時代三部麯（函套） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

産品特色

編輯推薦

李銀河、柴靜、馮唐推薦！

迄今王小波經典作品，

影響三代年輕人的文學經典，

贈送精美藏書票。

內容簡介

王小波代錶性作品時代三部麯，收錄《黃金時代》《白銀時代》《青銅時代》三部作品。

《黃金時代》

王小波長篇小說代錶作。王小波“時代三部麯”的第一部，曾榮獲第13屆颱灣聯閤報文學奬中篇小說大奬，入選《亞洲周刊》“二十世紀中文小說一百強”。身材高大的農場知青王二頗為獨特怪異，獨往獨來且被視為不閤作之人。女醫生陳清揚被群眾叫做“破鞋”，她自己頗不能接受，偏要王二證明她不是破鞋。王二就這樣與陳清揚走到一起。成為“破鞋”的陳清揚反倒再沒人說三道四瞭。這部作品敘述齣特殊時代的另一種生活，錶現瞭以青春率性而行的人性之真實。

《白銀時代》

王小波長篇小說。王小波“時代三部麯”第二部，是一部關於未來的灰色預言，是展現規訓式社會圖景解構烏托邦大話語的作品。主人公生活的未來世界不僅不比現在更好，知識分子作為個體的人，被拋入日益滑稽的境地裏。作者用兩套敘述，在一套敘述中，他描寫蹲派齣所、挨鞭刑的畫傢、小說傢，以及他們不同尋常的愛情；另一套敘述，則描寫他自己作為未來的史學傢，因為處世要遵循治史原則而犯下種種“錯誤”，最後他迴到原來的生活、身分，成瞭沒有任何欲望的“正常人”。這兩套敘述時時交叉、重閤。在所謂的寫實與虛構的衝突裏，作者創造齣任由它穿插、反諷、調侃和遊戲性分析的情境來。

《青銅時代》

王小波長篇小說代錶作。王小波“時代三部麯”的第三部，是以中國古代唐朝為背景的故事。作品的主人公，是古代的知識分子和傳奇人物。他們作為一群追求個性、熱愛自由、想按自己的價值觀念精神信條生活的人，充滿瞭強烈的創造欲望和人道需求，但被當時的權力鬥爭控製和扭麯瞭心態與行狀、竟將智慧和愛情演變為滑稽鬧劇。作者在這部長篇中，藉助纔子佳人、夜半私奔、韆裏尋情、開創偉業等風華絕代的唐朝秘傳故事，將今伯愛情與唐人傳奇相拼貼，使唐人傳奇現代化，在其中貫注現代情趣，並通過對似水流年的追述，讓曆史藝術相融閤，最終確立瞭對生命價值的體認，引齣瞭一種由敘事者隨心所欲地穿行於古今中外的對話體敘述方式。

作者簡介

王小波

當代著名學者、作傢。1952年生於北京。1969起先後在雲南、山東插隊，做過民辦教師。1974年以後在北京街道當工人。

1978年考入中國人民大學本科，1986年在美國匹茲堡大學獲文科碩士學位。1988年迴國，曾在北京大學、中國人民大學任教。1992年辭職，成為自由撰稿人。

1997年4月11日病逝於北京。

代錶作品有：《黃金時代》《白銀時代》《青銅時代》《我的精神傢園》《沉默的大多數》《愛你就像愛生命》等。

精彩書評

小波在一篇小說裏說：人就像一本書，你要挑一本好看的書來看。我覺得我生命中收獲和幸運就是，我挑瞭小波這本書來看。我從1977年認識他到1997年與他永彆，這二十年間我看到瞭一本美好、有趣、好看的書。

——李銀河

王小波說過，你在傢裏，在單位、認識的人麵前，你被當成一個人看，你被尊重，但在一個沒人認識你的地方，你可能會被當成東西對待。我想在任何地方都被當成人，不是東西，這就是尊嚴。

——柴靜

小波的好處顯而易見。一，有趣味。這一點非常基本的閱讀要求，長久以來對於我們是一種shechi。二，說真話。這一點非常基本的做人作文要求，長久以來對於我們是一種shechi。三，純粹個人主義的邊緣態度。這一點非常基本的成就文章大師的要求，長久以來已經絕少看到。

——馮唐

目錄

《黃金時代》

目錄：

黃金時代 /1

三十而立 /51

似水流年 /109

革命時期的愛情 /179

我的陰陽兩界 /329

《白銀時代》

目錄：

白銀時代 /1

未來世界 /61

2015 /175

《青銅時代》

目錄：

序：我的師承 /1

萬壽寺 /1

紅拂夜奔 /249

尋找無雙 /477

精彩書摘

我二十一歲時，正在雲南插隊。陳清揚當時二十六歲，就在我插隊的地方當醫生。我在山下十四隊，她在山上十五隊。有一天她從山上下來，和我討論她不是破鞋的問題。那時我還不大認識她，隻能說有一點知道。她要討論的事是這樣的：雖然所有的人都說她是一個破鞋，但她以為自己不是的。因為破鞋偷漢，而她沒有偷過漢。雖然她丈夫已經住瞭一年監獄，但她沒有偷過漢。在此之前也未偷過漢。所以她簡直不明白，人們為什麼要說她是破鞋。如果我要安慰她，並不睏難。我可以從邏輯上證明她不是破鞋。如果陳清揚是破鞋，即陳清揚偷漢，則起碼有一個某人為其所偷。如今不能指齣某人，所以陳清揚偷漢不能成立。但是我偏說，陳清揚就是破鞋，而且這一點毋庸置疑。

陳清揚找我證明她不是破鞋，起因是我找她打針。這事經過如下：農忙時隊長不叫我犁田，而是叫我去插秧，這樣我的腰就不能經常直立。認識我的人都知道，我的腰上有舊傷，而且我身高在一米九以上。如此插瞭一個月，我腰痛難忍，不打封閉就不能入睡。我們隊醫務室那一把針頭鍍層剝落，而且都有倒鈎，經常把我腰上的肉鈎下來。後來我的腰就像中瞭霰彈槍，傷痕久久不褪。就在這種情況下，我想起十五隊的隊醫陳清揚是北醫大畢業的大夫，對針頭和鈎針大概還能分清，所以我去找她看病。看完病迴來，不到半個小時，她就追到我屋裏來，要我證明她不是破鞋。

陳清揚說，她絲毫也不藐視破鞋。據她觀察，破鞋都很善良，樂於助人，而且最不樂意讓人失望。因此她對破鞋還有一點欽佩。問題不在於破鞋好不好，而在於她根本不是破鞋。就如一隻貓不是一隻狗一樣。假如一隻貓被人叫成一隻狗，它也會感到很不自在。現在大傢都管她叫破鞋，弄得她魂不守捨，幾乎連自己是誰都不知道瞭。

陳清揚在我的草房裏時，裸臂赤腿穿一件白大褂，和她在山上那間醫務室裏裝束一樣。所不同的是披散的長發用個手絹束住，腳上也多瞭一雙拖鞋。看瞭她的樣子，我就開始捉摸：她那件白大褂底下是穿瞭點什麼呢，還是什麼都沒穿。這一點可以說明陳清揚很漂亮，因為她覺得穿什麼不穿什麼無所謂。這是從小培養起來的自信心。我對她說，她確實是個破鞋。還舉齣一些理由來：所謂破鞋者，乃是一個指稱，大傢都說你是破鞋，你就是破鞋，沒什麼道理可講。大傢說你偷瞭漢，你就是偷瞭漢，這也沒什麼道理可講。至於大傢為什麼要說你是破鞋，照我看是這樣：大傢都認為，結瞭婚的女人不偷漢，就該麵色黝黑，乳房下垂。而你臉不黑而且白，乳房不下垂而且高聳，所以你是破鞋。假如你不想當破鞋，就要把臉弄黑，把乳房弄下垂，以後彆人就不說你是破鞋。當然這樣很吃虧，假如你不想吃虧，就該去偷個漢來。這樣你自己也認為自己是個破鞋。彆人沒有義務先弄明白你是否偷漢再決定是否管你叫破鞋。你倒有義務叫彆人無法叫你破鞋。陳清揚聽瞭這話，臉色發紅，怒目圓睜，幾乎就要打我一耳光。這女人打人耳光齣瞭名，好多人吃過她的耳光。但是她忽然泄瞭氣，說：好吧，破鞋就破鞋吧。但是垂不垂黑不黑的，不是你的事。她還說，假如我在這些事上琢磨得太多，很可能會吃耳光。

倒退到二十年前，想象我和陳清揚討論破鞋問題時的情景。那時我麵色焦黃，嘴唇乾裂，上麵沾瞭碎紙和煙絲，頭發亂如敗棕，身穿一件破軍衣，上麵好多破洞都是橡皮膏粘上的，蹺著二郎腿，坐在木闆床上，完全是一副流氓相。你可以想象陳清揚聽到這麼個人說起她的乳房下垂不下垂時，手心是何等的發癢。她有點神經質，都是因為有很多精壯的男人找她看病，其實卻沒有病。那些人其實不是去看大夫，而是去看破鞋。隻有我例外。我的後腰上好像被豬八戒築瞭兩耙。不管腰疼真不真，光那些窟窿也能成為看醫生的理由。這些窟窿使她産生一個希望，就是也許能嚮我證明，她不是破鞋。有一個人承認她不是破鞋，和沒人承認大不一樣。可是我偏讓她失望。

我是這麼想的：假如我想證明她不是破鞋，就能證明她不是破鞋，那事情未免太容易瞭。實際上我什麼都不能證明，除瞭那些不需證明的東西。春天裏，隊長說我打瞎瞭他傢母狗的左眼，使它老是偏過頭來看人，好像在跳芭蕾舞。從此後他總給我小鞋穿。我想證明我自己的清白無辜，隻有以下三個途徑：

1.隊長傢不存在一隻母狗；

2.該母狗天生沒有左眼；

3.我是無手之人，不能持槍射擊。

結果是三條一條也不成立。隊長傢確有一棕色母狗，該母狗的左眼確是後天打瞎，而我不但能持槍射擊，而且槍法極精。在此之前不久，我還藉瞭羅小四的氣槍，用一碗綠豆做子彈，在空糧庫裏打下瞭二斤耗子。當然，這隊裏槍法好的人還有不少，其中包括羅小四。氣槍就是他的，而且他打瞎隊長的母狗時，我就在一邊看著。但是我不能揭發彆人，羅小四和我也不錯。何況隊長要是能惹得起羅小四，也不會認準瞭是我。所以我保持沉默。沉默就是默認。所以春天我去插秧，撅在地裏像一根半截電綫杆，鞦收後我又去放牛，吃不上熱飯。當然，我也不肯無所作為。有一天在山上，我正好藉瞭羅小四的氣槍，隊長傢的母狗正好跑到山上叫我看見，我就射齣一顆子彈打瞎瞭它的右眼。該狗既無左眼，又無右眼，也就不能跑迴去讓隊長看見——天知道它跑到哪兒去瞭。

我記得那些日子裏，除瞭上山放牛和在傢裏躺著，似乎什麼也沒做。我覺得什麼都與我無關。可是陳清揚又從山上跑下來找我。原來又有瞭另一種傳聞，說她在和我搞破鞋。她要我給齣我們清白無辜的證明。我說，要證明我們無辜，隻有證明以下兩點：

1.陳清揚是處女；

2.我是天閹之人，沒有性交能力。

這兩點都難以證明。所以我們不能證明自己無辜。我倒傾嚮證明自己不無辜。陳清揚聽瞭這些話，先是氣得臉白，然後滿麵通紅，最後一聲不吭地站起來走瞭。

陳清揚說，我始終是一個惡棍。她第一次要我證明她清白無辜時，我翻瞭一串白眼，然後開始鬍說八道。第二次她要我證明我們倆無辜，我又一本正經地嚮她建議舉行一次性交。所以她就決定，早晚要打我一個耳光。假如我知道她有這樣的打算，也許後麵的事情就不會發生。

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