编辑推荐
1.作者刘绪义,教授、中国社会科学院哲学所博士后,研究中国文化史二十年,从Z原始的巫术文化到晚清儒学,多有卓识,已出版《曾国藩与晚清大变局》等多种历史通俗读物。
2.本书由32篇读史随笔组成,文笔流畅、篇幅适中,符合当下人们的碎片化阅读习惯。
3.每篇关注一个历史问题,作者拨开层层迷雾,还原被模糊了的历史真相。
4.采用锁线裸背装帧,典雅大方,便于阅读;书脊处保留书名信息,方便插架;用纸考究、印刷精美。
内容简介
害人不浅的谣言到底从哪来?
烽火戏诸侯的故事是怎么编出来的?
两千多年前的性关系是怎样的?
为什么说西门庆是那个时代的真男人?
史上何来女状元?
曾国藩家书传达了什么?
曾国藩是怎么看待“高考”的?
……
从后门看历史,可以看到历史的前门所看不到的本质。本书是作者近年来读史随笔的结集,主要围绕着历史上的一些广为人知的历史事件、文化史上一些熟悉的历史问题进行了新的考察与分析,提出了新的观点,纠正了历史的误读,还原了历史的真相。
作者简介
刘绪义,文化学者,教授、中国社会科学院哲学所博士后,中国作家协会会员,湖南省文艺人才“三百工程”人选,《易经》研究、曾国藩研究专家。出版有《历史给谁来酿酒——湖湘才子品读曾国藩》《晚清危局中的曾国藩》《曾国藩与晚清大变局》等著作十余部;相关成果被列为“十一五”国家重点图书出版规划项目。
目录
自序:从后门看历史
第一辑? 小道与大道
002/中国历史上谣言大盛的几个时期
008/谣言与一个王朝的覆灭
012/谣言与反间计
018/谣言与“哲妇倾城”
023/谣言起于智者
029/儒家伦理与谣言诗学
034/谣言是一种意识形态
第二辑? 假象与真相
044/子虚乌有的“烽火戏诸侯”
051/子路与孔子的特殊关系
055/两千五百年前的两性关系
061/一只双黄蛋:知识与分子
065/误读江湖多少年
078/永忆江湖悲白发
084/西门庆:那个时代的真男人
第三辑? 面部与臀部
090/宋太祖人格
108/刘项原来皆读书
113/状元自有真功夫
127/史上何来女状元
第四辑? 名相与真宗
142/盛名之下的《湘军志》
152/新式外交的先驱与旧式帝国的悲剧
175/曾国藩日记传达了什么
180/曾国藩家书传达了什么
184/解读曾国藩的几个关键词
201/重评曾国荃
第五辑? 纸心与纸背
234/曾国藩的读书之法
239/曾国藩的“五虎上将”
253/曾国藩的“八项规定”
259/发生在曾国藩家中的神异大事
268/曾国藩生前最后一件大事
274/曾国藩的大年初一
278/曾国藩为何终生不保至交好友
284/面对子弟“高考”,曾国藩怎么看
前言/序言
自序:从后门看历史
害人不浅的谣言到底从哪来?
烽火戏诸侯是怎么编出来的?
两千多年前的性关系是怎样?
独尊儒术的用意究竟是什么?
杨修西山会何以败得那么惨?
中国历史上真有汉唐盛世吗?
宋太祖究竟开创了一个什么样的宋朝?历史上那些改革者为什么输得那么快?鸦片战争中的鸦片与钦差发生了什么?
……
如此种种疑问,按理说都已有定论,属“死火”了。然而,当你揭开尘封的历史,从后门看过去,会隐约发现历史的故纸堆里霍然包着一团团的火。
俗话说,纸终究包不住火。历史的真相是瞒不住的。然而,我们透过后门来看历史,就可以发现从历史的前门所看不到的东西,很多历史的真相都被包装在厚重的册页里,原来,再旺的火,只要纸张够厚,一样是可以被包着的。三千年的文史够厚了,三千年的真相却依然似火,只要用锐利的眼光,拨开那尘封的层层包裹,一样可以发现真相。
历史是有生命的,李大钊先生曾经说过:“同一吾人所托以生存的社会,纵以观之,则为历史,横以观之,则为社会。横观则收之于现在,纵观则放之于往古。”简明言之,今天的生活就是明天的历史,今天的社会就是明天的往古。我们怎么看待历史,就会怎么看待社会。“他不是僵石,不是枯骨,不是故纸,不是陈编”,我们怎么解释过去,就等于怎么解释现在。错误的解释必然导致错误的现实。大而言之,历史观决定改革前进的方向;小而言之,历史观决定自我存在的意义。
我研究中国文化史二十年来,从最原始的巫术文化开始,到晚清儒学的彻底败落,经历了一个从信到不信的过程。越来越发现,在中国这个重史的国度里,无论是官修的历史,还是民间的野史,都不过是将修史当作灭火器,企图用厚重的史册包着那一团团扑不灭的火,是故,修史历来就是大事。大到本来只需如实秉笔直书的史记,需要书史者有史识、史才、史学的修养,才能称得上是优秀的史家。
历史上优秀的史家并不多。司马迁算不算,“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,前二句做得还算不错,可一旦写到当世,这一家之言就夹带了一些私货。司马光算不算,《资治通鉴》皇皇巨著,历来被治世者所看重,可还是早被人发现他为了重构自己的汉武帝,有意采信并不可靠的《汉武故事》。
商纣王的暴、汉武帝的霸、唐太宗的明、宋太祖的仁等等都不出史家的妙笔;孔子的圣、杜甫的忧、寇准的正、林则徐的伟、曾国荃的贪等等亦不出儒者的口耳。真相与假象,不过纸心与纸背之别。
因此,我读历史,向来怀揣一支带勾的笔,习惯于爬疏爬疏故纸堆里残存的火灰,往往眼前一亮,发现不少有趣的历史画面。
令人不解的是,有些被纸包着的火,稍有点常识的人都能看穿,可多少年来,就那么以讹传讹,慢慢地模糊了真相,而你若是真正揭开那层纸,露出黑里透红的暗火来,很多人还无法接受。
近世以来,冒出很多网络写手,以看似活泼实则轻佻的文笔来重新解读历史那点事儿,一味迎逢市场的笑声,而且跟风者乐此不疲。历史就这样被众人玩弄于股掌之间,这种貌似消解“历史的沉重”的文字,实则充满恶意的无知,遗毒很深。
笔者选择从后门看历史,正是出于对历史的敬重。以笔者的史识和史才,断不敢挑战历史。如果把历史比作是一座城池的话,历史的前门往往防卫森严,而后门往往容易找到破绽,轻松攻破其堡垒。当然,攻破堡垒并不是目的,目的是找到我们现在的过去,去探索未来。
俗话说,历史是一面镜子。但是这面镜子是照自己的。而很多人喜欢用这面镜子照别人,殊不知《红楼梦》中就有一块风月宝鉴,正面是美人的丰姿,背面却是一具枯骨。当你用镜子的正面照人时,自己面对的将是什么?可想而知!
刘绪义丙申春于锁石斋
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不错不错不错不错不错
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刘绪义教授的新作,期待已久,了解了许多不为人知的历史。
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一定会是好书,相信作者,呵呵
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非常非常非常非常非常非常非常非常非常非常非常非常好
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一定会是好书,相信作者,呵呵
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给老爸买的,非常满意
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