野草（新課標必讀，教育部推薦書目） 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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☆☆☆☆☆

魯迅 著

圖書標籤:

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齣版社： 江蘇鳳凰文藝齣版社

ISBN：9787559401250

版次：1

商品編碼：12072841

包裝：平裝

叢書名： 新課標

開本：32開

齣版時間：2017-05-01

用紙：輕型紙

頁數：224

産品特色

內容簡介

　　《野草》是現代文學傢魯迅創作的一部散文詩集，收1924年至1926年間所作散文詩23篇，書前有《題辭》1篇，1927年7月由北京北新書局初版，列為作者所編的“烏閤叢書”之一。
　　20世紀20年代初期，魯迅生活在北洋軍閥統治下的北京，處於極度苦悶中的魯迅當時心境很頹唐，但對理想的追求仍未幻滅，這部詩集真實地記述瞭作者在新文化統一戰綫分化以後，繼續戰鬥，卻又感到孤獨、寂寞，在彷徨中探索前進的思想感情。詩集內容形式多樣、想象豐富、構思奇特、語言形象，富有抒情性和音樂性，成功地運用瞭象徵手法，具有強烈的藝術感染力；詩集以獨語式的抒情散文形式，詩性的想象與升華，深化瞭中國散文詩的藝術和思想意境。

作者簡介

　　魯迅（1881～1936），原名樟壽，字豫纔，後改名周樹人，浙江紹興人。我國現代偉大的無産階級文學傢，思想傢，革命傢，世界十大文豪之一，是中國現代文學的一麵旗幟。他的著作主要以小說、雜文、散文為主，代錶作有：小說集《呐喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《熱風》《華蓋集》《華蓋集續編》《南腔北調集》《三閑集》《二心集》《而已集》《墳》等。魯迅以筆代戈、奮筆疾書、戰鬥一生，被譽為“中國現代文學之父”。

內頁插圖

精彩書評

　　《野草》有如《呐喊》、《彷徨》那些敘事書寫作品所沒有的幽深性、神秘性和永jiu性，它在整體上有一種難以破解而又可以永遠引人沉思的藝術美的魅力。
　　——北京大學中文係主任孫玉石

　　個人雜感的詩意的變體。
　　——香港中文大學教授李歐梵

　　“萌芽中的真正的詩；浸透著強烈的情感力度的形象，幽暗的閃光和奇異的綫條時而流動時而停頓，正像熔化的金屬尚未找到一個模子。”
　　——近代評論傢夏濟安

　　幸而有這一部《野草》，還能夠多多少少走進魯迅的內心世界，能夠看到魯迅靈魂的真和深。所以《野草》是一部相對真實地揭示魯迅個人存在的作品，多多少少揭示瞭魯迅個人的真實生命狀態和真實話語的存在。
　　——北京大學博士生導師錢理群

　　《野草》是詩，但迄今為止卻還沒有被真正當作詩來閱讀。而嚴格意義上的詩學解讀，應服從作品的詩學本質及詩學研究本身的規定性。
　　——同濟大學魯迅研究中心主任張閎

　　我作為一名步入老境的作傢，從少年時代開始，六十多年來一直崇敬著一位中國的文學傢，那就是思維zui敏銳、民族危機感zui強烈的魯迅，閱讀魯迅已經伴隨我的一生。
　　――日本著名作傢、1994年度諾貝爾文學奬得主大江健三郎

　　沒有偉大的人物齣現的民族，是世界上zui可憐的生物之群；雖有瞭偉大人物，而不知擁護、愛戴、崇拜的國傢，是沒有希望的奴隸之邦。
　　——鬱達夫

　　魯迅先生為一代文宗，畢生著述，承清季樸學之緒餘，奠現代文壇之礎石。
　　——蔡元培

　　魯迅是真正的中國作傢，正因為如此，他纔給全世界文學貢獻瞭很多民族形式的，不可模仿的作品。
　　——法捷耶夫

　　魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學傢，而且是偉大的思想傢和偉大的革命傢。魯迅的骨頭是zui硬的，他沒有絲毫的奴顔和媚骨。魯迅的方嚮，就是中華民族新文化的方嚮。——毛澤東
　　這奇文中的冷雋的句子，挺峭的文調，對照著那含蓄半吐的意義，和淡淡的象徵主義的色彩，便構成瞭異樣的風格，使人一見就感著不可言喻的悲哀的愉快。
　　——茅盾

　　魯迅與其稱為文人，不如號為戰士。戰士者何？頂盔披甲，持矛把盾交鋒以為樂。不交鋒則不樂，不披甲則不樂，即使無鋒可交，無矛可持，拾一石子投狗，偶中，亦快然於胸中，此魯迅之一副活形也。德國詩人海涅語人曰，我死時，棺中放一劍，勿放筆。是足以語魯迅。
　　——林語堂

　　與其說魯迅先生的精神不死，不如說魯迅先生的精神正在發芽滋長，播散到大眾的心裏。
　　——葉聖陶

目錄

野草
題辭
鞦夜
影的告彆
求乞者
我的失戀
復仇
復仇（其二）
希望
雪
風箏
好的故事
過客
死火
狗的駁詰
失掉的好地獄
墓碣文
頹敗綫的顫動
立論
死後
這樣的戰士
聰明人和傻子和奴纔
臘葉
淡淡的血痕中
一覺

準風月談
前記
夜頌
推
二醜藝術
偶成
談蝙蝠
“抄靶子”
“吃白相飯”
我談“墮民”
序的解放
彆一個竊火者
智識過剩
詩和豫言
“推”的餘談
查舊帳

精彩書摘

　　當我沉默著的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。
　　過去的生命已經死亡。我對於這死亡有大歡喜，因為我藉此知道它曾經存活。死亡的生命已經朽腐。我對於這朽腐有大歡喜，因為我藉此知道它還非空虛。
　　生命的泥委棄在地麵上，不生喬木，隻生野草，這是我的罪過。
　　野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各各奪取它的生存。當生存時，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至於死亡而朽腐。
　　但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
　　我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地麵。
　　地火在地下運行，奔突；熔岩一旦噴齣，將燒盡一切野草，以及喬木，於是並且無可朽腐。
　　但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
　　天地有如此靜穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此靜穆，我或者也將不能。我以這一叢野草，在明與暗，生與死，過去與未來之際，獻於友與仇，人與獸，愛者與不愛者之前作證。
　　為我自己，為友與仇，人與獸，愛者與不愛者，我希望這野草的死亡與朽腐，火速到來。要不然，我先就未曾生存，這實在比死亡與朽腐更其不幸。
　　去罷，野草，連著我的題辭！
　　一九二七年四月二十六日，魯迅記於廣州之白雲樓上。
　　……

《山海經》：一部上古奇書，神話、地理、民俗的百科全書 《山海經》是中國古代一部充滿奇幻色彩的地理博物誌，成書年代久遠，作者不詳，曆經數韆年的流傳，已成為中華文明寶庫中一顆璀璨的明珠。它以其瑰麗的想象、駁雜的誌怪、細緻的地理描繪，以及對古代社會風貌的生動記錄，為我們打開瞭一扇通往上古洪荒世界的神秘之門。這部書不僅是研究中國古代曆史、文化、神話、地理、民俗的珍貴資料，更是一部充滿藝術魅力的文學瑰寶，激發瞭無數後人的創作靈感。 內容博雜，包羅萬象： 《山海經》全書約有三萬多字，分為《山經》和《海經》兩大部分。《山經》又細分為《南山經》、《西山經》、《北山經》、《東山經》、《中山經》五捲，主要記載瞭各地的山川、物産、珍禽異獸、神靈祭祀等。《海經》則包括《海外經》、《海內經》、《大荒經》四捲，側重於描述海外及四海之內的地理、民族、神話傳說，以及各種奇特的神祇和異物。 在《山經》中，作者以極其詳實的筆觸，描繪瞭無數巍峨的山巒、蜿蜒的河流，以及棲息在其中的奇特生物。例如，在《南山經》中，我們讀到瞭形狀如馬、卻長著白色的斑紋，聲音像羊，名字叫做“蠱雕”的猛獸；以及身上長著九個頭，能發齣人聲，見到它的人就會得瘟疫的“九頭蛇”。這些生物的形象，有的凶猛異常，有的詭異莫測，無不展現瞭古人對自然界充滿敬畏與想象的觀察。書中還記錄瞭各種礦物、草藥，如“玉石”、“銅鐵”、“丹砂”、“ ginseng”等，為我們瞭解古代的采礦、冶煉和醫藥知識提供瞭重要綫索。 《海經》的部分則將視野進一步拓展到更加廣闊的領域。在《海外經》中，我們看到瞭居住在海外的“奇肱國”，他們能夠製造木飛機，飛行韆裏；還有“不死國”，那裏的人們吃瞭當地的果實就不會衰老。在《海內經》中，則描述瞭“黑齒國”、“長臂國”等奇異的民族，以及“昆侖山”上居住著西王母、帝俊等神祇的壯麗景象。《大荒經》更是充滿瞭天馬行空的想象，記載瞭誇父逐日、後羿射日、盤古開天闢地等中華民族最古老、最核心的神話傳說，以及各種各樣的神靈、怪物，如風神、雷神、水神，還有能噴火的“肥遺”，能吃人的“窮奇”等等。 神話的搖籃，想象的奇境： 《山海經》最令人著迷之處，在於它所構建的那個光怪陸離的神話世界。書中記載的神祇形象豐富多樣，他們的故事往往與自然現象、民族起源、人類的生存 struggle 緊密相連。例如，“誇父逐日”的故事，展現瞭人類徵服自然、追求光明的遠大抱負；“後羿射日”，則反映瞭古人麵對天災時的勇敢抗爭。這些神話不僅是中國神話體係的重要組成部分，也為後世的文學、藝術創作提供瞭源源不斷的靈感。許多耳熟能詳的神話人物，如西王母、句芒、燭龍等，都首次齣現在《山海經》之中。 書中對奇珍異獸的描繪，更是將古人的想象力推嚮瞭極緻。那些形態各異、能力超凡的生物，如人麵馬身的“英招”，能吐火的“陵魚”，身覆鱗甲的“肥遺”，都充滿瞭神秘感和危險性。這些異獸的形象，有時象徵著自然界的某種力量，有時也寄托瞭古人對未知世界的恐懼與好奇。它們的存在，讓《山海經》的世界變得更加生動、鮮活，也更加引人入勝。 地理的雛形，曆史的縮影： 盡管《山海經》充滿瞭神話色彩，但它並非完全虛構。許多學者認為，《山海經》在一定程度上反映瞭古代中國人對地理環境的認識和探索。書中所記載的山川河流，雖然很多難以與今地一一對應，但其方位、走嚮、相互關係，以及對當地物産、風俗的描述，都為我們研究古代中國的地理格局、交通路綫、資源分布提供瞭重要參考。例如，《南山經》中對南方山川的描繪，可能與古代南方地區的地理特徵有著一定的關聯。 此外，《山海經》也為我們瞭解古代社會的風俗習慣、民族構成、宗教信仰提供瞭寶貴的資料。書中記載的各種祭祀儀式、神靈崇拜、巫術活動，都反映瞭古人獨特的精神世界和宗教觀念。對不同民族的描述，也讓我們得以窺見古代民族遷徙、交流的曆史痕跡。可以說，《山海經》在一定程度上濃縮瞭中華文明早期的一些社會風貌，是研究中國古代史的獨特視角。 藝術的瑰寶，文學的源泉： 《山海經》的文字風格獨特，語言簡練而富有想象力，即便在今天閱讀，依然能感受到其強烈的藝術感染力。其對景物的描寫，雖然不像後世文學那樣細膩，但寥寥數語，便能勾勒齣一幅幅色彩鮮明、充滿動感的畫麵。例如，對神獸的描繪，往往抓住其最突齣的特徵，賦予其鮮活的生命力。 《山海經》對後世文學藝術的影響是深遠的。從屈原的《楚辭》到後來的誌怪小說，再到曆代畫傢的創作，都可以看到《山海經》的影子。曹雪芹在《紅樓夢》中藉黛玉之口提到的“山海經”中的神物，就可見其在文學作品中的頻繁齣現。唐代詩人李白、杜甫，宋代蘇軾，明代小說傢吳承恩等，都曾從《山海經》中汲取靈感，創作齣膾炙人口的作品。可以說，《山海經》是中國古典文學乃至中國傳統藝術的重要源泉之一。 學術研究的價值，文化傳承的意義： 《山海經》的價值不僅體現在其文學和藝術層麵，更在於其豐富的學術研究價值。從古至今，無數的學者對《山海經》進行注釋、考訂，試圖解讀其字麵之下的深意。對《山海經》的研究，涉及古代曆史學、地理學、民俗學、神話學、宗教學、語言學等多個領域，極大地豐富瞭我們對中國古代文明的認知。 在當今時代，《山海經》作為中華民族的寶貴文化遺産，其傳承與弘揚具有重要的意義。它不僅是認識我們自身文化根源的鑰匙，也是連接過去與未來的橋梁。通過閱讀《山海經》，我們可以更好地理解中華民族的思維方式、想象力、以及對自然和宇宙的獨特理解，從而增強民族文化自信。 總而言之，《山海經》是一部集神話、地理、物産、民族、宗教、民俗於一體的鴻篇巨著。它以其獨特的魅力，穿越時空的阻隔，依然吸引著無數讀者去探索、去發現。它是一部值得我們反復品讀、深入研究的經典之作，也是中華文明源遠流長、博大精深的生動體現。

評分☆☆☆☆☆

初次翻開《野草》，心中便泛起一股久違的、如同初夏微風拂過草地的清新感。我不是一個特彆有文學功底的人，但它字裏行間流淌齣的那種純粹、蓬勃的生命力，卻深深地打動瞭我。那些看似平凡的野草，在作者的筆下，仿佛擁有瞭韆言萬語，訴說著大自然的絮語，也映照著人生的種種況味。我尤其喜歡作者對細節的捕捉，那種對葉脈的紋理、露珠的晶瑩、風吹過的沙沙聲的細膩描繪，讓我仿佛身臨其境，感受到泥土的芬芳和陽光的溫暖。閱讀的過程中，我不禁停下來，反復咀嚼那些富有哲思的句子，思考生命中那些不易察覺的美好，以及那些被我們忽略的、卻依然頑強生長的力量。它不是一本需要你絞盡腦汁去理解的晦澀著作，更像是一個忠實的朋友，靜靜地陪伴你，在你感到迷茫或疲憊時，給予你一份寜靜的啓示。這本書就像一股清流，洗滌瞭我有些浮躁的心靈，讓我重新審視身邊的世界，發現那些被繁忙生活掩蓋的詩意。

評分☆☆☆☆☆

《野草》給我帶來的，是一種沉甸甸的思考，又夾雜著一絲絲的釋然。它不像那種讀起來輕鬆愉快的讀物，但卻能讓你在閤上書本之後，久久不能平靜。作者用一種近乎殘酷的真實，描繪瞭生命在極端環境下的頑強，也展現瞭人類情感的復雜與微妙。我曾經覺得，生活就是一場不停歇的奮鬥，而這本書讓我意識到，有時候，放下和接受，也是一種力量。它讓我看到瞭，即使是在最不起眼的地方，生命也能找到自己的齣路，綻放齣獨特的光彩。這種對生命力的贊美，不是空洞的口號，而是源自對自然的深刻觀察和對人生的獨到見解。我發現，書中的許多場景，都影射著我自己的經曆和感受，這種強烈的代入感，讓我更加深入地理解瞭作者的意圖，也更加理解瞭自己。

評分☆☆☆☆☆

《野草》這本書，與其說是在讀文字，不如說是在與一種精神對話。作者的文字，如同一麵棱鏡，摺射齣生活的復雜與斑斕。我印象最深刻的是其中對“掙紮”與“生長”的描繪，那些在夾縫中求生的野草，它們不屈不撓的精神，讓我聯想到生活中遇到的種種睏難和挑戰。書裏沒有激昂的口號，也沒有刻意的說教，隻有一種不動聲色的力量，在字裏行間彌漫開來。每一次閱讀，我都能從中汲取到一些新的感悟，好像在不同的人生階段，都能在同一段文字中找到新的共鳴。有時候，我會因為書中某個場景的描繪而潸然淚下，有時候，我又會因為作者對生命力的贊美而心潮澎湃。這本書就像一本人生地圖，雖然沒有明確的指引，卻能讓你在閱讀中，逐漸清晰自己的方嚮，也更加理解人生的無常與美好。它教會瞭我，即使是最微小的生命，也有其存在的價值和堅韌的靈魂。

評分☆☆☆☆☆

當我拿起《野草》時，我並沒有預設它會給我帶來怎樣的驚喜，隻是抱著一種平靜的心態去閱讀。然而，這本書卻以一種齣乎意料的方式，觸動瞭我內心深處的情感。作者的筆觸非常細膩，仿佛能洞察到植物最細微的生命跡象，那種對自然的敬畏和熱愛，在字句中展露無遺。我特彆欣賞書中那些看似漫不經心，實則意味深長的段落，它們像是生活中的某個瞬間，被作者捕捉並放大，讓我們得以重新審視那些被我們習以為常的事物。閱讀的過程，就像是在經曆一場心靈的洗禮，讓我暫時忘卻瞭外界的喧囂，沉浸在一種寜靜而又充滿生命力的氛圍中。我常常在讀完一頁後，會停下來，靜靜地迴味，思考作者想要傳達的深層含義。這本書給我最大的感受是，生命無論以何種形態存在，都值得被尊重和贊美。

評分☆☆☆☆☆

第一次接觸《野草》，我以為它會是一本關於植物的科普讀物，但很快我就發現，它遠不止於此。這本書更像是一部關於生命哲學的散文集，作者用極具詩意的語言，探討瞭生命、成長、以及我們在世界中的位置。我特彆喜歡那種帶有隱喻意味的描寫，那些看似平常的野草，在作者的筆下，卻被賦予瞭豐富的象徵意義，它們就像我們生活中的每一個個體，默默地經曆著風雨，努力地生長。閱讀的過程中，我常常會被一種莫名的感動所觸動，那是源於對生命本身的敬畏，以及對那些不屈不撓的精神的贊賞。這本書不提供答案，但它會引導你去思考，去探索，去發現生命中那些隱藏的光芒。它讓我明白，即使我們渺小如塵埃，也擁有著無限的可能性和堅韌的生命力。

評分☆☆☆☆☆

和故事新編一塊買的，好看，封麵很喜歡，質量好

評分☆☆☆☆☆

書的包裝很精美，內容也非常的好，紙質非常好，物有所值。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

這是一對父子，更是一對知己和良師益友，那種心靈和精神上的共鳴、映照，讓人艷羨。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

均選用年代早且流傳廣的版本為底本，未經後人修飾增補，保存瞭原稿的麵貌。【無障礙輕鬆閱讀】

評分☆☆☆☆☆

發貨速度很快，質量也挺好的

評分☆☆☆☆☆

年少的時候讀這本書完全不能體會做父親的心情，現在的我再來看這本書，可以感受到天下的父母都是一樣的，也許當我們自己沉澱到瞭一個階段，不再是望子成龍，隻要他平平安安就好，記得蘇東坡的一首詩:人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。也是一個老父親的心願。