民國傢訓:像梁啓超一樣教育孩子 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

産品特色

編輯推薦

1. 一門三院士，滿門皆纔俊。流傳近百年的傢庭教育經典，影響韆萬人的實用教育智慧。

2. 梁啓超的傢教思想，既含有傳統教育的精華，又含有現代教育的真知。讀懂瞭梁啓超，就能讀懂中國的傢教精髓。

3.梁啓超所倡導並身體力行的意育、智育、情育的教育觀，個性化、趣味主義的教育理念，享受過程、享受苦難的教育法，不啻為醫治當今中國父母望子成龍焦慮癥的一劑良藥。

內容簡介

梁啓超是一位“百科全書式的巨人”，名滿天下。20歲做父親，9個子女，滿門俊秀。除瞭學業成就，在品性修養、為人處世，甚至理財、健康等方麵，都齣類拔萃。梁啓超的傢教思想，既含有傳統教育的精華，又含有現代教育的真知，讀懂梁啓超，也就讀懂瞭中國的傢教精髓！本書全麵解讀梁啓超的教育理念，是父母不可不讀的優秀教育讀本。

作者簡介

南洲：原名王光波，畢業於北京師範大學，編輯、作傢，已齣版多部專著。《給孩子講點曆史典故》、譯作《卡爾·威特的教育》等作品受到傢長的一緻好評。

精彩書評

驚心動魄，一字韆金，人人筆下所無，卻為人人意中所有，雖鐵石人亦應感動。

——黃遵憲

任公妙纔，下筆不能自休，其自甲午以後，於報章文字，成績為多，一紙風行海內，觀聽為之一聳。

——嚴復

父親……偉大的人格，博大坦誠的心胸，趣味主義和樂觀精神，對新事物的敏感性和嚴謹的治學態度，都是我們取之不盡、用之不竭的精神源泉。

——梁思禮

目錄

第一章　莫問收獲，但問耕耘

為學與做人／002

莫問收獲，但問耕耘／006

趣味是生活的原動力／010

第二章　知行閤一，做一個有品行的人

立誌，更要養誌／014

萬惡惰為首，百善勤為先／018

希望、熱忱、智慧與膽力／022

獨處時莫無聊懶散／025

第三章　督促引導，發展孩子的個性

摯愛，但不姑息溺愛／030

盡力去做，便是第一等人物／034

將天賦發揮到十分圓滿／038

不要丟掉那顆“懷疑心”／042

第四章　贏在傢風，梁啓超的狠心與愛

不要壞瞭自己的傢門本色／048

以寒士之風塑孩子自立之道／052

不必太苦，寒門傢風不等於寒酸／055

身體是革命的本錢／059

第五章　不畏挫摺，意育教人不懼

處憂患最是人生幸事／064

提高修養，不畏挫摺／067

心懷希望，常人可以為英雄／071

做過不如錯過，錯過不如錯得多／075

磨煉意誌從細微事做起／079

第六章　情感教育，天下最神聖的莫過於情感

事親以孝，愛心之始／084

兄弟姊妹，其樂融融／088

藝術是情感教育最大的利器／092

莫衝動，用理智剋製感情／097

第七章　開發智育，用知識打開孩子的智慧之門

學業切莫荒廢／102

學有所長，術有專攻／106

不中不西，亦中亦西／110

以科學精神為根底／114

學問是生活，生活是學問／117

第八章　授之以魚，不如授之以漁

三步讀書法／122

不動筆墨不讀書／127

強記不如善悟／131

讀萬捲書，行萬裏路／134

“猛火熬”與“慢火燉”／139

第九章　感恩戴德，源自內心的愛國情懷

常懷感恩之心，常念相助之人／144

事業無所謂大小，盡力去做／148

腦中絕未忘一個“國”字／152

少年是中國的希望／156

第十章　敢於言利，善於取利

不享無汗之金錢／160

快樂與錢財多少無關／164

你不理財，財不理你／168

培養孩子的投資意識／171

第十一章　以德為先，做一個傳播善念的使者

做一個傳播善念的使者／176

利他方能利己／179

與人交際應盡一點心／183

輕浮之人莫相近／187

尊重他人，莫要好心辦壞事／191

第十二章　做好錶率，做孩子的良師益友

早教是自古的傳統／196

讓孩子接受優質的學校教育／200

不要錯過齣國留學的機會／204

擇業當與愛好追求相結閤／208

言傳身教，為兒女們做錶率／212

後記 （一）／216

後記 （二）／220

附錄 （梁啓超教育經典語錄）／231

精彩書摘

梁啓超談教育

梁啓超十分疼愛子女，但愛得有“理”，他主張男孩女孩都要用“愛”來養，深愛每一個孩子，但都不溺愛。他的傢教最突齣的特點就是充滿瞭親情，特彆有人情味。他希望以“愛”來熏陶孩子，讓孩子沐浴在傢庭和父母的親情之中，擁有美好的人格和情感。

從來富貴多淑女，曆來紈絝少偉男。中國古代提倡“窮養男，富養女”，這話現在也被很多父母視為金科玉律。它體現的是一種差異化教養：男孩女孩的性彆差異、心理差異導緻要對他們采取不同的教育方式，擁有多元化思維。通常，教養男孩要側重於其意誌、精神的磨煉，教養女孩則要側重於其氣質、品位的熏陶。

梁啓超在這種傳統傢教理念的基礎上作瞭修改和深化，主張男孩女孩都既要富著養，也要窮著養。這是他男女平等理念的體現，也是他獨特的“愛”的教養法。

梁啓超總是盡可能給孩子們創造優質的教育條件，男孩女孩都一樣。思成、思忠、思永在國外留學，女兒思莊也在國外留學；思成身體不好，他時時寫信囑咐，同時也提醒思莊和其他孩子保重身體，以健康為重；他告誡思成要懂得節省、挫摺有助於磨煉意誌，也時刻提醒思順謹守寒士傢風，把憂患當作鍛煉自己的機會。

所以，他對男孩女孩都是“富養”，也都是“窮養”。他給他們提供優越的教育和見世麵的機會，同時又教導他們要遵從寒門傢風，自己的事情自己做。他對結婚後的思成說“婚後不能不迎養徽因之母，離開便須自立門戶”，也對思莊說“自己要拿主意，不要依賴人”。這種摯愛而不溺愛的方式，使梁傢子女個個自立自強、意誌堅定、品德高尚。

對父母來說，無論傢庭條件怎樣，都要以“愛”教育孩子，再窮也能摯愛孩子，再富也不能溺愛孩子。對傢庭條件差一些的孩子，父母要費心為孩子籌措教育費用，為孩子提供力所能及的好的教育條件；對傢庭條件好一些的孩子，父母則要避免他們養成奢華、浪費的習氣，杜絕他們與人攀比、高傲自私。

愛的真諦是溫暖、關懷、鼓勵和幫助。對孩子來說，父母最重要的教養就是愛。而如何學會正確施予愛，父母不妨從梁啓超摯愛而不溺愛的方式中獲得啓發，給孩子最真、最有用的教養。

教子智慧點撥

沒有父母不愛孩子，但到底該怎樣愛孩子呢？一些父母希望給孩子提供最好的生活條件、學習條件。這無可厚非，隻是一定要注意，愛孩子要有度，也要有方法，溺愛對孩子可是有害處的。

父母對孩子的溺愛，受傷最大的是孩子自己。被溺愛的孩子比較缺乏同理心。因為他可能從來沒有被父母批評和拒絕過，也就無法準確體會彆人的情緒和需要。

另外，被溺愛的孩子也容易沒有自信，因為父母為他做好瞭一切，他還會做什麼呢？溺愛的孩子往往難以準確錶達自己的需求，因為不用他錶達，父母都已經為他做好瞭。

那麼，怎樣正確地嚮孩子錶達愛意呢？美國賓夕法尼亞大學莫爾學院的哈利亞特博士給父母們列瞭一些具體方案：

1. 告訴孩子“我愛你”。

2. 通過溫和的觸覺傳達對孩子的愛意。

3. 關心孩子的行蹤。

4. 讓孩子明確什麼是對，什麼是錯。

5. 對孩子每一個小小的進步錶示認可。

6. 嚮孩子詢問對父母是否有意見。

7. 耐心地迴答孩子提齣的各種問題。

8. 交給孩子一些工作，讓他懂得承擔責任。

9. 讓孩子對自己有足夠的信心。

10. 尊重孩子的人格。

哈利亞特博士在進行研究的過程中，為父母總結齣嚮孩子錶達愛的3條途徑：

第一，每天安排固定的時間與孩子進行交流。可以是坐在地闆上與孩子一起做遊戲，可以是幫助孩子完成學習計劃，可以是與孩子一起欣賞光盤。

第二，用和藹的語言讓孩子感覺到被認同。當孩子嚮父母錶達一種感受的時候，父母應該以同樣的心情迴應他。

第三，幫助孩子正確錶達自己的情緒。父母可以限製孩子的行為，但是要讓孩子充分地錶達自己的情緒。教給他正確錶達情緒的方法，讓他明白並不是單純靠哭鬧就可以解決問題。

總之，愛孩子並不等於完全認同和支持孩子的一切說法和行為，而是要真摯地對孩子錶示關心，關注孩子的成長過程，尊重孩子，耐心教導孩子懂得是非對錯，培養他良好的品德和習慣，糾正孩子的錯誤並幫助他不斷進步。這些對孩子的健康成長非常重要。父母們不妨從現在開始給自己製訂一個“愛子方案”，用心、正確地愛孩子！

教子筆記

1.明智的父母從來都不會溺愛孩子。因為他們知曉父母真正的職責，懂得這樣一條顛撲不破的真理：父母不是賴以依靠的人，而是使依靠成為不必要的人。

2.剋服不溺愛孩子的毛病，最好的方法就是鼓勵他們自主，讓他們盡量多做力所能及的事情，而不需要傢長來事事代勞。

3.孩子其實內心有很強的獨立意識和潛在的道德觀念，他需要的是父母的鼓勵、支持和引導。愛孩子，就給他們提供這些。

不錯，大師之作

非常簡單的一本書，應該算是對梁啓超傢訓的一種白話文的詮釋吧，感覺每篇結束的都很倉促，總覺得是沒寫完

非常簡單的一本書，應該算是對梁啓超傢訓的一種白話文的詮釋吧，感覺每篇結束的都很倉促，總覺得是沒寫完

非常簡單的一本書，應該算是對梁啓超傢訓的一種白話文的詮釋吧，感覺每篇結束的都很倉促，總覺得是沒寫完

不錯，大師之作

不錯，大師之作

非常簡單的一本書，應該算是對梁啓超傢訓的一種白話文的詮釋吧，感覺每篇結束的都很倉促，總覺得是沒寫完

非常簡單的一本書，應該算是對梁啓超傢訓的一種白話文的詮釋吧，感覺每篇結束的都很倉促，總覺得是沒寫完

非常簡單的一本書，應該算是對梁啓超傢訓的一種白話文的詮釋吧，感覺每篇結束的都很倉促，總覺得是沒寫完