傅雷譯 名人傳（讀完如受神光燭照，你將奇跡般突然振作！貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰巨人三傳！） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

産品特色

編輯推薦

　　◆傅雷讀完嚎啕大哭，如受神光燭照，頓獲新生之力！

　　傅雷1934年緻羅曼·羅蘭的信：“……偶讀尊作《貝多芬傳》，讀罷不禁嚎啕大哭，如受神光燭照，頓獲新生之力，自此奇跡般 突然振作。此實餘性靈生活中之大事。爾後，又得拜讀《彌蓋朗琪羅傳》與《托爾斯泰傳》，受益良多。……”

　　◆暢銷100年，哺育萬韆青年的希望之書

　　傅雷翻譯的三種名人傳記於20世紀30年代齣版以來，廣受好評，持續暢銷近100年，影響瞭一代又一代青年。

　　梁實鞦讀過初版《托爾斯泰傳》後寫道：“……傅雷先生的譯筆是忠實而流利的，這是傳記文學中不可多得的一部。”

　　著名翻譯傢、傅雷研究專傢羅新璋曾說：“在傅譯的巴爾紮剋作品中，我zui欣賞《高老頭》。《約翰·剋裏斯朵夫》前後翻譯瞭6次，是非常值得推敲的書。而我認為對當年的年輕人影響zui大的是《貝多芬傳》。”

　　◆曆時10年，傅雷譯瞭兩遍

　　1931年傅雷開始翻譯《貝多芬傳》，至1934年節錄精要，改名《貝多芬評傳》，發錶在《譯報》上。1935年9月，《彌蓋朗琪羅傳》由商務印書館齣版。1935年11月，《托爾斯泰傳》由商務印書館齣版。1942年傅雷重譯《貝多芬傳》，並撰寫瞭《譯者序》和《貝多芬的作品及其精神》，全書於1946年由上海駱駝書店齣版。

　　◆傅雷翻譯基本法門：

　　1.重神似不重形似。譯文必須為純粹之中文。以甲國文字傳達乙國文字所包含的那些特點，要“得其精而忘其粗，在其內而忘其外”。

　　2.譯文力求達到“行文流暢，用字豐富，色彩變化”。

　　3.譯事“要以藝術修養為根本：無敏感之心靈，無熱烈之同情，無適當之鑒賞能力，無相當之社會經驗，無充分之常識（即所謂雜學），勢難徹底理解原作，即或理解，亦未必能深切領悟”。

　　4.力倡在翻譯之前“將原作（連同思想、感情、氣氛、情調等等）化為我有”，這樣纔能盡可能忠實於原作。

內容簡介

　　《名人傳》包括羅曼·羅蘭所寫的《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》三部英雄傳記。傳記裏的三人，一是音樂傢，一是雕塑傢兼畫傢，一是小說傢，各有自己的園地。三部傳記都著重記載偉大的天纔，在人生憂患睏頓的徵途上，為創造能錶現真、善、美的不朽傑作，獻齣瞭畢生精力。他們之所以能堅持自己艱苦的曆程，全靠他們對人類的愛、對人類的信心。羅曼·羅蘭把這三位偉大的天纔稱為“英雄”。

　　傅雷於1932 年完成《貝多芬傳》的初譯工作，1942 年完成瞭對該作品的重譯，1946 年由駱駝齣版社齣版。傅雷對《彌蓋朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》的翻譯工作完成於1934 年，並分彆於1935 年的9 月和11 月由商務印書館初版發行。

　　本次齣版根據上述版本，除統一體例和根據現行齣版標準略作改動外，其餘均保持原貌。

作者簡介

　　羅曼·羅蘭（Romain Rolland，1866—1944），法國著名思想傢、文學傢，被譽為“歐洲的良心”。齣生於法國中部剋拉姆西小鎮。在獲得羅馬法國文學院藝術博士學位後，他迴到母校巴黎高等師範學校，講授音樂史，同時開始文藝創作。

　　羅曼·羅蘭早期的創作以劇本為主，但因題材廣泛涉及政治而無法發錶，他也因此而離婚。從1903年開始，羅曼·羅蘭連續創作瞭英雄三部麯：《貝多芬傳》（1903年）、《彌蓋朗琪羅傳》（1906年）、《托爾斯泰傳》（1911年），閤稱《名人傳》；從1890年開始，羅曼·羅蘭窮二十年之功，創作瞭被譽為“20世紀zui偉大的小說”的巨著——《約翰·剋利斯朵夫》。1913年，他獲得法蘭西學院zui高文學奬；1915年，獲得諾貝爾文學奬。

　　傅雷（1908—1966），字怒安，號怒庵，上海人。法語翻譯界泰鬥、文藝評論傢。

　　傅雷於1928年到法國巴黎大學留學，除主修文藝理論外，常到博物館、藝術館揣摩藝術大師們的不朽名作。1929年夏，完成第一篇譯作《聖揚喬而夫的傳說》。1931年迴國任職於上海美術專科學校，任校辦公室主任，兼教美術史及法文。1933年9月母親病故，他辭去教職，專心翻譯。自此日積月纍，譯作等身，成為一代法語翻譯巨擘。1966年9月，由於受到誣陷和迫害，傅雷與夫人自殺離世。

　　傅雷一生譯著宏富，他的譯文被譽為“傅雷體華文語言”。他500多萬字的譯作均為精品，把中文翻譯法語作品的整體水平提高到一個新的高度，每個字都經得起推敲。他傾力譯介巴爾紮剋的作品，為後人譽為“沒有他，就沒有巴爾紮剋在中國”。他所翻譯的《約翰·剋利斯朵夫》至今仍是公認的推薦譯本。

內頁插圖

精彩書評

　　我從開始學翻譯，就特彆崇拜傅譯。

　　——錢锺書

　　《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》同齣羅曼·羅蘭之手。傳記裏的三人，雖然一是音樂傢，一是雕塑傢兼畫傢，一是小說傢，各有自己的園地，三部傳記都著重記載偉大的天纔，在人生憂患睏頓的徵途上，為尋求真理和正義，為創造能錶現真、善、美的不朽傑作，獻齣瞭畢生精力。

　　——楊絳

　　我們讀過《托爾斯泰傳》之後，不能不說“這是一個人！”他本是世傢齣身，賦有浪漫的驕縱的英雄的墮落的傾嚮，等到他認識瞭貧苦民眾的慘狀，他轉變瞭，他說：“人們不能這樣的過活！”……他是俄國革命前夕的一個巨人，不僅是一個文學傢，亦不僅是一個理論傢，他的一生即是他的思想的實踐。羅曼·羅蘭是zui宜於寫他的傳記，因為羅曼·羅蘭是受他影響zui深的一個。傅雷先生的譯筆是忠實而流利的，這是傳記文學中不可多得的一部。

　　——梁實鞦

　　他（傅雷）的譯筆不僅流利暢達，並且帶著火一樣的熱情，能夠深深地打動中國的讀者。

　　——黃苗子

　　傅雷的藝術造詣是極為深厚的，對古今中外的文學、繪畫、音樂各個領域都有極淵博的知識。

　　——樓適夷

　　我認為對當年的年輕人影響zui大的是《貝多芬傳》。

　　——羅新璋

目錄

傅雷譯名人傳

貝多芬傳

譯者序（傅雷）

原序（羅曼·羅蘭）

初版序（羅曼·羅蘭）

貝多芬傳

貝多芬遺囑

書信集

思想錄

參考書目

附錄：貝多芬的作品及其精神（傅雷）

彌蓋朗琪羅傳

譯者弁言（傅雷）

原序（羅曼·羅蘭）

上編 戰鬥

下編 捨棄

尾聲

托爾斯泰傳

羅曼·羅蘭緻譯者書（代序）

原序

一至十八捲

托爾斯泰遺著論

亞洲對托爾斯泰底迴響

托爾斯泰逝世前二月緻甘地書

托爾斯泰著作年錶

精彩書摘

　　《傅雷譯 名人傳（讀完如受神光燭照，你將奇跡般突然振作！貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰巨人三傳！）》：
　　貝多芬傳
　　 竭力為善，愛自由甚於一切。
　　 即使為瞭王座，也永勿欺妄真理。
　　 ——貝多芬（一七九二年手冊） 他短小臃腫，外錶結實，生就運動傢般的骨骼。
　　一張土紅色的寬大的臉，到晚年纔皮膚變得病態而黃黃的，尤其是鼕天，當他關在室內遠離田野的時候。
　　額角隆起，寬廣無比。烏黑的頭發，異乎尋常的濃密，好似梳子從未在上麵光臨過，到處逆立，賽似“梅杜頭上的亂蛇”。眼中燃燒著一股奇異的威力，使所有見到他的人為之震懾；但大多數人不能分辨它們微妙的差彆。因為在褐色而悲壯的臉上，這雙眼睛射齣一道獷野的光，所以大傢總以為是黑的；其實卻是灰藍的。平時又細小又深陷，興奮或憤怒的時光纔大張起來，在眼眶中鏇轉，那纔奇妙地反映齣它們真正的思想。他往往用憂鬱的目光嚮天凝視。寬大的鼻子又短又方，竟是獅子的相貌。一張細膩的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的傾嚮。牙床結實得厲害，似乎可以磕破核桃。左邊的下巴有一個深陷的小窩，使他的臉顯得古怪地不對稱。據莫希爾斯說：“他的微笑是很美的，談話之間有一副往往可愛而令人高興的神氣。
　　但另一方麵，他的笑卻是不愉快的，粗野的，難看的，並且為時很短，”——那是一個不慣於歡樂的人的笑。他通常的錶情是憂鬱的，顯示齣“一種無可療治的哀傷”。一八二五年，雷斯太勃說看見“他溫柔的眼睛及其劇烈的痛苦”時，他需要竭盡全力纔能止住眼淚。一年以後，勃羅姆·洪·勃隆太在一傢酒店裏遇見他，坐在一隅抽著一支長煙鬥，閉著眼睛，那是他臨死以前與日俱增的習慣。一個朋友嚮他說話。他悲哀地微笑，從袋裏掏齣一本小小的談話手冊；然後用著聾子慣有的尖銳的聲音，教人傢把要說的話寫下來。——他的臉色時常變化，或是在鋼琴上被人無意中撞見的時候，或是突然有所感應的時候，有時甚至在街上，使路人大為齣驚。“臉上的肌肉突然隆起，血管膨脹；獷野的眼睛變得加倍可怕；嘴巴發抖；仿佛一個魔術傢召來瞭妖魔而反被妖魔製服一般”，那是莎士比亞式的麵目。於裏於斯·裴奈狄脫說他無異“李爾王”。
　　 魯特維剋·範·貝多芬，一七七〇年十二月十六日生於科隆附近的篷恩，一所破舊屋子的閣樓上。他的齣身是弗拉芒族。父親是一個不聰明而酗酒的男高音歌手。母親是女僕，一個廚子的女兒，初嫁男僕，夫死再嫁貝多芬的父親。
　　 艱苦的童年，不像莫紮爾德般享受過傢庭的溫情。一開始，人生於他就顯得是一場悲慘而殘暴的鬥爭。父親想開拓他的音樂天分，把他當作神童一般炫耀。四歲時，他就被整天的釘在洋琴前麵，或和一架提琴一起關在傢裏，幾乎被繁重的工作壓死。他的不緻永遠厭惡這藝術總算是萬幸的瞭。父親不得不用暴力來迫使貝多芬學習。他少年時代就得操心經濟問題，打算如何掙取每日的麵包，那是來得過早的重任。十一歲，他加入戲院樂隊；十三歲，他當大風琴手。一七八七年，他喪失瞭他熱愛的母親。“他對我那麼仁慈，那麼值得愛戴，我的最好的朋友！噢！當我能叫齣母親這甜蜜的名字而他能聽見的時候，誰又比我更幸福？”他是肺病死的；貝多芬自以為也染著同樣的病癥；他已常常感到痛楚；再加比病魔更殘酷的憂鬱。十七歲，他做瞭一傢之主，負著兩個兄弟的教育之責；他不得不羞慚地要求父親退休，因為他酗酒，不能主持門戶：人傢恐怕他浪費，把養老俸交給兒子收領。這些可悲的事實在他心上留下瞭深刻的創痕。他在篷恩的一個傢庭裏找到瞭一個親切的依傍，便是他終身珍視的勃羅寜一傢。可愛的愛萊奧諾·特·勃羅寜比他小二歲。他教他音樂，領他走上詩歌的路。他是他的童年伴侶；也許他們之間曾有相當溫柔的情緒。後來愛萊奧諾嫁瞭韋該勒醫生，他也成為貝多芬的知己之一；直到最後，他們之間一直保持著恬靜的友誼，那是從韋該勒、愛萊奧諾和貝多芬彼此的書信中可以看到的。當三個人到瞭老年的時候，情愛格外動人，而心靈的年輕卻又不減當年。
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前言/序言

意大利語:i relativi cosa, sono venuto a una salsa di soia.

十年前讀《約翰·剋利斯朵夫》時， 約翰· 剋利斯朵夫 熱愛自由的靈魂使我熱血沸騰，他堅定瞭我追求自由的信念；十年後再讀《約翰·剋利斯朵夫》時，我突然發現，這，或許是一部“悟道書”， 約翰· 剋利斯朵夫 的一生，正是從睏苦走嚮“清澈”與“高明”的過程，這個過程給我極大的反思。

好的譯者，不是單純的翻譯，更是藝術的再創作：既要傳承原作的獨特風格、精神特質，又能錶現譯者良好的文學修養與文學悟性。

傅雷先生的譯作“得其精而忘其粗，在其內而忘其外”，即忠實於原作，又把精神內化，對原作忠實的基礎上，再度解讀、創作，讓我們讀來沒有讀外國文學的置身事外之感。

日 本 語:私関連したどのような、私がして醤油.

在今年的世界讀書日，選擇閱讀《 約翰 · 剋裏斯朵夫 》，這套由傅雷翻譯的作品。本書作者是法國的羅曼羅蘭，也是一位傑齣的思想傢，文學傢，音樂評論傢。本書曾在 1915 年獲諾貝爾文學奬。代錶作包括《名人傳》《母與子》等。

人的一生應該怎麼過，人應該追求一種什麼樣的生活，人活著是為什麼，絕大多數的文學名著大都會思考並去試著解答的問題，《約翰·剋利斯朵夫》就給齣瞭它的迴答。很多讀者都會從中讀到一個個鮮活的靈魂，這些靈魂會促使讀者去反思，它們給讀者以力量，讓讀者有更強的動力去麵對這繁瑣庸俗的塵世。經典的價值和魅力就在於此，不論如何，它總會令人覺得此生可戀。

《約翰·剋利斯朵夫》譯本較多，有韓滬麟譯本、許淵衝譯本等，百年之間，就有這麼多譯本，這也可從另一方麵證明該書的魅力和影響力。三人譯本各有韆鞦，現在一般認為傅雷譯本最為經典，如有條件，可將諸多版本對照看。當然，如果外語水平可以，還是直接找原著是最好的。