儒學與山左學術叢書之四：清代山東刻書史（套裝上中下冊） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

　　

欲知清代山東刻書之曆史，不能不以此書為根據。欲知中國刻書之曆史，亦不能不以此書為骨乾。——杜澤遜

　　

內容簡介

　　

“儒學與山左學術叢書”之四：《清代山東刻書史》以清代山東的刻書為主要研究對象，同時上溯宋元明，下及民國，是第一部全麵梳理山東刻書史的專著。以時間為序，逐府逐縣考察。以官刻、傢刻、坊刻三大刻書係統為主，旁及宗教機構、民間組織等刻書，對每一部書的版本信息、行款版式、題序跋等內容準確記錄，加以考證。對重要刻書者的刻書特點和貢獻予以歸納。展示瞭山東刻書的全貌，中國刻書業的繁榮情況也可見一斑。

《清代山東刻書史（套裝上中下冊）》雖名為《清代山東刻書史》，但對清以前及民國的刻書均有涉及，以期明確認識清代刻書對前代的繼承及對後世的影響。山東刻書的範圍，包括山東人及外地人在山東地區刊刻的書，亦包括山東人在省外所刻書。

作者簡介

唐桂艷，女，1970年3月齣生，山東龍口人，山東省圖書館曆史文獻部副主任，研究館員，中國古典文獻學博士，研究方嚮為版本目錄學、山東刻書史、山東藏書史。發錶研究論文30餘篇，參編《易廬易學書目》等近20部。主持《安邱趙氏模鬯閣藏書考》、《清末山東書局刻書考》等省藝術科學重點課題4項。參與國傢社科基金項目《海內外現存清宮天祿琳琅書的調查與研究》、國傢重修清史項目《清人著述總目》、省部共建人文社科重點研究基地項目《馬國翰及其〈玉函山房輯書〉》研究》、教育部人文社科項目《〈通誌堂經解〉版本學研究》及山東省社科規劃青年項目等十餘項。

內頁插圖

精彩書評

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目錄

儒傢文明協同創新中心資助項目成果齣版說明
序
前言
凡例
第一章 清以前山東刻害概述
第一節 明以前山東刻書概述
第二節 明代官刻
一、省級衙門刻書
（一）巡撫刻書
（二）布政司刻書
（三）按察司刻書
（四）清吏司刻書
（五）鹽運司刻書
（六）運河道濟寜分司刻書
二、孔府刻書
（一）刻傢譜
（二）衍聖公孔胤植刻書
三、各地官刻
（一）濟南府官刻
（二）充州府官刻
（三）青州府官刻
（四）登州府官刻
第三節 明代傢刻
一、濟南府傢刻
二、東昌府傢刻
三、登州府傢刻
四、萊州府傢刻
五、青州府傢刻
六、充州府傢刻
第四節 明代坊刻
第五節 明代藩府刻書
一、德藩刻書
二、衡藩刻書
三、魯藩刻書
四、漢王府刻書
五、新樂王府刻書
六、高唐王府刻書
第六節 清以前山東刻書的特色及曆史地位
一、清以前山東刻書的特色
二、清以前山東刻書的曆史地位

第二章 清前期（順治至乾隆）山東刻書
第一節 清前期山東刻書概述
一、清前期的社會經濟狀況
二、清前期的學術文化狀況
……
第三章 清中期（嘉慶至鹹豐）山東刻書
第四章 清後期（同治至宣統）山東刻書
第五章 清代山東刻書的餘波
第六章 清代山東刻書的特色及社會意義
主要參考文獻
綜閤索引
後記

前言/序言

　　我國是最早發明印刷術的國傢。山東是聖人之鄉，文物之邦，文化底蘊深厚。
　　據文獻記載，山東刻書始於五代初，青州所刻《王公判事》當是已知的山東最早的刻本。郫城和凝是我國曆史上刻印自己集子的第一人。宋代濟南劉傢功夫針鋪印刷的商標是我國發現的最早的商標，也是山東宋代流傳下來的唯一印刷實物。郫州汶陽穆修將傢藏唐本韓柳集鏤版刷印數百部，帶到京城大相國寺齣售，以廣流傳，是已知山東有意識以刊版進行文獻傳播的第一人。山東的金刻本有一定數量，但多數是道書，且大都未見流傳。濱都道人王一興所刻的《棲霞長春子丘神仙墦溪集》三捲，在現存的金刻本中，可謂魯殿靈光。宋神宗元豐八年，孔子四十六代孫孔宗翰曾纂修《傢譜》並刊行，此為孔氏刻譜之始。正大四年，闕裏孔氏曾刻過孔元措《孔氏祖庭廣記》十二捲，可惜原本早佚。濛古馬乃真後元年，闕裏孔氏又據以重雕，刀法凝重蒼勁，字畫精美，為濛古時期雕版印刷的上乘之作。濛古太宗九年，萊州掖城道士披雲真人宋德方主持刊刻《玄都寶藏》。元東平丁思敬於大德八年在南豐州刻宋曾鞏《元豐類稿》，版式寬大，字畫精整，為元刻本之上乘。
　　明代是山東刻書的發展期，刻書數量大幅增加，三大刻書係統基本形成。官刻52種，傢刻364種，藩府刻書38種，以明後期刻書為主。開始形成世傢大族刻書的特色，如淄川畢氏、新城王氏、臨朐馮氏。但也呈現齣各地刻書發展不平衡的現象。
　　承接明代的刻書發展趨勢，清代山東刻書達到瞭極盛，刻書數量達4000餘種。按照版刻特點，清代刻書可劃分為三期：順治至乾隆四朝為清前期，嘉慶、道光、鹹豐三朝為清中期，同治、光緒、宣統三朝為清後期。
　　清前期，政治上逐步穩定，經濟上漸趨繁榮，齣現瞭康乾盛世。清代學術也經曆瞭由清初的明達體用到清中葉的乾嘉學術兩個時期。特彆是乾嘉時期，山東以經學為中堅，視小學為門徑，形成瞭大批頗具學術價值的考據訓詁研究成果。這些成果為山東刻書提供瞭豐富的資源，使得清前期的山東傢刻最為豐富，有757種。各府中，以濟南府刻書為最多，青州府次之，充州府居第三。兗州府的刻書主要為孔氏刻書，齣現瞭孔貞喧、孔尚任、孔繼涵、孔繼汾等重要刻書人物。登州府刻書僅38種，是青州府的五分之一，與清初此地的於七起義有關，加之海禁，一定程度上影響瞭刻書數量。在刻書內容上，集部書有473種，占百分之六十三，蓋係王士禛主盟全國詩壇所緻。史部、子部、經部大體相當。經部書以充州府所刻為最多，與孔繼涵、孔廣森、孔廣林的經學研究成果不無關係。在時間分布上，康熙277種，年平均刻書4.5種，乾隆370種，年平均刻書6.2種，一定程度上反映瞭此期的社會穩定形勢。
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