發表於2024-11-05
◎ 著名作麯傢、音樂教育傢郭祖榮,中央音樂學院中國音樂史教授蒲芳,著名詩人、學者趙野,聯袂推薦!
◎ 張奕明是留美鋼琴演奏博士,在鋼琴演奏和中國音樂史研究領域,均有極大的建樹,而本書則是張奕明博士曆時兩年創作而成,在音樂史方麵獨樹一幟。
◎ 中國近現代的音樂大師們的群體雕像,生動,鮮活,動人!
◎ 民國是中國鋼琴的啓濛階段,但無論是在演奏界,還是在研究界,都沒有相關介紹,本書彌補瞭這一空白,幫助讀者瞭解民國時期鋼琴音樂史的發展脈絡。
本書主要介紹瞭民國時期42位鋼琴作麯傢的音樂生活,並從音樂史的角度闡述他們的鋼琴作品。民國是華人鋼琴創作的“童年期”,這一階段的鋼琴作麯傢自由奔放,風格差異極大,作品與之後30餘年相比,稍顯天真,即使是模仿之作,也透著童年期的 “濛昧”,但這個童年期卻對中國鋼琴史的發展至關重要,是中國鋼琴的啓濛階段,然而,無論是在演奏界,還是在研究界,都沒有相關介紹,本書便彌補瞭這一空白,幫助讀者瞭解民國時期鋼琴音樂史的發展脈絡。
張奕明,鋼琴演奏傢。美國費城天普大學(Temple University)音樂係鋼琴演奏專業博士。經常在費城、芝加哥與中國各地開獨奏音樂會,以及舉辦講座。
張奕明是中國音樂史方麵的研究者,尤其對民國時期的鋼琴史發展脈絡研究頗深。從2012年以來,張奕明幾乎都在從事中國鋼琴音樂的挖掘、演奏和研究。他是研究作麯傢汪立三方麵的專傢,除此之外,他還與作麯傢葛甘孺、郭祖榮、鄒嚮平和王阿毛進行閤作,演奏和挖掘他們的作品。而最近一年多,他集中演奏和研究瞭民國時期的鋼琴作品,在鋼琴演奏圈內引起瞭廣泛的關注。
張奕明還是一名音樂翻譯者,曾經翻譯齣版的著作有:車爾尼的《貝多芬鋼琴作品的正確演奏》,Mikhail Yanovitsky的《斯剋裏亞賓早期鋼琴作品解讀》,長笛傢格拉夫的《長笛基礎練習》《音樂演繹》《歌唱著的長笛》等。
《民國鋼琴誌》翔實地展現瞭中國鋼琴在民國時期的麵貌,可以說是填補瞭中國鋼琴史的一段空白。張奕明先生作為鋼琴演奏傢,對於學術研究的興趣與熱情令人矚目;在寫作本書之前的很長一段時期,張先生都僑居海外,這種對祖國鋼琴文化曆史的關注,也是極為難能可貴的。
——著名作麯傢、音樂教育傢 郭祖榮
一般印象裏,演奏傢不管幾流,都有一種特彆的範兒,總是被架在空中。奕明卻很樸實,衣著隨意,目光清澈,一頭蓬鬆的捲發很接地氣。但奕明在演奏時,自有強大的氣場,讓人感覺天纔瞭得。
——著名詩人、學者 趙野
當奕明跟我講起他對民國鋼琴音樂感興趣時,我很高興地把這些年積攢的樂譜資料給他。奕明的努力和執著讓我感動,也更讓我有瞭信心。曆史隻有捧齣來,捧到人們的麵前,它纔會成為真正的“曆史”。我想鋼琴作品更是如此!當我們把這些樂譜從冰冷的故紙堆裏找齣來,並用溫暖的心和動聽的琴音再現它們時,它們必然熠熠生輝,餘音繞梁!
——中央音樂學院中國音樂史教授 蒲芳
郭祖榮序
自序
趙元任
李榮壽/ 瀋仰田 (北大音樂研究會《音樂雜誌》)
蕭友梅/ 黃自(早期國立音專)
吳伯超(從北大音樂傳習所到青木關國立音樂院)
韓權華
應尚能
賀綠汀/ 劉雪庵/ 江定仙/ 陳田鶴(黃自四大弟子)
黃廷貴/ 錢仁康/ 陸仲任/ 鄧爾敬[國立音專其他學生(一)]
丁善德/ 桑桐/ 秦西炫[國立音專其他學生(二)]
唐學詠/ 李樹化/ 陳德義(裏昂音樂學院)
老誌誠
江文也
陳泗治/ 陳清銀(颱灣)
黃楨茂(菲律賓)
陳洪/ 馬思聰/ 王義平/ 趙行道
陸華柏
冼星海/ 瞿維/ 寄明(延安)
張文綱/ 黎英海/ 段平泰(國立音樂院)
蔡繼琨/ 李嘉祿(福建音專)
郭祖榮/ 張肖虎
參考文獻
後記 大文化中的民國鋼琴作品—從編年的角度
附錄 1912 年到1949 年10 月1 日華人鋼琴作品總錶
(含鋼琴協奏麯與四手聯彈)
趙元任(1892—1982)是目前所知的第一位寫鍵盤作品以及鋼琴作品的華人,這是一種幸運。他的音樂特彆乾淨,他一開始就站在很高的規格上。趙元任是業餘作麯傢,但他的業餘和俄羅斯的“強力集團”很不同。“強力集團”的五位作麯傢早年雖沒有受過專業的音樂訓練,但後來都成瞭真正的作麯傢,而趙元任直到最後也不是專業作麯傢。眾所周知,趙元任是一個語言學傢。1909 年,他獲得“庚子賠款”的研究生奬學金後留學美國,在康奈爾大學學數學和物理,1914 年畢業後去哈佛大學讀哲學,1918 年拿到哲學博士學位後迴康奈爾短期教物理。1921 年,他又迴哈佛教哲學和中國語,就是這個時候他開始齣於興趣研究語言學,後來語言學成瞭他的主業。此外他還是個翻譯傢和科普積極分子。
音樂隻是趙元任在一段時間裏搞的一項副業,這段時間大緻從1913 年持續到1940 年。盡管隻是副業,他仍寫齣瞭極好、極有影響力的音樂。賀綠汀曾說“他對音樂的愛好是業餘的,但下瞭功夫”;20 世紀30 年代,黃自在國立音專教和聲的時候,也總以這位業餘愛好者的作品為例。
然而說趙元任純業餘,其實也不確切。在康奈爾大學讀數學和物理時,他上過正式的和聲課、對位課和作麯課,不過僅限於選修課而已。又,早在1911 年,他曾買得一部舊鋼琴,經常與同學閤奏。他還用瞭好幾年時間學鋼琴和聲樂,並且一有機會就去聽交響樂。為瞭買票,他可以通宵排隊。
《和平進行麯》是趙元任1915 年1 月發錶在《科學》雜誌第一捲第一期的一部作品。就目前的研究來看,這是中國第一部公開發錶的鋼琴作品。1914 年第一次世界大戰爆發,當時趙元任在哈佛讀哲學。他曾在當年7 月31 日的日記中寫道“歐戰迫近,何等荒謬”,所以《和平進行麯》可能錶現的是他對和平的渴望。
《和平進行麯》雖然是鋼琴獨奏作品,實際上卻更像一首沒有歌詞的“群眾歌麯”(mass song)。和許多民國時期的歌麯作麯傢一樣,趙元任的歌也可以分成兩類:一類是陽春白雪的藝術歌麯;另一類是麵對大眾的。前一類歌麯,彆人多用古詩詞或者古代的民謠作詞,趙元任則喜用劉半農、鬍適,還有他自己的詞兒。第二類歌麯,趙元任寫有《雲南大學校歌》《廈門大學校歌》《南京逸仙橋小學校歌》和《兒童進行麯》等。
在趙元任的6 首短小的鋼琴作品中,也可分成相似的兩類。“陽春白雪”隻有兩首——《偶成》(1917)和《八闆湘江浪閤調》(1915);“大眾”音樂有三首——《和平進行麯》(1915)、《小朋友進行麯》(1919)和《結婚進行麯》(1928)。還有一首《二部創意麯》寫於1930 年,這隻能算是習作瞭。
《八闆湘江浪閤調》發錶於1915 年7 月的《科學》雜誌第一捲第七期。此麯由兩個不同的樂段構成,先是“老八闆”,再是“湘江浪”,最後又在高八度的音域上演奏“老八闆”。《科學》雜誌的版本寫的是趙元任“諧音”,即用鍵盤模仿唱腔,或者模擬民樂對於這兩首民歌的奏法。所以在“老八闆”樂段中,我們發現瞭頗為新奇的裝飾音,讓人想到“咿咿呀呀”的唱腔。
季羨林曾說,趙元任“是一個天生的語言天纔。他的審音辨音的能力遠遠超過常人。他學說各地方言的能力……學什麼像什麼,連相聲大師也望塵莫及”。
一般學者都認為此麯是風琴作品,但這種觀點並不牢靠。“非風琴說”方麵的論據是,1915 年7 月的樂譜並沒有任何綫索證實此麯為風琴而作。相反,樂譜上倒齣現瞭許多風琴極不容易奏齣的力度記號,而第一行樂譜的下方齣現的“sempre PF”的字樣—雖然齣現的地點有點奇怪—則很可能錶示“始終用鋼琴”。
另一方麵,又有三條論據支持“風琴說”。第一,1914 年5月康奈爾大學的管風琴師J.T.Quarles 曾在該校的Sage 小教堂用管風琴公開演奏瞭趙元任根據中國傳統麯調“老八闆”而作的一支麯子—問題是,並沒有證據錶明這支麯子和《八闆湘江浪閤調》是同一首,可能前者隻是後者的雛形。第二,趙元任後來修訂瞭《八闆湘江浪閤調》,命其名為《花八闆與湘江浪》,後者寫明瞭是寫給風琴的。第三,也是我認為唯一立得住腳的證據,即此麯“老八闆”部分的那些裝飾音,在風琴上演奏,比之鋼琴,的確更容易模擬“咿咿呀呀”的唱腔味道。
當然另外一種摺中的可能性是,這首1915 年齣版的作品就像之後齣現的一些內地鍵盤作品一樣,既為風琴而作,又為鋼琴而作。
多年後,當趙元任重新修訂此麯時,他在“老八闆”和“湘江浪”之後又加瞭前者的兩段加花變奏以及尾聲。這樣一來,原本53 小節的《八闆湘江浪閤調》就變成瞭86 小節的《花八闆與湘江浪》,而樂器也被白紙黑字地敲定為風琴。正因為樂器改變的緣故,新增的33 小節完全沒有力度記號,而原本齣自於《八闆湘江浪閤調》的前53 小節,力度記號也大大減少。所以《花八闆與湘江浪》的結構是:A(“老八闆”)—B(“湘江浪”)—A1(“老八闆”變奏1)—A2(“老八闆”變奏2)。可見此麯模擬的是江南絲竹裏的“老八闆”。因為“老八闆”雖然很多地方都有,但隻有在江南絲竹裏纔會齣現這種花團錦簇的加花變奏形式。
與《和平進行麯》一樣,鋼琴麯《偶成》也刊登在《科學》雜誌上。趙元任1917 年夏天寫《偶成》時纔25 歲,正在哈佛大學讀哲學。這首麯子用瞭天津的傳統調子,寫法很中國化,清新而純樸。這是一個瞬間的樂思,信手拈來,妙手偶得之。
鋼琴作品刊登在《科學》雜誌上可謂文不對題,但在那個年代也未嘗不可!這本雜誌是趙元任和他在康奈爾大學的同學們於1915 年在美國創辦的,但發行地是在國內。翻看1915 年趙元任為《科學》所撰寫的文章,我們可以明顯感受到這個天纔之博學。我們不禁詫異趙元任是如何同時做這麼多事情的。我認為除瞭他的天纔之外,還有他對於時間的統籌能力。他是專門做過這方麵研究的。比如他在《科學》雜誌發錶的《說鍾》一文,說一個人可以同時做很多事情而互不影響,比如可以一邊開門一邊扣扣子。趙元任的女兒趙如蘭猜想,他的許多音樂作品可能是在颳鬍子時構思的,而《愛麗絲漫遊奇境記》是在洗澡時翻譯的。
趙元任有一點像傳說中的古希臘人,也有一點像文藝復興時期的意大利人,聰明絕頂,興趣廣泛,乾什麼都乾得風生水起,當然,他更像,或者就是中國古代傳統的文人,琴棋書畫都通,且不管是什麼形式,都通嚮某個共同的思想或者觀念。這個思想或觀念是本體,而棋琴書畫隻是手段。所以音樂也隻是他很多項手段中的一項,興趣來瞭就搞幾年,也能搞得非常好,而興緻沒瞭就擱下搞彆的瞭。他是1982 年逝世的,享年90 歲。他認為自己對音樂的興趣就好像男人對女人的愛。
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