茅盾文学奖得主
迟子建长篇小说力作
《额尔古纳河右岸》后10年
再写红尘中的精灵,白雪下的罪恶,群山之巅的太阳火
爱与痛的命运交响曲罪恶与赎罪的灵魂独白
每个故事都有回忆卑微的心也有梦想
《群山之巅》是著名作家迟子建暌违五年之后,zui新长篇小说。写作历时两年,是呕心沥血、大气磅礴之作。
这部小说比《额尔古纳河右岸》更苍茫雄浑,比《白雪乌鸦》更跌宕精彩。
小说分“斩马刀”、“制碑人”、“龙山之翼”、“两双手”、“白马月光”、“生长的声音”、“追捕”、“格罗江英雄曲”、“从黑夜到白天”、“旧货节”、“肾源”、“暴风雪”、“毛边纸船坞”、“花老爷洞”、“黑珍珠”、“土地祠”等十七章,笔触如史诗般波澜壮阔,却又诗意而抒情。
中国北方苍茫的龙山之翼,一个叫龙盏的小镇,屠夫辛七杂、能预知生死的精灵“小仙”安雪儿、击毙犯人的法警安平、殡仪馆理容师李素贞、绣娘、金素袖等,一个个身世性情迥异的小人物,在群山之巅各自的滚滚红尘中浮沉,爱与被爱,逃亡与复仇,他们在诡异与未知的命运中努力寻找出路;怀揣着各自不同的伤残的心,努力活出人的尊严,觅寻爱的幽暗之火……
“写完《群山之巅》,我没有如释重负之感,而是愁肠百结,仍想倾诉。这种倾诉似乎不是针对作品中的某个人物,而是因着某种风景,比如滔天的大雪,不离不弃的日月,亘古的河流和山峦。但或许也不是因着风景,而是因着一种莫名的虚空和彻骨的悲凉!所以写到结尾那句:‘一世界的鹅毛大雪,谁又能听见谁的呼唤’,我的心是颤抖的。”
——迟子建
迟子建,女,1964年元宵节出生于漠河。1984年毕业于大兴安岭师范学校。1987年入北京师范大学与鲁迅文学院联办的研究生班学习,1990年毕业后到黑龙江省作家协会工作至今。1983年开始写作,已发表以小说为主的文学作品六百余万字,出版有八十余部单行本。主要作品有:长篇小说《伪满洲国》《越过云层的晴朗》《额尔古纳河右岸》《白雪乌鸦》,小说集《北极村童话》《白雪的墓园》《向着白夜旅行》《逝川》《清水洗尘》《雾月牛栏》《踏着月光的行板》《世界上所有的夜晚》,散文随笔集《伤怀之美》《我的世界下雪了》等。出版有《迟子建长篇小说系列》六卷、《迟子建文集》四卷、《迟子建中篇小说集》五卷、《迟子建短篇小说集》四卷以及三卷本的《迟子建作品精华》。曾获得di一、第二、第四届鲁迅文学奖,第七届茅盾文学奖,澳大利亚“悬念句子文学奖”等文学奖。作品有英、法、日、意、韩等海外译本。
“你的小说(《群山之巅》)构建了一个独特、复杂、诡异而充满魅力的中国北世界——”
——文学评论家,《收获》杂志主编程永新
一斩马刀/1
二制碑人/15
三龙山之翼/30
四两双手/46
五白马月光/62
六生长的声音/74
七追捕/90
八女人花/105
九格罗江英雄曲/121
十从黑夜到白天/142
十一旧货节/162
十二肾源/180
十三暴风雪/198
十四毛边纸船坞/219
十五花老爷洞/241
十六黑珍珠/274
十七土地祠/300
后记每个故事都有回忆/325
一斩马刀
龙盏镇的牲畜见着屠夫辛七杂,知道那是它们的末日太阳,都怕,虽说他腰上别着的不是屠刀,而是心爱的烟斗。
只要太阳好,无论冬夏,辛七杂抽烟斗是不用火柴的。他的两个裤兜,分别装着一面拳头般大的凸透镜,和一沓桦树皮。抽烟斗时他先摸出凸透镜,照向太阳,让阳光赶集似的簌簌聚拢过来,形成燃点,之后摸出一条薄如纸片的桦树皮,伸向凸透镜,引燃它,再点燃烟斗。当然,取天火不那么容易,阳光灿烂的夏日,凸透镜瞬间就把火给他盗来了,而隆冬时节,北风呼啸,太阳精气不足,火来得就慢。不过辛七杂也不怕慢,他说用太阳火烧的烟斗,有股子不寻常的芳香,值得等待。那面凸透镜在他身上,像他雇来的长工,被吆来喝去,尽兴使唤着。
除了烟斗和凸透镜,辛七杂的宝贝还有形形色色的屠刀——那是他赖以为生的家把什,他也不能不爱吧。但他的这种爱,却是牲畜们的恨!他在龙盏镇做了几十年屠夫,身上那股挥之不去的血腥气,对有着灵敏嗅觉的牲畜来讲,就是一条隐秘流淌的死亡之河,再熟悉不过了。所以他去江边,在岸边吃草的牛马羊见了他,不管身处的草地多么肥美,也要扬蹄奔向别处;他走在街巷中,晒太阳的猪见了他,趴着都哆嗦,有的甚至遗下尿来;而邻家的狗逢了他,不是缩头缩脑地溜回主人身边寻求庇护,就是讨好地凑向他,用舌头舔他的鞋子,好像在为自己争取永久的死亡豁免权。辛七杂不穿皮鞋,不然,他都不用擦皮鞋了。
辛七杂不宰也不吃家禽,说它们弱小无力,对它们下手下嘴太残忍,所以龙盏镇的鸡鸭鹅是不在乎他的。鸡看见他,照旧溜达它的;鸭子也敢晃着膀子与他并行;而那公主似的大白鹅觅食时,发现他的裤脚沾着牲畜的碎肉,会毫不客气地探出长脖子,取而食之。
辛七杂的屠宰用具齐全,杀猪刀,杀牛刀,宰羊刀,剔骨刀,刮毛刀,解牛刀等,大大小小,形制不同,但无一不是锋利的。
他爱惜屠刀,从来都是自己磨刀。青灰的长方形磨刀石,摆在屠宰棚西北角,像块巨砚。他磨刀时,将方脚矮板凳放在磨刀石上,横跨着它,像在驯马。
这些手工打制的屠刀,都出自王铁匠之手。如今王铁匠还活着,可他的铁匠铺早就黄摊儿了。跟铁匠铺一样消失了的,还有供给制时期的供销社、粮店,以及弹棉花和锔缸锔碗的铺子。而这些店铺,在三十年前的龙盏镇,还是名角。
屠刀也得吃喝,也要睡觉,这是辛七杂一贯的说法。屠刀吃什么呢?在辛七杂眼里,它们最爱牲畜的油脂,所以屠刀越使越锋利,而放置久了,就会饿出锈来。屠刀睡觉时呢,跟人一样得盖被子,被子要轻便、隔潮、透气,不然它们会喘不过气来。辛七杂用过屠刀,擦拭干净后,会将它们依次摆放在屠宰棚南窗的松木条桌上,蒙上一块油渍渍的白麻布。南窗照见月亮,屠刀上的白麻布便透进月光了,辛七杂说月光是最好的擦刀布。
有两把刀,辛七杂近年是不碰的,一把是七寸长的杀猪刀,还有一把是斩马刀。辛七杂最初宰猪,都是百八十斤的,七寸的屠刀游刃有余。后来的猪呢,即便属于绿色养殖,买来的饲料中,也难免有各类添加剂,一头当年的猪,少说也能长到二百斤,用七寸刀结果它们,明显局促了。为了打制九寸杀猪刀,辛七杂还破费不少,给王铁匠买了一箱高粱烧酒,让他回到废弃的铁匠铺,重启烘炉。王铁匠的力气江河日下,拉风箱时气喘如牛,在铁砧上锻打烧得红通通的屠刀时,抡铁锤的胳膊像遭遇了狂风的树,颤抖不已。所幸他技艺未失,淬火回火恰到好处,那把九寸杀猪刀,形态大方,刀身厚薄适中,亮白如雪,刀尖弧度优美,锋利无比,为他续写着一个铁匠的传奇。九寸杀猪刀在握,辛七杂为它镶嵌上柞木刀柄后,又求绣娘镌刻花纹。
辛七杂使用的屠刀的木柄,为防滑而镌刻的花纹,均出自绣娘之手,这把九寸杀猪刀当然不能例外。为此,他给绣娘送去了两斤自制的牛肉干,一包花茶。辛七杂晒的牛肉干味道好,但是出名的难嚼。别看绣娘上年纪了,牙齿仍是冲锋陷阵的勇士,消受得起。绣娘也没白吃肉干和茶,她给这把杀猪刀,雕刻了两只展翅的鹰!鹰那刚健的羽翼,在刀柄留下细密幽深的纹理,华美,耐用。九寸杀猪刀出世后,七寸杀猪刀虽说还和其他屠刀一起摆在桌上,但已派不上用场了。
另一把闲置起来的屠刀是斩马刀,不过它不在屠宰棚,而是挂在辛七杂家厅堂的墙上。王铁匠说斩马刀是旧时步骑两用的战刀,杀人的兵器,杀马并不适用,所以当年辛七杂让他打制斩马刀时,他抵制过,说这样的刀命相不好。但最终他拗不过辛七杂,或者说抵御不了他接二连三奉上的酒肴,打制了这把刀。它形制如剑,一拃来宽,长约一米,水曲柳的刀柄上,镌刻的尽是天上奇迹:闪电纹和彩虹纹。为了试锋刃,辛七杂曾和王铁匠携其入林,砍向一片春天的红柳。刀起刀落之际,一片红柳倏然折腰,倒伏在林地上,宛如落霞。辛七杂将斩马刀磨得雪亮,挂在厅堂的墙上。那面墙从此就拥有了一道永恒的月光,从未黯淡过。辛七杂说,他手中的屠刀,没有不沾血迹的,他要拥有一把干干净净的屠刀,不然睡不踏实。
这把没沾过一滴血的斩马刀,那些年杀倒的,不是红柳,就是碧草,锋刃横溢着植物的清香气,好像他家吊着一只香水瓶。
不过,自从辛七杂的父亲辛开溜说他在山中发现了一条白蛇后,辛七杂的老婆就不让他拿斩马刀出去了,说白蛇都是得道成仙的,万一伤及它,神灵降罪,家里就会遭殃。
……
这本书的插图和地图部分,简直是教科书级别的典范,远超我对普通学术书籍插图的期待。我常常觉得,很多关于地理、建筑或历史变迁的著作,常常因为配图的质量低下,而极大地削弱了读者的理解和代入感。但在这部作品中,每一张图表、每一幅手绘的复原图,都像是经过了精心打磨。它们不仅在视觉上提供了极佳的享受——线条的精确度、色彩的运用都极为考究,更重要的是,它们具有极强的解释力。比如,对于那些复杂的地质构造变化图,作者没有采用生硬的 CAD 式制图,而是用一种更具艺术感和信息流的风格来呈现,使得原本晦涩难懂的学术概念,瞬间变得直观明了。特别是关于古代防御工事布局的俯视图,结合旁边精确标注的文字说明,让人能够立刻理解不同防御层级之间的相互作用和战术意图。这种图文并茂、相得益彰的处理方式,极大地降低了理解门槛,让非专业读者也能轻松领略到其中蕴含的深刻智慧。可以说,这些插图本身就值得被单独装订成册。
评分我必须承认,我是一个对逻辑推演和严谨论证有近乎偏执要求的人。许多被誉为“经典”的作品,在深入阅读后,总会在某些关键节点的论证上显得疲软,或者过度依赖某种未经证实的假设进行跳跃。这本书在这一点上,给了我极大的惊喜。它构建的知识体系,如同精密计算过的钟表齿轮,每一个部分都咬合得天衣无缝。作者对于原始资料的引用极为审慎,不仅列出了出处,更辅以大量的交叉验证,甚至对那些互相矛盾的记载,也毫不避讳地将其呈现出来,并提出了极具说服力的兼容性解释。在讨论到社会结构与资源分配模式的转变时,其运用到的模型和分析方法,已经远远超出了传统历史学的范畴,甚至隐约能看到社会学和复杂系统理论的影子。这使得整本书的论证链条异常坚固,读起来让人感到一种久违的智力上的满足感。你不会感到被敷衍,而是仿佛被邀请进入了一个高级别的智力研讨会,需要你全神贯注,才能跟上作者那令人惊叹的思维速度和广度。
评分最近我一直在追溯那些被历史洪流冲刷掉的,关于古代工程学和地域文明兴衰的侧面记录。我尤其关注那些关于地理环境如何塑造人类社会结构和信仰体系的论述。市面上这类书籍大多偏向宏观的叙事,动辄就是数千年的文明变迁,读起来往往让人感到气喘吁吁,缺乏人情味和具体的场景感。然而,这本书的叙事方式却像是一位经验丰富的老者,在壁炉旁,用他那沙哑而充满智慧的声音,缓缓道出一个个似乎被遗忘的角落的故事。它不急于下结论,而是将你带入那个特定的时空背景中,让你亲身体会当时的决策者们在面对难以逾越的山脉、变幻莫测的气候时,所做出的那些充满挣扎与智慧的权衡。比如它对古代采矿路线的选择、水源地的保护机制,以及那些围绕着“高处”建立起来的独特社会阶层划分,都有着极其细致入微的描摹。阅读过程中,我常常需要停下来,对着地图沉思许久,想象着那些先民是如何在绝境中找到生机的。它提供了一种全新的视角,让我明白,所谓的“成就”,往往建立在一系列看似微不足道,却又至关重要的日常实践之上。
评分这部书,说实话,拿到手的时候,我心里是有些忐忑的。毕竟现在市面上的“精装版”实在太多了,很多只是徒有其表,封面做得花里胡哨,内页却用着廉价的纸张,翻起来咯吱作响,完全没有阅读的仪式感。然而,当这本厚重的书脊映入眼帘时,我的不安感立刻消散了。装帧的质感是那种沉稳的、带着微微粗粝感的布面,颜色是低调而又不失深邃的墨绿色,封面的烫金字体——是的,是真正的烫金,在光线下反射出低调而又耀眼的光芒——给人一种历史的厚重感。我立刻被吸引,迫不及待地翻开了扉页。纸张的选择极其考究,厚度适中,纹理细腻,油墨的印刷清晰锐利,每一个笔画都仿佛被赋予了生命力,即便是最细小的细节也处理得无可挑剔。这种对细节的极致追求,让我立刻意识到,这不仅仅是一本书,更像是一件值得收藏的艺术品。我甚至有些舍不得轻易翻动它,生怕过度的接触会破坏了它初次带来的那种完美感。这样的制作水准,无疑是对内容本身最高的致敬,也让阅读体验从单纯的信息获取,升华成了一种触觉和视觉上的享受。它提醒着我们,阅读,本应是一场庄重而美好的仪式。
评分说起来有些惭愧,我本不是一个能长时间集中注意力去阅读严肃题材的读者,我的耐心很容易被冗长晦涩的描述所消磨。通常在读到第二章时,我就会开始不自觉地走神,思绪飘到午饭吃什么,或者下一部要看的电影上。这本书的叙事节奏掌握得简直是大师级的。它巧妙地运用了“疏密有致”的笔法。当需要铺陈大背景或进行理论性阐述时,作者会使用精准、凝练的语言,如同瑞士钟表匠的刻画,精确而有力,不拖泥带水。然而,一旦进入到具体事件的还原,或是对某个关键人物心理活动的捕捉时,笔锋一转,变得细腻而富有画面感,仿佛瞬间拉近了距离。我记得有一个关于山地族群迁徙的章节,那段描写让我完全沉浸其中,我仿佛能闻到空气中凛冽的寒风,感受到背负重物的艰辛。这种叙事上的张弛有度,有效地避免了阅读疲劳,使得即便是大段的深度分析,读起来也如同欣赏一部剪辑精良的纪录片,引人入胜,让人欲罢不能,不知不觉中,数小时便在指尖流逝了。
评分《当代》长篇小说第十二届“年度最佳奖”书籍。整本书观感挺好。
评分帮别人卖的、包装的很好、物流很快、快递哥服务态度很好
评分还可以,还没打开看。是的。
评分书不错,已有简装,出精装再收一夲。
评分不错的女作家
评分谢谢这些年来的不离不弃,书是人类进步的阶梯。
评分书是正版,还没打开包装,应该不错,相信京东!
评分迟子建的作品值得一读!
评分迟子建的书,看了伪满洲国,再看看这个!
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.teaonline.club All Rights Reserved. 图书大百科 版权所有