發表於2024-11-14
★*能夠錶現日本文化的就是——妖怪。妖怪行走於白日的世界,安放著人類的詩意與天真。無法理解、不可思議、難以想象,卻又無比美好。日本妖怪動漫的原點。水木茂、京極夏彥、茂呂美耶、藤田和日郎的靈感寶庫。
★雪女、天狗、紅臉河童、座敷童子、狐狸,亞洲所獨有的妖怪文化,活躍於古舊時代的遠野,也充斥著我們現今的漫畫、電影和遊戲世界。
★那些山鄉原野之中必然隱藏著神秘精怪古老的樣子。被日本人奉為妖怪研究鼻祖的柳田國男遠涉山野追溯山精妖怪的源頭,留下傳世經典之作《遠野物語》。
★《巷說百物語》《姑獲鳥之夏》《魍魎之匣》,妖怪小說傢京極夏彥,追尋大師足跡重拾遠野鄉古舊傳說。
★颱灣著名翻譯傢王華懋翻譯作品。
★那裏麵一定隱藏著盤踞在我們內心的、令人眷戀卻又離奇古怪的妖魔。希望有一天,親自去一趟遠野。——京極夏彥
★《遠野物語》給我的印象很深,除文章外,他又指示我民俗學裏的豐富趣味。 他不隻是文獻上的排比推測,乃是從實際的民間生活下手,有一種清新的活力,自然能夠鼓舞人的興趣起來。柳田氏治學樸質無華,而文筆精美,令人喜讀,同輩中有早川孝太郎差可相擬。——周作人
那裏麵一定隱藏著盤踞在我們內心的、令人眷戀卻又離奇古怪的妖魔。希望有一天,親自去一趟遠野。——京極夏彥
這是一次大師對大師的緻敬,妖怪小說傢京極夏彥將妖怪學大師柳田國男作品重混再製。那些山鄉原野之中必然隱藏著神秘精怪*古老的樣子。
有人在山中遇到神隱的少女,自言是被山男擄走的。
夜晚的河邊,一處幽幽的蠟燭上映著一個女人的臉,看嚮他時,嫣然一笑……
山中行走的人,忽然聽到遠處巨漢的大吼,原來是前來討酒的天狗……
雪女、天狗、紅臉河童、座敷童子、狐狸……,能夠錶現日本文化的就是——妖怪。無法理解、不可思議、難以想象,卻又無比美好。
京極夏彥 Natsuhiko Kyokoku一九六三年齣生於北海道。一九九四年,以醞釀已久的妖怪小說《姑獲鳥之夏》齣道文壇。其後以《魍魎之匣》獲得第四十九屆日本推理作傢協會奬,《嗤笑伊右衛門》獲得第二十五屆泉鏡花文學奬,《偷窺小平次》獲得第十六屆山本周五郎奬,《後巷說百物語》獲得第130屆直木奬。不斷以各種小說類型擄獲讀者的心。
柳田國男 Kuniko Yanagita被譽為日本民俗學之父。一八*年齣生於兵庫縣。一九○○年畢業於東京帝國大學法科大學。進入農商務省,曆任法製局參事官、貴族院書記官長。一九三五年,創立民間傳承會(後來的日本民俗學會),發行雜誌《民間傳承》,樹立日本民俗學獨特的觀點。一九五一年獲頒文化勛章。一九六二年逝世。著作頗豐,主要有《遠野物語》《桃太郎的誕生》等。
《遠野物語》給我的印象很深,除文章外,他又指示我民俗學裏的豐富趣味。他不隻是文獻上的排比推測,乃是從實際的民間生活下手,有一種清新的活力,自然能夠鼓舞人的興趣起來。柳田氏治學樸質無華,而文筆精美,令人喜讀,同輩中有早川孝太郎差可相擬。——周作人
柳田國男的《遠野物語》於明治四十三年問世,是一部堪稱日本民俗學發祥之紀念塔的名著。我常年來一直將之作為文學閱讀。——三島由紀夫
平實的文字如山中炊煙,帶著讀者進入山嵐般變幻莫測的妖怪世界。──謝金魚
那裏麵一定隱藏著盤踞在我們內心的、令人眷戀卻又離奇古怪的妖魔。希望有一天,親自去一趟遠野。——京極夏彥 (齣自《冥談》中《源自《遠野物語》》)
序 007
朔 月—陰曆一日 009
三日月—陰曆三日 019
宵 月—陰曆七日 041
十三月—陰曆十三 069
待宵月—陰曆十四 091
望 月—陰曆十五 107
備 忘 127
十六夜—陰曆十六 133
立待月—陰曆十七 153
居待月—陰曆十八 183
臥待月—陰曆十九 207
更待月—陰曆二十 219
有明月—陰曆二十六 241
晦 日—陰曆三十 281
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