發表於2024-11-22
顧炎武,字寜人,因故居旁有亭林湖,學者尊為亭林先生。明末清初傑齣的思想傢、經學傢、史地學傢、音韻學傢、文學傢,學問博大精深,著述極為宏富,代錶作有《日知錄》《天下郡國利病書》《亭林詩文集》等,與黃宗羲、王夫之並稱為明末清初三大儒。顧炎武於清兵入關後,在江南積極參與抗清活動,失敗後亡命北方,考察山川,訪求豪傑,以圖恢復,晚年終老於陝西華陰。
顧炎武是遺民詩人的傑齣代錶,論詩“主性情”,反對模擬,提倡“文須有益於天下”,他一生創作瞭四百多首詩,擬古、詠懷、遊覽、即景等,大多圍繞抒發民族感情和愛國思想的主題,反清復明和堅守氣節是其詩突齣的色調。格調質實堅蒼,沉雄悲壯,“不肯作第二流人”。
為顧詩作注者,清末有徐嘉《箋注》,近有王蘧常《匯注》,王冀民先生遵母氏遺訓,繼徐、王之後,重新作箋。考察顧氏生平、遍閱顧氏著作及其徵引之書、詳悉明末清初曆史、追跡顧氏遺蹤、通明顧氏詩法、辨析前人得失,然後另起編例:①顧亭林詩已由其本人生前逐年編次,本書即以年譜為綱,於每年箋釋之前冠以“編年”,記錄該年大事及顧氏行蹤,統領本年之詩,使事與詩相照應;②每詩之後為【釋】,包括解題,注釋段落、關鍵句、字詞,對顧氏所引典故,必詳其所以用之之故,釋人釋事,熔裁史料,使事增文省,並保留瞭全部的顧氏“自注”和潘耒“原注”;③【釋】後為【箋】,探討寓意,評析詩法,考人論事,索隱辨誤,尤見特色;④【箋】後為【附錄】,輯錄他人酬唱之作,以及與該詩相關之詩文。
王冀民先生年甫十六,避寇深山,情境頗與顧炎武奉母避兵相似,即承母訓,箋釋顧詩,數十年心力之積稿,又不幸慘遭抄毀,花甲之年,重寫箋釋,尤重考事逆誌,抉發顧氏隱衷,實乃用情用心之撰述,顧氏異代之知音,允稱後齣轉精。全書用淺顯的文言體撰寫,典麗淵雅,有古人之風。
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