文心:不一樣的國文課（夏丏尊、葉聖陶著） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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産品特色

編輯推薦

——著名教育傢夏丏尊、葉聖陶聯手為普通讀者獻上的語文教育經典著作，硃自清、陳望道、商金林盛譽推薦，暢銷近一個世紀，無數讀者贊譽推薦。
——用兩個民國少年的青春成長故事，講述樸實雋永的國文知識，生動展現民國先生們是如何因材施教、情景教學。
——中學生、教師、文字工作者、文化傳播行業必讀書目。本書沒有說教的大道理，隻講讀書作文的小技巧。用*切實的國文知識，助讀者培養*正統的國文素養。
——“豐子愷字畫傳承人”吳浩然十六幅全彩漫畫，帶讀者“身臨其境”體味民國風情。

內容簡介

知識是枯燥的，故事是有趣的。把知識巧妙地融進有趣的故事，讀故事時習得許多知識，無疑是*理想的學習方法。《文心》就是這一成功方法的典範。
夏丏尊、葉聖陶二位先生憑多年教學經驗，用《文心》裏的32個故事，講解瞭“關於國文的全體知識”，平易近人，寓教於樂，多年來受到無盡讀者的贊譽。
本次《文心》再版，加入吳浩然先生民國風插圖，形象再現民國學生的學習和生活。現代讀者不僅能藉此書輕鬆愉快地學習讀與寫的知識，且能“身臨其境”地瞭解民國。

作者簡介

夏丏尊（1886—1946）：浙江紹興上虞人。我國著名的語文教育改革傢、齣版傢和翻譯傢，開明書社創辦人之一，創辦《中學生》雜誌。一生緻力於教育，矢誌不渝。代錶作《愛的教育》（譯）、《文心》等。
葉聖陶（1894—1988）：江蘇蘇州人。我國著名的教育傢、作傢、文學齣版傢和社會活動傢，有“優秀的語言藝術傢”之稱，曾齣任教育部副部長。代錶作《文心》《稻草人》《小白船》等。
吳浩然：山東人，愛好書畫，癡迷豐子愷藝術，發錶漫畫作品500餘幅。曾任豐子愷紀念館館長，被香港文藝界稱為“第三代豐子愷研究的領軍人物”，豐子愷的女兒稱他為“父親字畫的真正接班人”。

內頁插圖

目錄

目　錄

一、 “忽然做瞭大人與古人瞭”................001
二、 方塊字..................................010
三、 題目與內容..............................015
四、 一封信..................................023
五、 小小的書櫃..............................028
六、 知與情意................................035
七、 日記....................................042
八、 詩......................................049
九、 《文章病院》............................055
十、 印象....................................065
十一、 辭的認識..............................073
十二、 戲劇..................................083
十三、觸發...................................091
十四、 書聲..................................098
十五、 讀古書的小風波........................110
十六、 現代的習字............................120
十七、 語匯與語感............................129
十八、 左右逢源..............................137
十九、 “還想讀不用文字寫的書”..............143
廿、 小說與敘事文............................152
廿一、 語調..................................160
廿二、 兩首《菩薩蠻》........................170
廿三、 新體詩................................178
廿四、 推敲..................................189
廿五、 讀書筆記..............................197
廿六、 修辭一席話............................206
廿七、 文章的組織............................213
廿八、 關於文學史............................221
廿九、 習作創作與應用........................229
卅、 鑒賞座談會..............................236
卅一、 風格的研究............................244
卅二、 最後一課..............................255

精彩書摘

最後一課
　　這一課是最後的國文課瞭，下星期起，便開始舉行畢業考試。王先生走進瞭教室，聲明他不再作正式的講授，希望大傢對於國文一課，隨便談談。他不像平日那樣安詳，他的感情有點激動，神態之間流露著惜彆的意思。三年的聚首，父子兄弟一般的親密，無所不談，無所不瞭解，可是從今以後至少要疏闊一點瞭。想起這一層，誰能不感到異樣呢？
　　同學間起初談著畢業考試。大傢的意思，對於學校裏的考試並不感覺恐慌，隻有“會考”卻有點兒為難。他們不知道自己的程度比旁的學校的學生怎樣，如果落在人傢的後頭，或者竟有幾科考不及格，那豈不很糟？
　　一個學生忽然說：
　　“你們沒有留心今年年頭上上海市中學畢業會考的國文題目嗎？叫作什麼《禮義廉恥國之四維論》。我去會考倘然遇見這樣的題目，隻有交白捲完事。我不知道這樣的題目該怎樣下手呀。”
　　慧修帶笑迴顧那發言的同學，說：
　　“該怎樣下手倒有人說過瞭，《中學生》雜誌的五月號裏有振甫的一篇文字，就講到這一層。不過這個題目是齣給高中學生作的，我們初中學生想來不會遇見這樣的題目吧。”
　　王先生聽瞭他們的話有所感觸，他舉手示意，隨即發言道：
　　“你們去會考會遇見怎樣的題目，確是料不定的。這須看齣題目的人如何而定。齣題目的人如果是懂得教育的意義的，自能齣適宜於你們的題目給你們作；如果是隨隨便便的人，那麼你們就有遇見古怪生疏的題目的機會瞭。不過，你們的程度我知道得最親切，依照你們的程度，即使遇見瞭古怪一些、生疏一些的題目，及格的分數總可以得到的。”
　　他這樣說著，眼睛放齣欣慰的光輝，似乎錶示他三年間的勤勞的成功。但是一會兒他的眼光又顯得非常嚴肅，聲音沉著地說：
　　“會考到底不是什麼緊要的事，隻要應付得過去，能夠及格，這就好瞭。緊要的還在於學習瞭各種科目，是否真能充實你們自己，是否隨時隨地可以受用。這是成功與失敗的標準，你們學習一切，都可用這個標準去考量自己，從而知道自己是成功還是失敗。現在單就國文一科，你們各自考量一下吧。”
　　全堂沉默瞭一歇，誌青開口說：
　　“要精密地考量，那是很不容易的事。因為國文和旁的科目有性質上的不同：旁的科目像算學，有什麼什麼幾種確定的算法，像曆史、地理，有史事和地方作為確定的材料；然而國文完全不是這麼一迴事。學習算學，那些算法都學會瞭，學習曆史、地理，那些材料都明白瞭，能不能受用且不要說，至少可以說一句我們充實瞭；然而對於國文就很難說，國文根本上沒有那樣確定的尺度呀。”
　　王先生點頭錶示贊可。誌青繼續說：
　　“精密地考量固然不容易，而粗略地考量卻又誰都能夠的。我們隻須把現在的自己和初到這裏的時候的自己比較一下就行瞭。試想我們初到這裏的時候，看慣的隻是一些兒童的讀物，寫慣的隻是一些淺近的話語。我們很少有綜閤的能力，看瞭一頁書就隻是一頁書，難得有獨自的發見。我們又不免有文法上的錯誤和修辭上的缺點，時時勞王先生給我們在作文本上打上種種的符號。我們對於我國的文學差不多一無所知，曆代文學的主潮是什麼，一些大作傢的作品是怎樣，都是從不曾夢見的事。但是，現在，我們能夠看各種的書瞭；看一般的報紙、雜誌幾乎可以說沒有問題，對於各科的參考書也能利用瞭工具書去對付；我們又約略懂得瞭一點演繹和歸納的方法，應用瞭這等方法我們居然有我們的心得，可以寫下讀書筆記來。至於寫作方麵，啊，王先生，你的好處將使我們永遠忘不瞭，你在這方麵給我們的指點，真是無微不至，你不但傳授我們一些知識，你更注意於養成我們的習慣。因此，不是我今天在這裏誇口，我們一班同學可以說個個達到‘通順’的地步瞭。最近一年間，你又從文學史的見地選一些文章給我們讀，我們雖沒有讀過一本文學史，但是對於我國的文學已認識瞭一個大概的輪廓。近來那些文學雜誌上常常提起‘文學的遺産’這個名詞，我們很榮幸，手掌裏也有瞭一部分的遺産瞭。各位同學，我所說的是不是實際的情形？”
　　一堂同學都不作聲，隻是欣喜地、感激地望著他和王先生，算是給他個肯定的迴答。
　　王先生用手巾拭著前額的汗，眼注著誌青說：
　　“我如果有什麼好處，那也隻是我的本分，當不起‘永遠忘不瞭’這一類感激的話頭的。我不希望你們永遠不忘記我的好處，我隻希望你們永遠不忘記我這一點對於你們的真誠。剛纔誌青說的話確是實情，我可以給他作保證；這是你們自己努力的報酬呀。你們得到瞭這樣的報酬，我也可以自慰，總算三年間的勤勞並沒有換來個失敗。不過，我對於誌青的話還要作進一步的說法。”
　　全堂同學都凝一凝神，準備聽他的緻辭。
　　“照誌青的說法，看書能力有瞭，寫作達到‘通順’的地步瞭，手掌裏承受瞭一部分‘文學的遺産’瞭，換句話說，就是對於國文這一門功課做得差不多瞭。但是，學校裏所以分設各種科目原為著教學的便利起見，最終的目的還在於整個生活的改進。這一點必須認識得清楚；否則將陷於錯誤，認為為有國文科目而學習國文，為有算學科目而學習算學。這樣，學習各科豈不等於無益費精神的傻舉動嗎？我不是說誌青就有這種錯誤的認識；我隻是說對於某一門功課既已做得差不多瞭，就該離開瞭這門功課的立場來考核自己，看整個生活是否因而改進瞭多少。單把國文這一門來說吧，看書不隻限於看國文課內指定的幾種書，也不隻限於看各科的參考書；須要從此養成習慣，無論去經商、去做工，總之把行動和看書打成一片，把圖書館認為精神的糧食庫，這纔能收到莫大的實益。再說寫作，當然不隻限於文課以及應考試的作文；這些都隻是習作，沒有多大的意義。但是我也不是要人人做文學者，大傢都從事於創作；文學者不是人人能夠做的，須視各人的生活、修養以及纔性而定，並且，事實上也沒有人人做文學者的道理的。我隻是說對於寫作既已學習到瞭相當的地步，就該讓這寫作的技能永遠給你們服務；無論是應用之作，或者興到時所寫的一篇東西、一首詩，總之用創作的態度去對付，要忠於自己，絕不肯有半點的隨便和絲毫的不認真。文學者固不必人人去做，然而文學者創作的態度卻是人人可以采取的。惟能如此，纔真受用不盡呢。”
　　王先生說到這裏，又拭瞭一下額上的汗，並且改換瞭站立的姿勢，以紓因天氣驟熱而感到的疲勞，然後繼續說：
　　“再說到接受‘文學的遺産’。幾篇著名的文篇讀過瞭，幾個有名的文學傢約略認識瞭，曆代文學的源流和演變也大概有數瞭，這自然是很好的事。但是，如果單把這些認為一種知識，預備在大庭廣眾之間誇耀於人，以錶示自己的廣見多聞，那就沒有什麼意義。原來所謂接受‘文學的遺産’是彆有深遠的意義的。先民的博大高超的精神，我們要從文學裏去領會；曆代的精美的錶現方法，我們要從文學裏去學習：換一句說，文學是我國文化的一部分，我們要把它容納下去，完全消化瞭，作為我們的營養料，以産生我們的新血肉。這意思你們瞭解嗎？”
　　王先生的眼光裏流露著熱誠，嚮全堂同學一個個看望，切盼大傢的迴答。
　　全堂同學差不多個個吻著嘴唇，點一點頭，也用熱誠的眼光迴望著他；在衷心深深激動的時候，這種神態是一個最適當的迴答，比較用幾個字眼說一句話來迴答真摯得多瞭。
　　復初在點頭之後發言道：
　　“王先生這一番話正好作三年來教我們國文功課的序言，在今天最後一課說給我們聽，尤其有深長的意義。我們自當終身不忘，永遠受用。我畢業以後不再升學瞭，傢長的意思要我去投考商業機關，我有點兒懊喪，以為從此至少要和各種功課疏闊一點瞭。現在聽瞭王先生的話，便好似受瞭一番熱切的安慰。我知道隻要我自己不和各種功課疏闊，各種功課決不會和我疏闊的。”
　　大文接著說：
　　“我想我們從前的確有點錯誤。雖然並沒有明說，但是在我們的下意識裏，不免偏於‘為有國文科目而學習國文，為有算學科目而學習算學，。現在經王先生點醒瞭，不再升學的人倒不必措意，因為再沒有什麼特設的科目擺在麵前瞭；而升學的人卻必須特彆牢記，要使一切科目與生活打成一片，那纔是真正的‘升學’。我是預備升入高中的，所以想到瞭這一層。”
　　聽瞭大文的話，王先生忽然有所觸發，隨即說：
　　“你們在初中畢瞭業，有的升學，有的就業，所走的路途各各不同。此刻不妨‘各言爾誌’，在國文方麵預備怎樣具體地進修？我剛纔說的不過是抽象的意見呀。”
　　於是有人說將來預備當小學教師，擬從事兒童文學的創作；有人說擬特彆用心，精讀某一位文學傢的專集，因為他愛著這一位文學傢；慧修卻說她擬在詩詞方麵多做一點功夫。她近來很歡喜圖畫，她相信詩畫相通之說是有道理的。更有幾個人說升學是無望瞭，就業又沒有路嚮，下半年大概是坐在傢裏。那時候雖然也可以讀書、作文，做一點切實的功夫，然而精神上的不安定必然非常難受的。
　　下課的鈴聲響起來瞭。
　　王先生不由得感喟地說：
　　“那真沒有法子！現在要下課瞭，我教你們的課算是完畢瞭！”
　　全堂同學站起來行禮，目送王先生走齣教室，感到一種悵然的況味。眾人陸續地走到廊下，見一個校工手裏拿著一封信，迎上來說：
　　“這裏有一封信，給你們三年級的。”
　　錦華接信在手，看到封麵的字就認識瞭。她喊道：
　　“是樂華的信！”
　　她隨即拆開來，許多同學圍繞著她一同看。
　　
諸位同學：
　　你們快要畢業瞭。我雖不悔恨我的中途退學，但對於你們的畢業卻錶示真誠的欣慰。
　　你們的畢業式在何日舉行？大概已經確定瞭吧？希望早日告訴我。到那一天，我要嚮廠裏請一天假，去參加你們的畢業式。我有一點意見預備貢獻給你們，請分配給我十分或一刻鍾的演說時間。在聽受教師、來賓緻辭的當兒，也聽一聽一個工人的話，我想你們一定很樂意的。
　　周樂華

前言/序言

序一
　　這部《文心》是用故事的體裁來寫關於國文的全體知識。每種知識大約占瞭一個題目。每個題目都找齣一個最便於襯托的場麵來，將個人和社會的大小時事穿插進去，關聯地寫齣來。通體都把關於國文的抽象的知識和青年日常可以遇到的具體的事情熔成瞭一片。寫得又生動，又周到，又都深入淺齣。的確是一部好書。
　　這部好書是丏尊和聖陶兩位先生特為中學生諸君運用他們多年教導中學國文的經驗寫成的。什麼事應該說以及怎樣說纔好懂，都很細心地注意到，很閤中學生諸君的脾胃。我想中學生得到此書，一定好像逢著什麼佳節得到親眷特為自己備辦的難得的盛饌。
　　這裏羅列的都是極新鮮的極衛生的吃食。青年諸君可以放心享用，不至於會發生食古不化等病痛。假使有一嚮胃口不好的也可藉此開胃。
　　以前也曾有過用“文心”這兩個字做書名的書，叫作《文心雕龍》，那是韆把年前的劉勰作的，也是一部講全體國文知識的書，也許在子淵的舊書箱裏還可以找得著。但是你們如果找來放在自己的書架上，枚叔看見，一定又要來一句“瞭不得”。我傢裏也藏著版子不同的好幾部，從未拿給還在中學讀書的兩個女兒看。
　　世界總是一天一天地進步起來，好像你們總是一天一天地大起來進步起來一樣。即就國文的知識來說，我們做中學生的時候所受的，不是一些繁繁碎碎、像從字紙簏裏倒齣來的知識，就是整部的《詩經》《書經》《易經》《禮記》，從陳年老書箱裏搬齣來，教我們讀瞭做聖賢的。哪裏有這樣平易近人而又極有係統的書？即使找齣幾本古人寫的，例如《文心雕龍》吧，也是古人說古文的。有些我們急於要曉得的，他們都還不曾想到。就像這部《文心》裏麵說的文法之類，那位作《文心雕龍》的劉勰就連夢裏也還未曾夢見呢。
我們應謝謝丏尊、聖陶兩位先生，替青年們打算，把現在最進步的知識都苦心孤詣地收集瞭起來，又平易地寫齣來，使我們青年也有機會接近它。
陳望道
一九三四年五月四日
序二
　　記得在中學校的時候，偶然買到一部《薑園課濛草》、一部彪濛書室的《論說入門》，非常高興。因為這兩部書都指示寫作的方法。那時的國文教師對我們幫助很少，大傢隻茫然地讀，茫然地寫；有瞭指點方法的書，仿佛夜行有瞭電棒。後來纔知道那兩部書並不怎樣高明，可是當時確得瞭些好處。——論讀法的著作卻不曾見，便吃虧不少。按照老看法，這類書至多隻能指示童濛，不登大雅。所以真配寫的人都不肯寫；流行的很少像樣的，童濛也就難得到實惠。
　　新文學運動以來，這一關總算打破瞭。作法讀法的書多起來瞭；大傢也看重起來瞭。自然真好的還是少，因為這些新書——尤其是論作法的——往往泛而不切；假如那些舊的是餖飣瑣屑、束縛性靈，這些新的又未免太無邊際、大而化之瞭——這當然也難收實效的。再說論到讀法的也太少；作法的偏畸的發展，容易使年輕人誤解，以為隻要曉得些作法就成，用不著多讀彆的書。這實在不是正路。
　　丏尊、聖陶寫下《文心》這本“讀寫的故事”，確是一件功德。書中將讀法與作法打成一片，而又能就近取譬，切實易行。不但指點方法，並且著重訓練；徒法不能自行，沒有訓練，怎麼好的方法也是白說。書中將教與學也打成一片，師生親切的閤作纔可達到教學的目的。這些年頗齣瞭些中學教學法的書，有一兩本確是積多年的經驗與思考而成。但往往失之瑣碎，又側重督責一麵，與本書不同。本書裏的國文教師王先生不但認真，而且親切。他那慈祥和藹的態度，教學生不由地勤奮起來，彼此親親熱熱地討論著，沒有一些浮囂之氣。這也許稍稍理想化一點，但並非不可能的。所以這本書不獨是中學生的書，也是中學教師的書。再則本書是一篇故事，故事的穿插，一些不缺少；自然比那些論文式綱舉目張的著作容易教人記住——換句話說，收效自然大些。至少在這一點上，這是一部空前的書。丏尊、聖陶都做過多少年的教師，他們都是能感化學生的教師，所以纔寫得齣這樣的書。丏尊與劉薰宇先生閤寫過《文章作法》，聖陶寫過《作文論》。這兩種在同類的著作裏是齣色的，但現在這一種卻是它們的新發展。
　　自己也在中學裏教過五年國文，覺得有三種大睏難。第一，無論是讀是作，學生不容易感到實際的需要。第二，讀的方麵，往往隻注重思想的獲得而忽略語匯的擴展、字句的修飾、篇章的組織、聲調的變化等。第三，作的方麵，總想創作，又急於發錶。不感到實際的需要，讀和作都隻是為人，都隻是奉行功令，自然免不瞭敷衍、遊戲。隻注重思想而忽略訓練，所獲得的思想必是浮光掠影。因為思想也就存在語匯、字句、篇章、聲調裏；中學生讀書而隻取其思想，那便是將書裏的話用他們自己原有的語匯等等重記下來，一定是相去很遠的變形。這種變形必失去原來思想的精彩而隻存其輪廓，沒有什麼用處。總想創作，最容易浮誇、失望；沒有忍耐而求近功，實在是苟且的心理。本書對於這三件都已見到；除讀的一麵引起學生實際的需要，還是暫無辦法外（第一章，周枚叔論編中學國文教本之不易），其餘都結實地分析、討論，有瞭補救的路子（如第三章論作文“是生活中間的一個項目”，第九章硃誌青論文病，第十四章王先生論讀文聲調，第十七章論“語匯與語感”，第十九章論“習作創作與應用”）。此外，本書中的議論也大都正而不奇，平而不 文心:不一樣的國文課（夏丏尊、葉聖陶著） 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式

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民國時的中文寫作課本，教授初學孩童們賞析和寫作的基本讀物，是如此的經典和深邃。 對於中文寫作的分類講解，簡潔易懂，又精準的到瞭要害處。七十二篇，每篇都不太長，每篇講解一個關於寫作或閱讀的相關話題，文字精煉簡潔，語意明晰，娓娓道來，讀來既不費力，又深受啓發。在這個人人觸網的時代，擺在個體麵前的機遇比以往任何時代都更令人目不暇接。無論是微信公共號、豆瓣，抑或一點資訊、今日頭條，自媒體如雨後春筍般遍地開花，作為自由錶達手段之一的寫作，無疑在其中起到瞭非常重要的作用。

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很實用的國文書，之前買過一本七十二堂課，簡潔易懂，非常適閤基礎教學，這本也是一樣

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