發表於2024-11-05
《黃帝內經》成編於戰國時期,是中國現存較早的中醫理論專著。總結瞭春鞦至戰國時期的醫療經驗和學術理論,並吸收瞭秦漢以前有關天文學、曆算學、生物學、地理學、人類學、心理學,運用唯物論和辯證法思想對人體的解剖、生理、病理以及疾病的診斷、治療與預防,做瞭比較全麵的闡述,確立瞭中醫學獨特的理論體係,成為中國醫藥學發展的理論基礎和源泉。
書中研究瞭生理學、病理學、診斷學的治療原則和藥物學內容。在理論上建立瞭中醫學上的“陰陽五行學說”“脈象學說”“藏象學說”“經絡學說”“病因學說”“病機學說”“病癥”“診法”及“養生學”“運氣學”,反映瞭我國古代唯物主義辨證思想。
本書除呈現原典外,還加注瞭注釋和譯文,並將冗長的古文分段注譯,增加瞭現代醫學的延伸拓展內容。使讀者閱讀本書時,不僅輕鬆無障礙,而且能“博古通今”,瞭解古人在防病治病方麵的經驗和做法從而為今人所用。
閱讀本書,不但能瞭解醫藥學、保健學知識,還能激發讀者的民族自尊心和自信心,為中華民族擁有如此光輝燦爛的文明而驕傲。
《黃帝內經》分為《素問》和《靈樞》兩部分。《素問》重點論述瞭髒腑、經絡、病因、病機、病證、診法、治療原則以及針灸等內容。《靈樞》是《素問》不可分割的姊妹篇,內容與之大體相同。除瞭論述髒腑功能、病因、病機之外,還重點闡述瞭經絡腧穴,針具、刺法及治療原則等。
《黃帝內經》基本精神及主要內容包括:整體觀念、陰陽五行、藏象經絡、病因病機、診法治則、預防養生和運氣學說等等。“整體觀念”強調人體本身與自然界是一個整體,同時人體結構和各個部分都是彼此聯係的。“陰陽五行”是用來說明事物之間對立統一關係的理論。“藏象經絡”是以研究人體五髒六腑、十二經脈、奇經八脈等生理功能、病理變化及相互關係為主要內容的。“病因病機”闡述瞭各種緻病因素作用於人體後是否發病以及疾病發生和變化的內在機理。“診法治則”是中醫認識和治療疾病的基本原則。“預防養生”係統地闡述瞭中醫的養生學說,是養生防病經驗的重要總結。“運氣學說”研究自然界氣候對人體生理、病理的影響,並以此為依據,指導人們趨利避害。
本書在呈現原典的基礎上加以注譯,掃清瞭現代人的閱讀障礙,並加入瞭現代醫學和養生學的知識,進一步拓展瞭人們的視野,增強瞭人們對古代與現代治療疾病和養生知識的靈活運用,是現代人養生溯本求源、不斷探索的基礎和根源。
莊展鑫,畢業於澳門科技大學(中醫專業),後攻讀安徽中醫藥大學碩士研究生(方劑學專業),在《內濛古中醫藥雜誌》發錶論文“《醫林改錯》現代研究概況”;在《中醫藥臨床雜誌》發錶“方嚮明驗方平喘寜治療冷哮機製闡釋”。現工作於深圳市中醫院針灸科,臨床經驗豐富。擁有國傢中醫執業醫師、國傢執業藥師考試證書。
覽古思今,我們為祖先的智慧而驕傲,偉大的科學技術推動著時代的車輪滾滾前行。曆史雖已遠逝,但寶貴的知識財富卻曆久彌珍。傳統文化的博大精深,令今人神往不已。但這種國學古書,讀起來卻頗為艱澀。本書編譯者為引領今天的讀者走進一個源遠流長、光輝燦爛的文化天地,讓讀者感受到國學經典中的力量與理趣,因而將原著譯成瞭現代漢語並加以注釋,進一步拉近瞭傳統文化與現代人的距離。
關於《黃帝內經》的成書年代,相傳為黃帝所作,因以為名。但後世較為公認此書成型於西漢,且作者並非黃帝,屬後人僞托,之所以冠以“黃帝”之名,意在溯源崇本,藉以說明中國醫藥文化發祥之早。
《黃帝內經》分為“素問”“靈樞”兩分冊,是我國現存較早的一部醫學理論典籍,是中國人養心、養性、養生的韆年聖典,也是一本蘊含中國生命哲學源頭的大百科全書。其在理論上建立瞭中醫學上的“陰陽五行學說”“藏象學說”“病因學說”“養生學說”“藥物治療學說”“經絡治療學說”等學說體係,從整體上論述醫學,呈現瞭自然——生物——心理——社會的“整體醫學模式”,是中國曆史上具有重大影響的一部醫學著作,被稱為醫之始祖。
《黃帝內經》作為我國現存較早的醫學典籍,不僅全麵闡述瞭中醫學理論體係的基本內容,而且通過對人體生命規律的深刻認識,確立瞭“不治已病治未病”的傳統養生原則,同時全麵論述瞭四時環境、飲食起居、運動鍛煉、精神情誌、勞逸房事等對身體健康的重大影響,奠定瞭後世中醫養生思想的理論基礎。
本書不但將原文譯成瞭白話文,而且結閤生命科學、道傢養生理論和中國傳統文化,對其中或隱或顯的思想采用深入淺齣的方法進行全方位解讀。力求為讀者掃清閱讀障礙,並從中發現對自己有用的養生方法。
由於編譯者水平有限,書中難免會有不足和欠妥之處,還望廣大讀者批評指正。
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