內容簡介
世界儒學大會是由中華人民共和國文化部、山東省人民政府主辦,中國藝術研究院、山東省文化廳、山東大學儒學高等研究院、中國孔子基金會、國際儒學聯閤會、濟寜市人民政府和孔子研究院共同承辦的國際性儒學會議。2007年發起舉辦,它是一個融國際性的文化論壇、高規格的學術盛會和政府行為於一體,創建瞭一個儒學研究、交流、閤作的國際化平颱。第七屆世界儒學大會圍繞“儒傢思想的當代意義”主題,設立瞭“儒傢思想的當代哲學使命”、“禮樂文化與社會道德”、“儒學與國傢文化軟實力及公共文化空間建構”等三項議題進行文化對話與交流,並開設瞭“青年論壇”,美國、澳大利亞、奧地利、日本、韓國等10多個國傢和地區的120餘位儒學研究專傢參加會議。
目錄
領導緻辭
中共山東省委常委、宣傳部部長孫守剛先生開幕緻辭
山東省副省長季緗綺先生主持“第七屆世界儒學大會開幕式暨2015年度孔子文化奬頒奬典禮”
中共濟寜市委書記、市人大常委會主任馬平昌先生開幕緻辭
中國藝術研究院副院長賈磊磊先生開幕式主旨演講
孔子研究院院長楊朝明先生閉幕緻辭
獲奬感言
2015年度“孔子文化奬”獲奬個人陳來先生獲奬感言
2015年度“孔子文化奬”獲奬個人董金裕先生獲奬感言
主題演講
中華文化連綿不斷與儒學
儒傢的“仁”是普世價值
重鑄君子人格推動移風易俗
“君子”和儒傢使命
近年儒學研究十大熱點報告
《孔子文化奬學術精粹》叢書發布辭
學術論文
(按照議題分類,按照姓氏筆畫排序)
儒傢思想的當代哲學使命
儒傢哲學國際化的思考與實踐
儒學思想對越南現代社會的影響
儒傢的養民富國思想探析
通過馬剋思主義中國化重構大同儒學
仁——儒學的核心
王夫之的《大有》詮釋與現實關切
仁學實踐論淺說——儒傢仁學思想的曆史發生、推擴開展及其實踐論反思
儒傢核心價值觀與新時代商業倫理建構
具有劃時代意義的論斷——學習習近平總書記“四個講清楚”有感
以人類終極價值和終極信仰的共同基礎化解文明衝突——道哲學的立場
儒傢心學與中國人的精神傢園
人際關係的和諧之道——《尚書·堯典》“五教”之所指及吾人應有的認識
禮樂文化與社會道德
中國古代的“禮法閤治”思想及其當代價值
韓國重孝思想及其當代啓示
論唐代郊廟雅樂的創立與沿革——兼論唐代的祭孔禮樂
民族文化信仰的神聖殿堂——孔廟建築及遺存的文化信仰內涵瑣談
從愛到敬:“親親”、“尊尊”與“孝忠”之道
越南與韓國跨文化孝道研究
傳統“八德”與社會主義核心價值觀建設
法治中國視閾下禮法傳統之價值
周公祀典禮文及其祭祀路徑
淪颱灣地區“儒教文化”對“公民教養”的可能作用——關於孤兒意識、主奴意識之剋服的哲學反思
論麯阜孔廟傳播六藝文化之道——從颱北孔廟的成功再生經驗談起
詩·禮·樂——論儒傢理想人格的辯證生成
儒傢仁學與人之發展——基於儒學人學的分析
禮教的社會功用與現代復興
教化視域中的價值觀建設
孝道、孔子改製與儒學的現代轉化
儒學與國傢文化軟實力及公共文化空間建構
儒學啓示與美利堅閤眾國的建立
康有為與現代儒學思潮的關係辨析
漢語中心性的文化蘊含——以漢字中的“易”、“仁”、“祖”、“是”為例
對話、融閤與引領:大眾文化語境中的儒傢文化
中國文化的三個預設與新文化運動的宿命
孔子之學與人生境界
作為儒傢和諧話語的內在超驗
角色倫理:讓中國哲學講中國話的典範
從公共文化空間的建構淺議企業傢文化責任
孔子、孔子學院的海外認同與中國文化的對外傳播
“言必信,行必果”與中日邦交恢復
儒學精髓在治國理政中的價值
論儒傢“大一統”思想
儒學中的普世性價值
青年論壇
儒傢思想在全球一體化格局下的意義與傳播
孔子思想在問題解決中的應用
儒傢樂教思想的價值意蘊論析
精英政治(任人唯賢)的缺點
古聖製器與儒傢技術思想
率性與教化——孟荀道德哲學研究
儒學抑或儒教——儒傢傳統全球化範式比較研究
《顔氏傢訓》的哲學超越及當代意義
公共之美:禮與自由、平等的商談——以《孔子:即凡而聖》為中心的考察
《論語》“剋己復禮”章本意發微
早期中國哲學中“地”的觀念
《禮記》的祭祖儀式與成德思想
魏晉南北朝國傢祭孔釋奠考略
儒傢思想視域下的公共文化空間構建
儒學作為“文化信仰”的內涵與特質
“現當代新儒傢”的使命與前瞻——從“波士頓儒傢”與全球化下的儒學價值談起
學術綜述
世界的儒學——第七屆世界儒學大會學術綜述
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