内容简介
全书共八卷。卷一、二记述阅读中所见故事、传说、民俗、地理诸类的考证。卷三集中于有关语词和文字的训诂与考辨。卷四是对所见金石碑刻中一些拓片铭文的考证、评价等。卷五是所读古诗及诗话、诗注中关于炼字、格律、音韵、用典等的艺术评介和训释以及对诗中所涉及的人、地、事的考证、评价、感受等。卷六记述读诗所见人、事、物。卷七多记手读各种“笔记”所得。卷八记自身之读书体会,有的借文评事,有的借题发挥以达己见。
《日南随笔》内容丰富、趣味横生又知识渊博,从中也可以读到沈家本先生的思想观点、趣味所在、人生脉络,实在可谓开卷有益之读物。
作者简介
沈家本(1840-1913),中国法律现代化的鼻祖,清末修律大臣。浙江湖州人,字子惇,号寄簃。光绪九年(1883年)进士。1864年入刑部,先后任天津知府,保定知府、授光禄寺卿、刑部侍郎、大理院正卿、资政院副总裁、法部大臣。受命修律大臣,主持对中国传统法进行改革,引进西法,制定新律、设法律学堂、办法学会、创《北京法学会杂志》。著《沈寄簃先生遗书》等数十种计800余万字,收入《沈家本全集》。《清史稿》有传,《辞海》有关条目中引《日南随笔》。
目录
卷一
兰亭修禊人数
邑号朝歌颜子不舍
纸鸢
桯史
班孟坚
补亡诗
三字字
六更
左沖
阴火
西施浣纱
浣纱事有五
质库
钩抿匠
张骞乘查
浮白
玉筍班
踏青
文园
妇人称居士
蒙恬造笔
九月九日佩茱萸饮菊华酒
御史台称南台亦可称西台
树挂
冠子
户封八县
跪拜曳一脚
卷二
屏翳
山□
海河江
白门
曲阳
奴儿干
三边
鹅溪绢
孔晔即孔灵符
崔君苗应君苗是两人
春秋
造冰
自由
龙简
沈鱼落雁
蒲柳
项氏家说
一字有平声去声
司字有去入二声
案
卷三
一出
幑识
泐
绿沈
□然
蕞尔
峪
馅
早晚
砚瓦
稜
一饷一晌
一方一撇一干
禹门三级浪,平地一声雷
刬袜刬马刬壁
月饼
准
劄子
白丁
公祖父母
樛葛
牵路
正法
闰正月
郎中
若烟海
商陆
弋人何篡
丝竹管弦
男人女名女人男名
佛头戴粪
先生
红羊
□
赵元坛
千里送鹅毛
当家
上舍
乐人
酒经
陋室
文昌司过
摸棱
练总
管窥虎
家乘
手民
卧龙有三
两苏辛
三平原君
二长安君、三武安君
二安陵君
两二程
四五鬼
两二王
银海三解
黄垆二解
九伏波
甘心三解
绝塞二解
文章三解
二小杜
素王二解
命名之奇
避讳之奇
卷四
郘钟盂鼎齐子仲姜镈诗
颍上禊帖断碑
郯城汉画像石
庆云县北齐石佛像
放鸼
□
营空
漳台宝鸭
离堆记
刘平国碑
汉弩机铭
竹叶碑
濑水贞义女碑
公馆
高盛碑
曹参碑
唐张氏女殇墓志铭
卷五
高菊磵诗
卢喜臣诗
东坡诗
山谷诗
柳州诗
少陵诗
顺治中郎中巡方
酒魂酒魄
玄宗幸蜀诗
骆宾王咏蝉诗
青牛
敲冰煮茗
潭潭
倾城倾国
莺桃
霅渔诗
茶当酒
赤壁东南风
李陵诗
向
金错刀
五大夫松
帆
钓诗钩
蒙茶
洪稚存诗
金狄
蒲茸
援
茶有社前明前火前雨前
商□珑
尚书省称文昌台
湛恩
黄袍
曹植责躬诗
雪浪石
勃姑
白蘑菇
南瓜
用苏诗韵改字
升庵诗话
畲
女官
篊
画炉灰
蟹断蟹椵
虚饤
卷六
孟孝女
义丐
杨香吟诗
吴菊英
沈童子
驴纤
谈缃卿
鹃红
鬼头谣乞儿曲
四明四友图
柳泉诸将诗
絮铁行
闵汶水
爰书入云
北酒
韩生
何起泰
刘昇
王解子
徐大临
清江二宝
广东藩署鹿
薯莨紬
庆熙台将军
醉蚶图
拒客诗
烟火
熙宁律学
采玉山药
韭黄
笋值千钱
都门竹枝词
姜白石诗
蕉叶盏
太白诗注
王子寿诗
项池塘
朱少仙
谢蕴山咏史诗
西瓜灯诗
竹烟筒
徐柳泉诗
岳鄂王
雨村诗话
孤山诗
卢生祠
欲留春
诗用党字
吴野人诗
屈悔翁诗
宋荔裳诗
游仙诗
岳阳楼诗
冯秋槎诗
蜻蜓
唐宋(唐)分界
香山自叹诗
雷伯威诗
落花诗
陆次山诗
徐韵生诗
吊戴商山诗
周春浦诗
卷七
贵阳市银
陋规
钱价
盐价
牌盐布盐
煤井旱井
种谷石
圭租
雪蕉
鹤影图
半痴
蹋菜
治蜂螫
憨子
赵子昂书
古殷州城
早春图
阮咸
亦佳室文钞
何闳中
李大韶
彭孝女
临平俞氏
张佩璁
龙子
冯橐驼
策问不写题字
太夫人
唐台省屋辟书格令
试卷用墨
汉军
元云南□贩子
金元时汉人不皆剃发
节序之异
京报
合字号
京官乘肩舆喝道
外官肩舆
都下冬令黄瓜
太史占风
衙参三日
年老授官
紬绢尺度
玉牒十年一修
虎头祈雨
对读
万寿科
会试分省取中
考试进呈前十名卷
卷八
孟子字义疏证
象山荆国王文公祠堂记
项羽弑义帝
朱子于东坡
毁旧碑
一得偶谈
获盗迁官
霜天晓角词
推步
字以表德
风水
涵史咏文爬梳故实——沈家本和他的《日南随笔》书后卢仁龙
代后记:说“沈学”沈厚铎
精彩书摘
《日南随笔》:
班孟坚
“此并班孟坚文章,何关班固事?”张由古语也,贻诮于时宜矣。然汉亦别有班孟坚,东太山成人,建和十年按建和乃桓帝年号,历三年即改元和平。郦言十年,“十”字必有讹。尚书右丞,拜沅州刺史,见《水经》八《济水注》,与固为两人。
补亡诗
束广微《補亡诗》得入昭明之选,故人皆知之。夏侯孝若湛亦有《補亡诗》六篇,刘峻《世说新语》文学第四注引其诗曰:“既殷斯虔,仰说洪恩。夕定晨省,奉朝侍昏。宵中告退,鸡鸣在门。孳孳恭诲,夙夜是敦。”盖是《南陔》一篇之辞,余篇亡矣。
三字字
古人表德有用三字者。晋张天锡字公纯嘏;《世说新语注》引张资《凉州记》。宋道士屈突无为字无不为;李石《续博物志》与张咏同为隋时人者误。晁景迂一字伯以父;陆游文集。刘敞及弟攽字伯贡父、仲原父;欧阳修《原父志铭》。后人止称贡父、原父者,省文也。费衮《梁豁漫志》谓伯贡父、仲原父皆只一字,盖伯仲与甫之类,本语助后人以便於称谓,非以表其德也,盖据《范淳父帖》,单字淳,,临时配以甫字为说。张宏毅字千载心;宋《遗民录》七。金梁询谊字仲经父;宣宗时留守判官。刘祁《归潜志》五。国朝宝应陶澂字季,一字昭万有;太原傅山字青主,一字公之佗。高欢字贺六浑。
六更
褚稼轩《坚瓠二集》云:“夜漏五五相遞为二十五,唐李郢诗‘二十五声秋点长’是也。至艺祖以建隆庚申受禅,问国祚修短于陈希夷,有‘只怕五更头’之言,盖庚、更同音也。艺祖命宫掖及州县更漏皆去五更二点,并初更去其二,以配之首尾,止二十一点即转六更,谓之虾蟆更。严鼓鸣钟,禁门方开,百官随入,终宋之世皆然。杨诚斋有‘天上归来有六更’,汪水云有‘乱点传筹杀六更’之句。至理宗景定元年,历五庚申而宋亡,谓非‘五更头’乎?《开元遗事》云‘宫漏有六更,君王得晏起’,疑是设言耳。”
按:此特后人附会之说。李贺《秦五夜饮诗》“宫门掌事报一更”,“一更”或引作“六更”。唐末张玭《钱唐夜晏留别郡守诗》,有“虾蟆更促海涛寒”之句,是唐时早有虾蟆更之名。蔡绦《铁围山丛谈》一:“汉、魏以来,警夜之制不过五鼓。盖冬夏自酉戌至寅卯,斗杓之建盈缩,终不过五辰,故言甲夜至戊夜,或言五更而已。然日入之后未至甲夜,则又谓之昏刻。至五更已满,将晓之时则又有谓夜漏不尽刻。国朝文德殿钟鼓院于夜不漏不尽刻,既天未晓,则但挝鼓六通而无更点也,故不知者乃谓禁中有六更。吾顷於政和戊戌未得罪时,曾侍祠于宣和殿,深严之禁尝备闻之。”李心传《旧闻证误》四:“禁中钟鼓院在龢宁门谯上。其上鼓记五更已竟,而外间通用漏刻方交五更也。杀五更后,谯上不复更击钟鼓。需平明漏下二刻,方椎鼓数十声。王禹玉《宫词》云‘禁鼓六更交,直早归来还’,是立班时禹玉谓六更者,明宫殿五更之外更有一更也。其实宫鼓以外间四更促为五更,故五更终竟时早,闻于外间耳,鼓节未尝溢六也。车驾宿斋青城,则斋殿门内五更均促使短,如宫中常节;至青城门外,则五夜平分,须晓乃竟。蔡绦《百衲丛谈》云‘五更已满’云云,据此则承平时盖擊鼓六通,此云‘(惟)〔椎〕数十声’,未知孰是也。杨廷秀云绍熙庚戌岁考试,殿庐夜漏杀五更之后,复打一更,问之鸡人,云官漏打六更。按:蔡、程、杨三人皆从官也,所谓六更者皆亲闻之,而或云打一更,或云挝鼓六通,或云椎鼓数十声,竟无定论。当考。”按:李所称《百衲丛谈》,即《铁围山丛谈》也,故其文不复叙。一说既不同,而宋制大略可见,可以证俗说之诬。周遵〔道〕《豹隐纪谈》:“宋内五更绝,梆鼓偏作,谓之虾蟆更。其时禁门开而百官入,所谓六更也。”
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