发表于2024-11-05
《黄帝内经》成编于战国时期,是中国现存较早的中医理论专著。总结了春秋至战国时期的医疗经验和学术理论,并吸收了秦汉以前有关天文学、历算学、生物学、地理学、人类学、心理学,运用唯物论和辩证法思想对人体的解剖、生理、病理以及疾病的诊断、治疗与预防,做了比较全面的阐述,确立了中医学独特的理论体系,成为中国医药学发展的理论基础和源泉。
书中研究了生理学、病理学、诊断学的治疗原则和药物学内容。在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”“脉象学说”“藏象学说”“经络学说”“病因学说”“病机学说”“病症”“诊法”及“养生学”“运气学”,反映了我国古代唯物主义辨证思想。
本书除呈现原典外,还加注了注释和译文,并将冗长的古文分段注译,增加了现代医学的延伸拓展内容。使读者阅读本书时,不仅轻松无障碍,而且能“博古通今”,了解古人在防病治病方面的经验和做法从而为今人所用。
阅读本书,不但能了解医药学、保健学知识,还能激发读者的民族自尊心和自信心,为中华民族拥有如此光辉灿烂的文明而骄傲。
《黄帝内经》分为《素问》和《灵枢》两部分。《素问》重点论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法、治疗原则以及针灸等内容。《灵枢》是《素问》不可分割的姊妹篇,内容与之大体相同。除了论述脏腑功能、病因、病机之外,还重点阐述了经络腧穴,针具、刺法及治疗原则等。
《黄帝内经》基本精神及主要内容包括:整体观念、阴阳五行、藏象经络、病因病机、诊法治则、预防养生和运气学说等等。“整体观念”强调人体本身与自然界是一个整体,同时人体结构和各个部分都是彼此联系的。“阴阳五行”是用来说明事物之间对立统一关系的理论。“藏象经络”是以研究人体五脏六腑、十二经脉、奇经八脉等生理功能、病理变化及相互关系为主要内容的。“病因病机”阐述了各种致病因素作用于人体后是否发病以及疾病发生和变化的内在机理。“诊法治则”是中医认识和治疗疾病的基本原则。“预防养生”系统地阐述了中医的养生学说,是养生防病经验的重要总结。“运气学说”研究自然界气候对人体生理、病理的影响,并以此为依据,指导人们趋利避害。
本书在呈现原典的基础上加以注译,扫清了现代人的阅读障碍,并加入了现代医学和养生学的知识,进一步拓展了人们的视野,增强了人们对古代与现代治疗疾病和养生知识的灵活运用,是现代人养生溯本求源、不断探索的基础和根源。
庄展鑫,毕业于澳门科技大学(中医专业),后攻读安徽中医药大学硕士研究生(方剂学专业),在《内蒙古中医药杂志》发表论文“《医林改错》现代研究概况”;在《中医药临床杂志》发表“方向明验方平喘宁治疗冷哮机制阐释”。现工作于深圳市中医院针灸科,临床经验丰富。拥有国家中医执业医师、国家执业药师考试证书。
览古思今,我们为祖先的智慧而骄傲,伟大的科学技术推动着时代的车轮滚滚前行。历史虽已远逝,但宝贵的知识财富却历久弥珍。传统文化的博大精深,令今人神往不已。但这种国学古书,读起来却颇为艰涩。本书编译者为引领今天的读者走进一个源远流长、光辉灿烂的文化天地,让读者感受到国学经典中的力量与理趣,因而将原著译成了现代汉语并加以注释,进一步拉近了传统文化与现代人的距离。
关于《黄帝内经》的成书年代,相传为黄帝所作,因以为名。但后世较为公认此书成型于西汉,且作者并非黄帝,属后人伪托,之所以冠以“黄帝”之名,意在溯源崇本,借以说明中国医药文化发祥之早。
《黄帝内经》分为“素问”“灵枢”两分册,是我国现存较早的一部医学理论典籍,是中国人养心、养性、养生的千年圣典,也是一本蕴含中国生命哲学源头的大百科全书。其在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”“藏象学说”“病因学说”“养生学说”“药物治疗学说”“经络治疗学说”等学说体系,从整体上论述医学,呈现了自然——生物——心理——社会的“整体医学模式”,是中国历史上具有重大影响的一部医学著作,被称为医之始祖。
《黄帝内经》作为我国现存较早的医学典籍,不仅全面阐述了中医学理论体系的基本内容,而且通过对人体生命规律的深刻认识,确立了“不治已病治未病”的传统养生原则,同时全面论述了四时环境、饮食起居、运动锻炼、精神情志、劳逸房事等对身体健康的重大影响,奠定了后世中医养生思想的理论基础。
本书不但将原文译成了白话文,而且结合生命科学、道家养生理论和中国传统文化,对其中或隐或显的思想采用深入浅出的方法进行全方位解读。力求为读者扫清阅读障碍,并从中发现对自己有用的养生方法。
由于编译者水平有限,书中难免会有不足和欠妥之处,还望广大读者批评指正。
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