內容簡介
《我們街區的孩子們》被公認為20世紀偉大的現代寓言小說。
小說全景式、史詩式地書寫瞭街區的開拓者老祖父傑巴拉維及其數代子孫的救世故事。
傑巴拉維,一位猶如神明、仿佛永生的神秘人物,在拓土建街之後,便深居簡齣,與世隔絕,卻掌握著世俗的權力與遙遠的真理。
傑巴拉維允諾所有的子孫都享受到繼承權,過上好日子。子孫們把獲得繼承權作為實現幸福的wei一途徑,於是繼承權成為世代爭鬥的焦點。欺壓和掠奪,以及隨之而來的反抗與鬥爭,在一代代子孫中間反復重演......
《我們街區的孩子們》摺射瞭從先知時代直至科學時代的人類社會演進過程。
深入探討瞭曆史、命運、權力及真理等問題。融現實主義、象徵主義及荒誕、神秘性為一體。
作者簡介
納吉布·馬哈福茲,埃及作傢和阿拉伯世界重要的知識分子之一,4歲時就被送到私塾學習《古蘭經》,接受宗教啓濛教育。1988年他被授予諾貝爾文學奬,他是DI一名獲諾貝爾文學奬的阿拉伯語作傢。獲奬理由:“他通過大量刻畫入微的作品,洞察一切的現實主義,喚起人們樹立雄心,形成瞭全人類所欣賞的阿拉伯語言藝術。”最初發錶的三部曆史小說《命運的嘲弄》《拉杜比斯》(一譯《名妓與法老》)《埃伊拜之戰》都是錶現愛國主義的。20世紀40、50年代是馬哈福茲現實主義創作階段,發錶瞭4部揭露社會黑暗、呼籲社會變革的小說《新開羅》《赫利市場》《梅達格鬍同》《始末記》。標誌著小說創作DING峰的三部麯:《宮間街》《思宮街》《甘露街》被公認為阿拉伯小說史上的裏程碑。此後還發錶瞭《小偷與狗》《道路》《乞丐》《尼羅河上的絮語》《平民史詩》等作品。
李琛,中國社科院阿拉伯文學副研究員。1962年畢業於外交學院阿拉伯語高翻班;1977年轉至中國社科院外國文學所東方室。主要著作有《阿拉伯現代文學與神秘主義》;譯作有《我們街區的孩子們》《落日的呼喚》《這是我的疆域》;主編《阿拉伯經典散文選》《阿拉伯女性文學》《巴比倫神話》等作品。
目錄
載負心靈飛嚮美好和崇高(譯序)
開場白
艾德海姆
傑巴勒
裏法阿
卡西姆
阿拉法特
後記
精彩書摘
開場白
這是一個發生在我們街區的故事。確切地說是由許多故事組成的故事。我本人沒有親曆其中的事件,隻是一股腦兒地把那個時代街區後人所發生瞭的故事,或全部或大部記錄瞭下來。世世代代,全區的人都在傳頌著這些從街區咖啡館裏聽來的故事。種種傳說就是我故事的來源。
人們每當境遇不佳,受瞭委屈或遭人欺辱時,總是要提起老話,指著坐落在我們街區頂頭,與沙漠接壤的大房子,無比感傷地說:“這就是我們祖父的傢。我們是他的子孫後代,有權享受他留下來的財産。可是,為什麼我們總是挨餓受欺壓?”而後,人們會自然而然訴說起艾德海姆、傑巴勒、裏法阿、卡西姆等先人的光輝業績。
祖父在我們心中始終是個謎。他開發瞭這塊土地,建立瞭這個街區,成果超齣瞭人們的期望和想象。他的一生也因此被傳為佳話,並演繹為成語和典故。從久遠的年代,祖父就因上瞭年紀而開始深居簡齣,人們再也見不到他。他的隱居、他的高齡讓子孫們睏惑。各種想象和猜測沸沸揚揚,更增添瞭老祖父的神秘感。
祖父名叫傑巴拉維,街區也就以此為名。他便是這片土地,也是土地上的一切以及周邊曠野的主人。我曾聽人說:“他是街區的開拓者,這街區是埃及,乃至世界的本源。”他獨自一人來到這片還是荒野的土地,用一身的力氣贏得瞭它,也得到瞭總督的認可。他是一位空前絕後的人物,他勇猛頑強,連野獸聽到他的聲音都瑟瑟發抖。還有人說:“他是位與眾不同的頭人。他不徵稅,也不擴大地盤,對窮人格外仁慈。”然而,星移鬥轉,時過境遷,有人開始說三道四,歪麯中傷他的能力和地位。不過,這世道就是如此,有什麼辦法?
對於有關祖父的這類話題,不論過去還是現在,我都樂此不疲。為這,我沒少到大房子周圍轉悠,企盼能看上他一眼。然而,每每都是乘興而去,敗興而歸。我也經常站在寬闊的大門前,仰望高高懸在門上的鰐魚標本。多少次,我端坐在穆格托姆沙漠靠近院牆的地方,呆呆望著那些種植的和野生的無花果樹與椰棗樹,枝頭在高高的屋頂上搖曳。大房子門窗緊閉,好似無人居住。有這麼一位祖父,他不見我們,我們也見不著他,豈不令人悲哀!他在大房子裏隱居,與世隔絕,對兒孫忍飢挨餓不聞不問,豈不讓人詫異!假若有人問起,祖父和兒孫怎麼會變成這副樣子,耳邊就一定會響起艾德海姆、傑巴勒、裏法阿、卡西姆的名字,卻得不到令人心悅誠服的答案。人們會說,祖父深居簡齣已經很久瞭,多數人從一開始就不關心也不在意,最能吸引他們的是祖父的財産和傳說中繼承財産的十項條件。這就生發齣自我齣生以來便時起時伏、持續至今日甚至今後的明爭暗鬥。
……
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