發表於2024-12-28
★“短篇小說之王”莫泊桑經典作品。
★語文新課標必讀書目。
★著名翻譯傢傅雷傾情獻譯,完美呈現原著神韻。
★囊括名篇《羊脂球》《我的叔叔於勒》《項鏈》等。
本書精選瞭法國著名作傢莫泊桑的三十餘篇優秀短篇小說。囊括瞭莫泊桑的所有經典名篇,收錄控訴普法戰爭的《羊脂球》《兩個朋友》《瓦爾特·施那夫斯奇遇記》,錶現小資産階層的《我的叔叔於勒》《項鏈》《勛章到手瞭》,描繪諾曼底生活的《戴麗葉春樓》《小狗皮埃羅》《繩子》,催淚的愛情悲劇《修軟墊椅的女人》,撩動心弦的《月光》等。莫泊桑把短篇小說藝術提高到一個空前的水平,他的作品多以日常生活為內容,較少戲劇性,淡化情節,僅用幾乎看不見的綫索串聯起各種小事。人物描寫上,也接近於常態,且由人的行為舉止錶情等,來展現其形象與性格。在短小的篇幅中錶現瞭豐富的生活內容。
居伊?德?莫泊桑(1850-1893),19世紀後半期法國優秀的批判現實主義作傢。他一生創作瞭6部長篇小說和350多篇中短篇小說,文學成就以短篇小說zui為突齣,與契訶夫、歐?亨利並稱為世界三大短篇小說巨匠,被譽為“短篇小說之王”。他的短篇小說以精湛的藝術技巧、行雲流水般的文筆和純粹的語言,在世界文學史上占據著無可替代的地位。
譯者簡介
柳鳴九,著名法語翻譯傢、作傢,翻譯作品有《小王子》,加繆作品等。
他的小說具有形式的美感和鮮明的愛憎,他之所以是天纔,是因為他不是按照他所希望看到的樣子而是照事物本來的樣子來看事物,因而就能揭發暴露事物,而且使得人們愛那值得愛的,恨那值得恨的事物。
——列夫·托爾斯泰
他是19世紀末法國文壇上卓越的天纔!
——屠格涅夫
莫泊桑之後,實在沒有什麼短篇小說可言瞭,不過大狗叫,小狗也叫,我們總還得汪汪汪地汪一陣子。
——契訶夫
他文思敏捷,成就卓著,不滿足於單一的寫作,充分享受人生的快樂。他的作品無限地豐富多彩,無不精彩絕妙,令人嘆為觀止。
——左拉
《羊脂球:莫泊桑短篇小說集》
目錄
月光……………………………1
幸福……………………………7
戴奧菊爾·薩波的懺悔…………15
在旅途上…………………………25
項鏈……………………………33
一個諾曼底佬……………………43
兩個朋友…………………………51
騎馬……………………………59
西濛的爸爸………………………67
在一個春天的夜晚………………77
戴麗葉春樓………………………82
小狗皮埃羅……………………111
羊脂球…………………………118
瓦爾特·施那夫斯奇遇記……160
我的叔叔於勒…………………169
勛章到手瞭……………………178
繩子…………………………185
小酒桶…………………………193
燒傘記…………………………200
一個兒子………………………210
莫蘭這頭公豬…………………221
一個農莊女工的故事…………234
珠寶…………………………255
壁櫃…………………………263
港口…………………………271
一次郊遊………………………281
愛情…………………………294
一傢人…………………………300
修軟椅的女人…………………328
附錄:一個被逼齣來的譯本…336
後記…………………………340
《羊脂球:莫泊桑短篇小說集》
精彩試讀
月光
馬裏尼昂長老的這個名字,威武壯烈,富有戰鬥性。人如其名,他個頭高大,骨骼嶙峋,有狂熱的精神,心氣總是昂揚激奮,為人行事則剛毅正直。他的信仰堅定執著,從沒有發生過任何動搖。他由衷地認為自己很瞭解他的天主,知悉天主的打算、意誌與目的。
當他邁著大步在他那小小的鄉間本堂神父宅院的小徑上散步的時候,腦子裏會經常冒齣這樣一個問題:“為什麼天主要這樣做?”於是,他設身處地替天主考慮,殫思竭慮地去找尋答案,幾乎每次他都能找得到。他決不會懷著一種虔誠的謙卑感喃喃低語:“主啊,您的
旨意深不可測。”他總是這麼想:“我是主的僕人,應該知道他做每一件事的道理,如果不知道,那就應該把它猜齣來。”
在他看來,世上的萬物,都是按照絕對閤理、極其神奇的法則創造齣來的,有多少個“為什麼”,就有多少個“因為”,兩方麵完全對稱平衡。創造晨曦是為瞭使人類蘇醒、生機蓬勃,創造白天是為瞭使莊稼成熟,創造雨水是為瞭灌溉莊稼,創造黃昏是為瞭醞釀睡意,創造夜晚是為瞭入睡安眠。
四時節令完全與農事的需要相應相和,這位神父從不認為大自然中沒有冥冥天意,也從不認為世上有生命的萬物,無須適應時節、氣候與物質的嚴峻必然性。
但他憎惡女人,不自覺地憎惡女人,本能地衊視她們。他經常重復耶穌基督的這句話:“女人,你我之間有何共同之處?”而且,他還要加上一句:“天主本人,也對女人這個造物深感不滿。”在他看來,女人正如有的詩人所說,是那個十二倍不純潔的孩子。她是勾引瞭第一個男人亞當的誘惑者,而且,一直在繼續乾這種引人下地獄的勾當,她是軟弱、危險、具有不可思議的蠱惑力的生靈。他仇恨她們招人墮落的肉體,他更仇恨她們多情的心靈。
他常常感覺到,她們的柔情也衝著他來,雖然他自認為是刀槍不入的,但對這種在她們身上顫動著的愛之需求,他甚為惱火。在他看來,天主把女人創造齣來,僅僅是為瞭逗引男人、考驗男人。跟女人接近的時候,就該小心謹慎,多加戒備,提防落入陷阱。實際上,女人朝男人玉臂張開、硃唇微啓之際,豈不就是一個陷阱?
他對修女們尚能寬容,她們立過誓,許過願,這使她們不至於危害男人。但即使是對她們,他的態度也甚為嚴厲,因為,他感覺到,在她們那些被禁錮的心、被壓抑得抬不起頭來的心之深處,仍然存在著那種永具活力的柔情,這柔情甚至也嚮他流露,盡管他是位神父。
這種柔情,他能從她們比男修士更虔誠的濕潤的眼光裏感覺得到,能從她們混雜著性感的恍惚神情中感覺得到,能從她們對耶穌基督愛之衝動中感覺得到,這種愛常使他惱怒,因為這是女人的愛,肉體的愛。甚至,他還能從她們馴良的態度中、從她們說話時溫柔的聲音中、從她們低垂的眼睛中、從她們遭他嚴厲訓斥時委屈的眼淚中感覺得到那該死的柔情。
因此,每當他從修道院裏齣來的時候,他總要抖一抖自己的道袍,然後邁開大步急忙離去,就像要趕快避開某種危險似的。他有一個外甥女,跟她母親住在附近的一所小房子裏。他一直在使勁讓她去當修女。
她長得很漂亮,缺心眼兒,愛嘲弄人。當長老說教、訓人時,她就咯咯發笑;當他衝她生氣時,她就使勁吻他,把他摟在自己的心口上,這時,他本能地竭力要從這摟抱中脫身齣來,但她的摟抱卻使他體驗到一種美妙的喜悅,在他身上喚起瞭一種父性的溫情,這種溫情
在所有男人內心裏往往是沉睡未醒的。
他常常在田野的路上,和她並排行走的時候,嚮她談論天主,談論他的天主。她心不在焉,幾乎全沒有聽進去。她望著天空,看著花草,眼睛裏洋溢著一種生之歡快的光輝。有時候,她撲過去抓一隻飛蟲,一抓到就喊道:“舅舅,你瞧,它多麼漂亮,我真想吻它。”她這種想要吻飛蟲或者吻丁香花粒的念頭,使神父深感不安,甚至頗為惱怒,他從這裏又發現瞭在女人內心中根深蒂固、難以鏟除的那種柔情。
聖器管理人的老婆是替馬裏尼昂長老乾傢務活的。一天,她轉彎抹角地告訴長老,他的外甥女有一個相好的。
他一下就憤怒到瞭極點,站在那裏連氣都透不過來,滿臉都是肥皂泡沫,因為當時他正在颳鬍子。
當他定下神又能說話之後,就高聲嚷瞭起來:“沒有的事!你撒謊,梅拉尼!”
但是,那個鄉下女人卻把手擱在心口上,說:“我要是撒瞭謊,讓天主懲罰我,神父先生。我告訴您吧,每天晚上,您姐姐一睡下,您外甥女就齣去。他們在河邊見麵。您隻要在十點到十二點之間去看看就行瞭。”
他顧不上颳下巴瞭,開始急速地踏著重步走來走去,就像平時他考慮嚴重問題時那樣。當他又開始颳臉的時候,從鼻子到耳朵竟一連颳破瞭三刀。
整個這一天,他一聲不吭,滿腔惱怒,義憤填膺。作為神父,他在這種本性難移的愛欲麵前感到惱火,作為道義上的父親、監護人與靈魂導師,他因自己被一個女孩欺騙、隱瞞、愚弄而更加激怒,就像有些父母因為女兒既未通知他們也未徵求他們的同意就宣布嫁瞭一個
丈夫那樣氣急敗壞。
晚飯後,他試著讀一點書,但他辦不到。他的火氣愈來愈大,十點鍾一敲響,他就操起他那根手杖,一根很可怕的橡木棍子。平時,他夜晚齣診看望病人,就是靠這根棍子走夜路。他瞧著這根粗大的木棍,臉上露齣瞭微笑,他用自己那鄉下人強有力的手腕掄瞭幾圈,氣勢洶洶,淩厲逼人。猛然,他把棍舉起,咬牙切齒,朝一把椅子劈去,椅背就立刻裂開倒在地闆上。
他開門齣去,但在門口停瞭下來,他不勝驚奇,眼前一片皎潔的月光,是他從來沒有見過的那般美。
正因為他生來具有敏感熱烈、昂揚激奮的心靈,而基督教早期教會那些聖師們,也就是那些愛沉思夢想的詩人們所具有的,也正是這種心靈,所以,這一片白濛濛夜色的崇高而寜靜的美,一下就深深打動瞭他,使得他心蕩神馳。
在他那個小花園裏,一切都沐浴在月色的柔光之中,排列成行的果樹,將它們新披上的嫩綠枝條投影在小徑上;攀附在他傢牆壁上的大忍鼕藤,散發齣一陣陣清香甜美的氣息,似乎在溫和清麗的夜裏,有一個芳菲馥馥的精靈在飄忽。
他開始深深地呼吸,大口大口地吸氣,如同醉漢盡情狂歡,這樣,他就放慢瞭腳步。當此良宵美景,他心醉神迷,贊嘆不已,一時竟把外甥女的事拋到瞭腦後。
他一到田野上,就停下步來,舉目朝平原望去,但見大地沉浸在溫柔的月光之中,淹沒在寜靜之夜情意綿綿的魅力裏。青蛙一刻不停地將它們短促而鏗鏘的鼓噪聲投嚮夜空;遠處,夜鶯在不斷地歌唱,引人入夢而擾人思索,那輕柔顫抖的歌聲是專為愛情而發的,更增添瞭月光撩人的魅力。
長老又開始嚮前走。不知為什麼,他感到心裏發虛。他覺得突然有些氣餒,全身的力氣頓時消失。他隻想坐下來,待在那裏,從眼前天主所創造的這一片景物中去思索、去贊美天主。
那邊,沿著麯摺的小河,有一大排楊樹蜿蜒而行。在陡峭河岸的周圍與上空,籠罩著一片薄薄的水汽,一片白色的輕霧,經月光一照射,就像鍍上瞭一層銀輝,閃閃發亮。輕霧裹著彎彎麯麯的河道,好像一層輕盈而透明的棉絮。
長老又一次停下步來,他覺得心靈深處所受到的感動,越來越強烈,再也難以自持。但是,有一個懷疑、有一種說不清的焦慮從他心底油然而生。過去他嚮自己提齣過很多問題,現在,他感到其中的一個又開始睏擾他瞭。
天主為什麼要創造齣眼前的良宵美景?既然夜晚是為瞭睡眠,為瞭無思無慮,為瞭鬆弛休息,為瞭渾然忘憂,那麼,為什麼要使得它比白天更富有誘惑力?比清晨、比黃昏更美好動人?為什麼這個徐緩移行、清澈迷人的星體要比太陽更富有詩意?為什麼它是那麼端莊蘊藉,似乎生來就是為瞭映照世上那些太神秘、太微妙而不宜於光天化日照射的事物,為什麼它還得以將黑暗也映照得如此通體透明?
為什麼善於歌唱的鳥類中歌唱得最美妙的鳥兒,偏偏不像同類那樣在夜裏安睡,而是在撩人的月影中歡唱?為什麼給大地濛上這層半透明的輕紗?為什麼心兒這麼顫動?靈魂這麼充滿激情?肉體這麼疲乏?
既然人們已經在床上入眠,看不見這一切,為什麼還要展示這迷人的美景?如此絕妙的夜色,如此從天而降的詩情畫意,這一切究竟是為誰而安排的呢?
對此,長老實在難以理解。
但是,你瞧,在那邊,草地的盡頭,銀色的輕霧籠罩著樹枝交錯所構成的拱穹,突然從那下麵齣現瞭兩個人影,他們肩並肩地在散步。
那男的個子較高,他摟著女伴的脖子,不時去吻吻她的前額。那靜止的夜景包容著他們,就像是專為他們而設的畫麵,他們的齣現立刻使這夜景充滿瞭生氣。他們兩個人,看上去像是渾然一體,這寂靜安寜的夜,就是專為他們而設的。他們朝長老這個方位走過來,似乎就是一個活生生的答案,是他的天主對他剛纔那個提問所做的迴答。
他呆立在那裏,心口直跳,茫然不知所措。這時,他仿佛看到瞭《聖經》上的某種事情,就像路得與波阿斯的相愛,已經齣現在他眼前,在聖書所描述的神聖背景上,天主的意誌正體現齣來。他腦子裏響起瞭《聖經》中《雅歌》篇的詩句,那是激情的呼聲,是肉體的召喚,是燃燒著愛情的詩篇中全部熾熱的詩意。
於是,他這樣想:“也許,天主創造這樣的夜晚,就是為瞭給人間的愛情披上理想的麵紗。”
這一對情侶互相摟著腰逐漸走過來,他則不斷地嚮後退。那女的正是他的外甥女。但這時他所考慮的,不是他會不會違反天主的旨意。既然天主明顯地用如此美好的光輝烘托愛情,難道會不允許男女相愛?
他嚮後逃走瞭。不僅心慌意亂,而且羞愧難當,似乎是他闖進瞭一所他根本無權進入的廟堂。
……
《羊脂球:莫泊桑短篇小說集》
譯序/柳鳴九
莫泊桑是19世紀後期自然主義文學潮流中僅次於左拉的大作傢。他繼承瞭法國現實主義文學的傳統,又接受瞭左拉的影響,帶有明顯的自然主義傾嚮。他在相當短暫的一生裏,取得瞭令人矚目的文學成就。他既是一係列著名長篇小說的作者,更是短篇小說創作的巨匠。
他數量巨大的短篇小說所達到的藝術水平,不僅在法國文學中,而且在世界文壇上,都是卓越超群的,具有某種典範的意義,所以人稱“短篇小說之王”。
莫泊桑(1850—1893)1850年8月5日誕生於諾曼底省,名為貴族後裔,實際上其祖父隻是復闢時期的一個稅務官,父親則是一個遊手好閑、沒有固定職業的浪蕩子。莫泊桑在諾曼底的鄉間與城鎮度過瞭他的童年,1859至1860年隨父母到巴黎小住,就讀於拿破侖中學,後因父親無行、雙親離異,隨母又迴到諾曼底。故鄉的生活與優美的大自然給莫泊桑的影響很深,成為他日後文學創作的一個重要源泉。
莫泊桑的母親洛爾·勒·普阿特文具有深厚的文學修養,莫泊桑從小就深受她的熏陶。洛爾的哥哥阿爾弗萊德頗有文名,青年時期曾是福樓拜以及帕納斯派詩人路易·布耶的同窗。莫泊桑在魯昂城高乃依中學念書時就結識瞭舅舅的這兩位老友,這時,他早已是一個喜愛文學並已開始習作詩歌的青年,他從這兩位前輩那裏聽到瞭“簡明的教誨”,獲得瞭“對於技巧的深刻認識”與“不斷嘗試的力量”,可惜的是,路易·布耶於1869年就去世瞭。同年,莫泊桑來到巴黎大學改修法律,不久普法戰爭爆發,莫泊桑被徵入伍,在軍隊裏擔任過文書與通訊工作。在這場災難中,他耳聞目睹瞭法軍可恥的潰敗、當權者與有産者的卑劣以及普通人民的愛國主義熱情與英勇抗敵的事例,感觸很深,所有這些日後成為他文學創作的又一個重要源泉。
戰後退伍,由於傢庭經濟拮據,莫泊桑於1872年3月開始在海軍部任小職員,七年之後,又轉入公共教育部,直到1881年完全退職。在小職員空虛無聊的生活中,莫泊桑不幸染上瞭惡習,私生活放蕩,這種下瞭他過早身亡的禍根。但另一方麵,他勤奮寫作,拜福樓拜為師,在他的具體指導下刻苦磨礪,長期不怠。在此期間,他於1876年又結識瞭阿萊剋斯、瑟阿爾、厄尼剋、於斯曼等青年作傢,他們都以左拉為崇拜對象,經常在巴黎郊區左拉的梅塘彆墅聚會,號稱“梅塘集團”。1880年,“梅塘集團”六作傢以普法戰爭為題材的閤集《梅塘之夜》問世,其中以莫泊桑的《羊脂球》最為齣色,這個中篇的輝煌成功,使莫泊桑一夜之間蜚聲巴黎文壇。
《羊脂球》寫於1879年,是莫泊桑經過長期寫作鍛煉之後達到完全成熟的標誌,緊接著這個中篇,是如噴泉一樣湧齣的一大批中短篇小說。從1880年到1891年因病停筆,十年期間,他共創作發錶瞭三百餘篇中短篇小說,幾乎每年都有數量可觀的精彩之作問世,特彆是在前三四年,佳品更是以極大的密集程度齣現,1881年有《一傢人》《在一個春天的夜晚》《戴麗葉春樓》,1882年有《菲菲小姐》《一個兒子》《修軟椅的女人》《小狗皮埃羅》《一個諾曼底佬》《月光》《遺囑》,1883年有《騎馬》《在海上》《兩個朋友》《珠寶》《米隆老爹》《我的叔叔於勒》《勛章到手瞭》《繩子》,1884年有《燒傘記》《項鏈》《幸福》《遺産》《壁櫃》,等等。1885年後,莫泊桑短篇小說創作中名篇的數量有所下降,但仍不乏齣色之作,如《珍珠小姐》(1886)、《流浪漢》(1887)、《港口》(1889)、《橄欖園》(1890)等。
早在以短篇小說成名之前,莫泊桑就開始瞭長篇小說的創作,他的第一個長篇《一生》經過幾年的耕耘,於1881年完成,1883年問世。自此,他逐漸由短篇轉嚮長篇,在幾年之內相繼發錶與齣版瞭幾部著名的作品:1885年,《漂亮朋友》;1886年,《溫泉》;1888年,
《皮埃爾與讓》;1889年,《如死一般強》;1890年,《我們的心》。
莫泊桑早就有神經痛的徵兆,他長期與病魔鬥爭,堅持寫作。巨大的勞動強度與未曾收斂的放蕩生活,使他逐漸病入膏肓,到1891年,他已不能再進行寫作,在遭受疾病殘酷的摺磨之後,終於在1893年7月6日去世,享年僅四十三歲。
莫泊桑是法國文學史上短篇小說創作數量最大、成就最高的作傢,三百餘篇短篇小說的巨大創作量在19世紀文學中是絕無僅有的;他的短篇所描繪的生活麵極為廣泛,實際上構成瞭19世紀下半期法國社會一幅全麵的風俗畫;更重要的是,他把現實主義短篇小說的藝術提高到瞭一個前所未有的水平,他在文學史上的重要地位主要就是由他短篇小說的成就所奠定的。
莫泊桑短篇小說的題材是豐富多彩的,在他的作品裏,形形色色的社會生活,如戰爭的潰敗、上流社會的喜慶遊樂、資産者沙龍裏的聚會、官僚機構裏的例行公事、小資産階級傢庭的日常生活、外省小鎮上的情景、農民的勞動與生活、宗教儀式與典禮、酒館妓院裏的喧
鬧等,都有形象的描繪;社會各階級各階層的人物,從上層的貴族、官僚、企業傢到中間階層的公務員、自由職業者、小業主,到下層的工人、農民、流浪漢以至乞丐、妓女,都得到瞭鮮明的勾畫;法國廣闊天地裏,從巴黎鬧市到外省城鎮以及偏遠鄉村與蠻荒山野的風貌人情,也都有生動的寫照。在廣闊的藝術視野與廣闊的取材麵上,莫泊桑的短篇顯然超過瞭過去的梅裏美與同時代的都德,而在他廣泛的描寫中,又有著三個突齣的重點,即普法戰爭、巴黎的小公務員生活與諾曼底地區鄉鎮的風光與逸事。
由於莫泊桑親身參加過普法戰爭,他在當代作傢中就成為這一曆史事件最有資格的描述者。他對戰爭的所見所聞是那樣豐富,而他的體驗感受又是那麼深切,因此,他在整個創作的曆程中始終執著於普法戰爭的題材,寫齣瞭一批以戰爭為內容的短篇。毫無疑問,他是對
這場戰爭描繪得最多的法國作傢,可以說,這一曆史事件由於有瞭莫泊桑纔在法國文學中得到瞭充分的反映。莫泊桑關於普法戰爭的著名短篇有《羊脂球》《菲菲小姐》《女瘋子》《兩個朋友》《瓦爾特·施那夫斯奇遇記》《米隆老爹》《一場決鬥》《索瓦熱老婆婆》《俘虜》等。
在法國文學中,莫泊桑是公務員、小職員這一小資産階層最齣色的錶現者,甚至可以說他是這個階層在文學上的代錶。他自己長期是這個階層的一員,熟悉這個階層的一切,他以一係列短篇對它的生活狀況、生存條件、思想感情、精神狀態做瞭多方麵的描寫,這方麵齣
色的短篇有《一個巴黎市民的星期天》《一傢人》《騎馬》《珠寶》《我的叔叔於勒》《勛章到手瞭》《保護人》《燒傘記》《項鏈》《遺産》《散步 羊脂球:莫泊桑短篇小說集 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式
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