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魏小河，黎戈著

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发表于2024-11-05

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图书介绍

出版社：生活.读书.新知三联书店，

ISBN：9787807682271

版次：1

商品编码：12264649

包装：平装

丛书名：独立日“在读Reading”

开本：32开

出版时间：2017-12-01

用纸：轻型纸

页数：872

套装数量：3

字数：450000

正文语种：中文

图书描述

编辑推荐

　　独立日“在读Reading”系列三本合集，这里有关于书的一切，也是爱书青年的秘密花园。

　　典藏版本精致装帧，赠送独特桌面画纪念品，更有魏小河签名本！

　　丰富赠品：在读Reading藏书票+《私语书》明信片+《冒犯经典》明信片+有鹿插图桌面立画+“读在兰屿”魏小河旅行照桌面立画。

　　青年书评人魏小河、资深文艺作家黎戈，数百万读者因他们的阅读启发而改变生活。

　　三本书装帧均采用荷兰布书脊，原色瑞典轻型纸，轻阅读不伤眼，各具特色的装帧设计，让阅读生活满是美好。

　　“在读Reading”是继梁文道“我读”后又一专注阅读领域的系列书，更关注青年阅读，提倡新的阅读态度和阅读领域。

内容简介

　　《读在大好时光》

　　在这个时代，年轻人还需要书吗？在那些大好时光，清晨、午后、深夜、旅途，以及美好的青春中，是否有书相伴？其实回头想想，可能我们*重要的东西就是时间，所以，怎么花这些自由支配的时间才是生命的意义。本书精选魏小河书评新作，趣味性和思想性的成长，为读者提供诸多阅读的可能。青春有书相伴，不负大好时光。

　　《私语书》（插图珍藏版）

　　这是一本私密的物语，黎戈以女性特有的细致关注身边的点滴事物。包括“微物”、“百合”、“深渊”三部分，写的是日常微物，生活细节，日常小事，读书笔记，文笔绵密，深入肌理，广为读者称颂。

　　《私语书》是黎戈的代表作品，曾被评为“豆瓣2013年*受关注的图书”，此次三联出版，修订增补6篇新文，并配豆瓣人气作者有鹿创作的插画多幅。

　　《冒犯经典》

　　本书收录了作者40篇新的读书随笔，包括“邂逅散文”“陷入小说”“追问世界”“冒犯经典”四章，并首次把关注点转向经典：轻触托尔斯泰伟大的灵魂；穿越语言迷雾重读《洛丽塔》；在无数个共用名字的主角中发现《百年孤独》；沿着小径分岔的花园系统阅读博尔赫斯……有时候，与其把时间浪费在挑选这个动作上，不如去读一读那些早已被认定为经典的作品。不过，如果太过敬畏，反而不容易触及经典的本质，所以，作者怀揣“冒犯之心”，与我们一起揭开经典的面纱。这是一个熟悉又不同的魏小河。

作者简介

　　魏小河，

　　生于江西，现居深圳。喜爱阅读，业余写作。一条未知终点的河。

　　经营不止读书微信公众号一年，坚持原创，受到数十万年轻读者追捧，被认为是微信“*懂年轻人的书评人”。其文字真诚坦率，三肥七瘦恰到好处，读来让人过瘾。本书是魏小河首部作品，希望将读书作为一种生活方式，介绍给更多有志于过更优质生活的人。

　　黎戈，

　　70后作家，原名许天乐，南京人。嗜好阅读，勤于动笔，文字有雅致且考究的趣味，风格优雅沉静。

　　作品发表于《人民文学》《今天》《鲤》等刊物，著有书籍《因自由而美丽》《静默有时，倾诉有时》《各自爱》《时间的果》等。

精彩书评

　　可以想象，魏小河是一位像武侠的人物，风流，博学，充满智趣。他代表了一种正确的玩法。

　　——作家阿乙
　　
　　

　　寻常的读书人，对经典的态度，是会更低一些的但魏小河对经验则充满了好奇，仿佛看到宏伟建筑，并不先顶礼膜拜，而是想轻触一下那石阶，感受一下其实体。这是年轻人应有的读书态度。

　　——张佳玮
　　
　　

　　黎戈能够看到事物*细微的部分，可以把情感放在一颗尘埃上。

　　——张悦然
　　
　　

　　猫睡在芍药花下，让人想起史湘云。柠檬桉的气味则锐利清新。电影里的伍尔芙永远动人。在《私语书》的文字与画面之外，期待我们也能抓住生活在细微之处的窃窃私语。

　　——有鹿

精彩书摘

　　不要背叛青春

　　文/魏小河

　　一

　　前些日，李霄峰导演的电影《少女哪吒》上映，票房惨淡，似乎口碑也并不大好，我却很喜欢。虽然叙事上空隙太多，但风格凸显，少年的青春琐事，小镇的空气，就是这个样子。故事破碎，就让它破碎，关键是情绪和气氛。

　　不要背叛青春《青春电影，从《致我们终将逝去的青春》到《匆匆那年》，对青春的点染都不动人，它们满足于对于青春的缅怀，却忘记青春最宝贵的，是对这个世界的碰撞、惊奇、失望、成长。青春少年都勇敢，他们相信要诚实地活，他们相信友情、爱情，相信永恒的价值。因为相信，所以元气充沛。

　　真正的青春片，是悲伤的。所有的青春，都是一次死亡，或者决绝，或者不知不觉，总而言之，是逝去。这样表现青春的电影，国内实在少之又少，能立马想起来的，姜文的《阳光灿烂的日子》和顾长卫的《孔雀》，一个是金黄色，一个是青绿色；一个炽热，一个清冷，但终究都是那个年代的青春，90年代以后呢？

　　或许，路内的小说，可以改编改编了。

　　二

　　路内的小说，都是青春故事，20世纪90年代的工厂少年，爱情，前途，无处释放的能量。他的写作是长在时代里的，不像我们平常所说的青春文学，只有故事，没有灵魂。

　　灵魂哪里来？用时间熬。

　　真正好的青春故事，大概总不能由青春期的少年来写。

　　阳光正好的时候，你不一定感觉到阳光，只有天阴了，才想起有太阳的日子。

　　维舟有一本散文集《大地上所有的河流》，写高中记忆、高中同学。这不好写，但他写得好。因为他不仅仅写高中，高中之后这些年，维舟与他们的联系，他们的变化，都被捕摄进文字中，这很重要，如果仅仅写高中时光，便会显得单薄无着，后面的种种是时间的发酵，唯如此，才有了高中时候的珍贵，才有了人生无尽不可言说的意蕴。

　　好的青春故事，总有一种失落感，这需要写作者本身的自觉。

　　三

　　绿妖的《少女哪吒》收录了六篇小说，大抵与青春相关，写作时间在2011年间，离她念念不忘的90年代，已经过去十年以上了。

　　前三篇小说，都发生在宝城——绿妖虚构的，以她的故乡为原型——这个北方小镇，大人们生活在厂里，日复一日地工作，少年们开始发现世界之外的世界，通过武术、小说和想象，《硬蛹》《少女哪吒》和《寻人启事》，写的都是青春少年对现实世界的叛逃，他们像哪吒一样义无反顾，死，或者走，毫不留恋。

　　回想过去，我们大概都曾一度发现了真相似的发现大人世界的虚假，发现了这个世界的无意义，我们也曾思索、迷茫，渴望挣脱。但大多数人，都顺利地度过了那段日子，长大成人。

　　这几篇小说是纪念，纪念那些和我们一路长大，但终于不肯再跨进这“虚假”生活的“英雄”，他们的决绝，反衬着我们的虚弱。

　　之后的几篇，背景不再是宝城，特别是《青春》，就真的只是一个很“青春式”的故事，反而失去了力度。

　　出没在《诗经》里的植物

　　文/黎戈

　　近日顿顿大鱼大肉，肠胃不堪其苦，中午的时候突然很想吃蔬菜，痴痴地想了一下午，设计了N多蔬菜方案。想做个火龙果爆干贝，周围嵌一圈西兰花，又觉得不够朴素，不够直奔蔬菜。回来时绕到久违的菜场，找了采光效果好的摊位，一个个梭巡过去。“要空心菜？”“有净菜吗？”“有啊，你看看，刚摘的。”指甲掐上去，哇，一掐掐出纤维来，“小姐的指甲好漂亮。”是啊，就是留着掐菜的，你没看我就蓄了这一只手指吗？想转移我的注意力，哈哈，小姑娘很会做生意，“那看看苋菜吧，快下市了。”“多少钱一斤？”“不多卖你，三块。”“妈呀，我总不能用吃肉的价吃菜吧。”最后斟酌再三，买了两斤物美价廉、宜家宜室的木耳菜。

　　一路想着回家第一件事就得洗菜，菜的水汽滤干了，加了蒜泥，热锅热油，爆炒，出锅以后还是虎虎有生气的，要是带着水汽，就趴了。有一次读植物谱，才发现原来木耳菜就是“采葵持作羹”的葵的一种。过去在《诗经》里读到葵，都以为是向日葵的葵，毛茸茸的叶背，触感粗粝可怕，想来即使把它切碎了，用油炖了，加盐和香料，味道也够困难的，想着就觉得古人居大不易，心生敬畏，最后知道自己又滥情了一把，原来葵就是木耳菜（木耳菜别名落葵）啊。如果油够辣，火够爆，菜够水嫩—上次在安徽，是直接在地里摘了吃的，真是肥美得很。很多素菜要借势荤菜或荤油，才能把清鲜味逼出来，或析出味道的浑厚，木耳菜却必须素油素炒，可见它天生不近权贵，是民间食物。“采葵持作羹”亦是民间生活的素笔写照，夯实、清减、微苦的民间生活，就是把素心、素性子、素长相的一盘子木耳菜，盛在家常的白陶盘子里端上来。“采葵持作羹”是可以入画的，为什么有人画大白菜、红萝卜，就没有人画这个呢？

　　常吃的复古食物还有它—莼菜。它在《诗经》里叫作茆，“思乐泮水，薄采其茆”，下一句，步不扬尘，穿着绣鞋紧跟上来了—“鲁侯戾止，在泮饮酒”，先是采了水生植物做羹，然后就着水景喝酒，水波微兴，清风拂袖，菜的美往往得靠软环境的烘托，这个，古人早知道了。其实古时吃的更多的是它的双胞胎兄弟——荇菜。春夏之交，路过荷塘，或是有水泽处，常见着它，枝叶都漂在水面上，密布着细碎的小黄花，逆着光看过去，金光蹀躞，烁彩翩跹，妩媚的水生植物。如果没有花的旁注，则它的叶很容易和莼菜弄混，它们都是荷钱状的，滴溜溜的圆。“参差荇菜，左右采之”“窈窕淑女，君子好逑”，水波滟滟，荇菜随水而动，采摘的动作也有种水性的流动和美。荇菜古时是贵族专享，这个采荇的女人应是贵族少女，难怪是君子好逑了。

　　莼菜盛产于太湖，上半年去三山时吃过一次，可能是季节过了，莼菜的边缘有点儿僵硬，口感粗粝起来，吃得我张口结舌，哪里是记忆中的莼菜，高汤一煮，就渗出黏液，口感中那种调皮的滑，瞬间即逝的滑，让人缅怀。莼菜胜在口感的圆融而不在味道。吴人嗜莼菜，自古“莼鲈”并肩为江南美食的意象载体，进而引发怀乡之幽思。吴人张翰在洛阳为官，见秋风起而思莼鲈，不惜辞官回乡尝鲜—多半是家里还有二亩薄田，基本物质资料不至于匮乏。莼较之于糊口的“葵”“茆”，是有贵族气息的。“双桨莼波，一蓑松雨，暮愁渐满空阔”，连莼菜引发的愁怀，都有奢侈的气息。

　　木兰—这种花现多栽于道路两侧，做观景植物，它的花瓣大而邋遢，不结实，尤其不经雨，一场秋雨则满地狼藉。

　　“朝饮木兰之坠露”，可见它花面大，所以承水，就好比比喻人生苦短说譬如薤露一样，薤的叶面窄，落在上面的露水很容易就蒸发了。古人的比喻都很老实，但木兰可以制舟，这就使它笨重的意象轻盈起来，想想“兰舟桂桨”，召妓携酒，溪水流香，是多么美的意境。

　　留夷，今称芍药，红的为“红药”，白芍药则直称“药”。

　　一直想写篇小说，里面的女主角就叫何红药，实在是香艳热辣的名字，芍药的花形类牡丹而微，但芍药是草本，而牡丹是木本，也难怪芍药开不出牡丹的气势与王气。这个药我也常常吃，有时是赤芍，有时是白芍，主补血，在药袋子里翻出几片干燥失色的根的碎片，但如果是用玫瑰入药则可见全尸。

　　楸—此树逢秋落叶，所以名之楸……这我就不懂了，树之枯荣，尤其是北半球的树，不都这个规律么，我一直以为小时候我家门口种的是榆树，如今看了图片才知道是楸。

　　到春末它会悬坠一串串线状物，小时候我以为是榆钱，现在知道那是楸线，古代灾民常用它熬饥荒，可见其味不如榆钱，在盛世自然被遗忘了。屈原被逐出“郢都”的时候，回首“望长楸而太息”，可知楸是宫廷的夹道树，后来才被生命力更泼辣的梧桐取代。

　　桃李—桃李常常被并提，一是因为它们花期接近，二是桃花艳红李花素白，古人为求色彩对比的观赏效果，喜欢将它们并植。“桃之夭夭，灼灼其华”，桃花开起来阵势很大，且花期又短，生得热烈，死得惨烈。“夹路桃花新雨过，马蹄无处避残红”，就像青春期一样。摔着，痛着，被践踏着，就这么过去了。桃花灼目，是日光下的花，李花淡泊洁密，更宜月夜。宋代大概是崇尚理学的缘故，重花格而轻花色，梅花清骨傲节，正是精神化的美，桃花直白肉感的艳丽被斥为“妖客”，明代以后更沦落成妓女的代言花，为什么《桃花扇》是桃花扇而不是梅花扇、月季花扇？这个心机也太露骨了。这让我怀恋《诗经》，《诗经》里的植物心态，要平和得多，它关注植物本身的功用，而不会带着人类的阶级色彩，强行把它们分为香草、恶草什么的，再附会在君子、小人身上，褒贬在读Reading第一辑典藏套装：读在大好时光+私语书+冒犯经典（套装共3册）下载 mobi epub pdf txt 电子书格式