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編輯推薦

適讀人群 ：文學愛好者
情節設計新穎奇特，盡量麯摺齣奇，懸念叢書，齣人意錶，但銜接上自然閤理，不留破綻。

內容簡介

《十二樓》，又叫《覺世名言》。短篇小說集。共收小說12篇，都用樓名作篇名，每篇迴數不一，排列順序各本亦有不同。12篇小說大多以纔子佳人的愛情婚姻為主題，也多方麵涉及市井生活，或演義前人筆記、或記寫作者見聞、或敘述曆史故事，亦或憑空杜撰以描寫世態人情。

作者簡介

李漁（1611-1681），字笠翁，隨庵主人，新亭樵客等，原籍蘭溪（今浙江），生於韆雉皋。

精彩書評

是休閑文化的倡導者、文化産業的先行者，被列入世界文化名人之一。

他的小說，雖然至今還有我們不滿足的地方，但在當時，他能拔幟自成一隊是沒有問題的，在中國近代的文學史中有瞭李漁，也可以聊以自慰瞭。
——孫楷第

目錄

目　　錄
序…………………………………………………………………………………001
閤影樓
第一迴　
防奸盜刻意藏形　起情氛無心露影……………………………………………002
第二迴　
受罵翁代圖好事　被棄女錯害相思……………………………………………008
第三迴　
墮巧計愛女嫁媒人　湊奇緣媒人賠愛女………………………………………014
奪錦樓
第一迴　
生二女連吃四傢茶　娶雙妻反閤孤鸞命………………………………………023
三與樓
第一迴　
造園亭未成先賣　圖産業欲取姑予……………………………………………035
第二迴　
不窩不盜忽緻奇贓　連産連人願歸舊主………………………………………041
第三迴　
老俠士設計處貪人　賢令君留心摺疑獄………………………………………047
夏宜樓
第一迴　
浴荷池女伴肆頑皮　慕花容仙郎馳遠目………………………………………053
002 十二樓
第二迴　
冒神仙纔郎不測　斷詩句造物留情……………………………………………060
第三迴　
賺奇緣新詩半首　圓妙謊密疏一篇……………………………………………067
歸正樓
第一迴　
發利市財食兼收　恃精詳金銀兩失……………………………………………076
第二迴　
斂眾怨惡貫將盈　散多金善心陡發……………………………………………083
第三迴　
顯神機字添一畫　施妙術殿起雙層……………………………………………089
第四迴　
僥天幸拐子成功　墮人謀檀那得福……………………………………………094
萃雅樓
第一迴　
賣花郎不賣後庭花　買貨人慣買無錢貨………………………………………101
第二迴　
保後件失去前件　結恩人遇著仇人……………………………………………107
第三迴　
權貴失便宜棄頭顱而換卵　閹人圖報復遺尿溺以酬涎………………………113
拂雲樓
第一迴　
洗脂粉嬌女增嬌　弄娉婷醜妻齣醜……………………………………………120
第二迴
溫舊好數緻殷勤　失新歡三遭叱辱……………………………………………126
? 目　　錄 003
第三迴　
破疑人片言成二美　癡情客一跪得雙嬌………………………………………132
第四迴　
圖私事設計賺高堂　假公言謀差相佳婿………………………………………137
第五迴　
未嫁夫先施號令　防失事麵具遵依……………………………………………142
第六迴　
弄巧生疑假夢變為真夢　移奸作藎虧人改作完人……………………………148
十巹樓
第一迴　
不糊塗醉仙題額　難擺布快婿完姻……………………………………………154
第二迴　
逞雄威檀郎施毒手　忍奇痛石女破天荒………………………………………160
鶴歸樓
第一迴　
安恬退反緻高科　忌風流偏來絕色……………………………………………167
第二迴　
帝王吃臣子之醋　閨房罷枕席之歡……………………………………………173
第三迴　
死彆勝生離從容示訣　遠歸當新娶忽地成空…………………………………178
第四迴　
親姊妹迥彆榮枯　舊夫妻新偕伉儷……………………………………………186
奉先樓
第一迴　
因逃難詫婦生兒　為全孤勸妻失節……………………………………………194
004 十 二 樓
第二迴　
幾條鐵索救殘生　一道麻繩完骨肉……………………………………………199
生我樓
第一迴　
破常戒造屋生兒　插奇標賣身作父……………………………………………207
第二迴　
十兩奉嚴親本錢有限　萬金酬孝子利息無窮…………………………………212
第三迴　
為購紅顔來白發　因留慈母得嬌妻……………………………………………217
第四迴　
驗子有奇方一枚獨卵　認傢無彆號半座危樓…………………………………222
聞過樓
第一迴　
棄儒冠白須招隱　避紗帽綠野娛情……………………………………………227
第二迴　
納諫翁題樓懷益友　遭罹客障麵避良朋………………………………………232
第三迴　
魔星將退三樁好事齊來　訛局已成一片隱衷纔露……………………………238

精彩書摘

第一迴　
防奸盜刻意藏形　起情氛無心露影
　　詞雲：　
世間欲斷鍾情路，男女分開住。掘條深塹在中間，使他終身不度是非關。
塹深又怕能生事，水滿情偏熾。綠波慣會做紅娘，不見禦溝流齣墨痕香。
　——右調《虞美人》
這首詞，是說天地間越禮犯分之事，件件可以消除，獨有男女相慕之情，枕席交歡之誼，隻除非禁於未發之先，若到那男子婦人動瞭念頭之後，莫道傢法無所施，官威不能攝，就使玉皇大帝下瞭誅夷之詔，閻羅天子齣瞭緝獲的牌，山川草木盡作刀兵，日月星辰皆為矢石，他總是拼瞭一死，定要去遂心瞭願。覺得此願不瞭，就活上幾韆歲，然後飛升，究竟是個鰥寡神仙。此心一遂，就死上一萬年不得轉世，也還是個風流鬼魅。到瞭這怨生慕死的地步，你說還有什麼法則可以防禦得他？所以懲奸遏欲之事，定要行在未發之先。未發之先，又沒有彆樣禁法，隻是嚴分內外，重彆嫌疑，使男女不相親近而已。
儒書雲：“男女授受不親。”道書雲：“不見可欲，使心不亂。”這
第一迴　 防奸盜刻意藏形　起情氛無心露影 003
兩句話，極講得周密。男子與婦人，親手遞一件東西，或是相見一麵，他自他，我自我，有何關礙，這等防得森嚴？要曉得古聖先賢，也是有情有欲的人，都曾經曆過來，知道一見瞭麵，一沾瞭手，就要把無意之事，認作有心，不容你自傢做主，要顛倒錯亂起來。譬如婦人取一件東西，遞與男子，過手的時節，或高或下，或重或輕，總是齣於無意。當不得那接手的人，常要畫蛇添足：輕的說她故示溫柔；重的說她有心戲謔；高的說她提心在手，何異舉案齊眉；低的說她藉物丟情，不啻拋球擲果。想到此處，就不好辜其來意，也要弄些手勢答她。焉知那位婦人不肯將錯就錯。這本風流戲文，就從這件東西上做起瞭。
至於男女相見，那種眉眼招災、聲音起禍的利害，也是如此。所以隻是不見不親的妙。不信，但引兩對古人做個證驗：李藥師所得的紅拂妓，當初關在楊越公府中，何曾知道男子麵黃麵白？崔韆牛所盜的紅綃女，立在郭令公身畔，何曾對著男子說短說長？隻為傢主公要賣弄豪華，把兩個得意侍兒與男子見得一麵，不想她五個指頭、一雙眼睛就會說起話來。及至機心一動，任你銅牆鐵壁，也禁她不住。私奔的私奔齣去，竊負的竊負將來。若還守瞭這兩句格言，使她“授受不親”，“不見可欲”，哪有這般不幸之事？
我今日這迴小說，總是要使齊傢之人，知道防微杜漸，非但不可露形，亦且不可露影，不是闡風情，又替纔子佳人闢齣一條相思路也。
元朝至正年間，廣東韶州府麯江縣有兩個閑住的縉紳：一姓屠，一姓管。姓屠的由黃甲起傢，官至觀察之職；姓管的由鄉貢起傢，官至提舉之職。他兩個是一門之婿，隻因內族無子，先後贅在傢中。纔情學術，都是一般，隻有心性各彆：管提舉古闆執拗，是個道學先生；屠觀察跌宕豪華，是個風流纔子。兩位夫人的性格，起先原是一
004 十 二 樓 · 閤 影 樓
般，隻因各適所夫，受瞭形於之化，也漸漸的相背起來：聽過道學的，就怕講風情；說慣風情的，又厭聞道學。這一對連襟、兩個姊妹，雖是嫡親瓜葛，隻因好尚不同，互相貶駁，日復一日，就弄做仇傢敵國一般。起先還是同居，到瞭嶽丈、嶽母死後，就把一宅分為兩院。凡是界限之處，都築瞭高牆，使彼此不能相見。獨是後園之中，有兩座水閣：一座麵西的，是屠觀察所得；一座麵東的，是管提舉所得。中間隔著池水，正閤著唐詩二句：
遙知楊柳是門處，似隔芙蓉無路通。
陸地上的界限，都好設立牆垣，獨有這深水之中，下不得石腳，還是上連下隔的。
論起理來，盈盈一水，也當得過黃河天塹？當不得管提舉多心，還怕這位姨夫要在隔水間花之處，窺視他的姬妾。就不惜工費，在水底下立瞭石柱，水麵上架瞭石闆，也砌起一帶牆垣，分瞭彼此，使他眼光不能相射。從此以後，這兩戶人傢，莫說男子與婦人，終年不得謀麵；就是男子與男子，一年之內，也會不上一兩遭。
卻說屠觀察生有一子，名曰珍生；管提舉生有一女，名曰玉娟，玉娟長珍生半歲。兩個的麵貌，竟像一副印闆印下來的。隻因兩位母親，原是同胞姊妹，麵容骨骼，相去不遠，又且嬌媚異常。這兩個孩子，又能各肖其母，在繈褓的時節，還是同居，辨不齣誰珍誰玉。有時屠夫人把玉娟認做兒子，抱在懷中飼奶；有時管夫人把珍生認做女兒，摟在身邊睡覺。後來竟習以為常，兩母兩兒互相乳育。有《詩經》二句道得好：
螟蛉有子，式穀似之。
第一迴　 防奸盜刻意藏形　起情氛無心露影 005
從來孩子的麵貌，多肖乳娘，總是血脈相蔭的緣故。
同居之際，兩個都是孩子，沒有知識，麵貌像與不像，他也不得而知。直到分居析産之後，垂髫總角之時，聽見人說，纔有些疑心，要把兩副麵容閤來印正一印正，以驗人言之確否。卻又咫尺之間，分瞭天南地北，這兩副麵貌印正不成瞭。再過幾年，他兩人的心事就不謀而閤，時常對著鏡子，賞鑒自傢的麵容，隻管嘖嘖贊羨道：“我這樣人物，隻說是天下無雙，人間少二的瞭，難道還有第二個人，趕得上我不成？”他們這番念頭，還是一片相忌之心，並不曾有相憐之意。隻說九分相閤，畢竟有一分相歧，好不到這般地步，要讓他獨擅其美。哪裏知道，相忌之中，就埋伏瞭相憐之隙，想到後麵做齣一本風流戲來。
玉娟是個女兒，雖有其心，不好過門求見。珍生是個男子，心上思量道：“大人不相閤，與我們孩子無乾。便時常過去走走，也不失親親之義。姨娘可見，錶妹獨不可見乎？”就忽然破起格來，竟走過去拜謁。哪裏知道，那位姨翁預先立瞭禁約，卻像知道的一般，竟寫幾行大字，貼在廳後道：
凡係內親，勿進內室。本衙止彆男婦，不問親疏，各宜體諒。
珍生見瞭，就立住腳跟，不敢進去。隻好對瞭管公，請姨娘、錶妹齣來拜見。管公單請夫人見瞭一麵，連“小姐”二字，絕不提起。及至珍生再請，他又假示龍鍾，茫然不答。珍生默喻其意，就不敢固請，坐瞭一會，即便告辭。
既去之後，管夫人問道：“兩姨姊妹，分屬錶親，原有可見之理，為什麼該拒絕他？”管公道：“夫人有所不知，‘男女授受不親’這句話頭，單為至親而設；若還是陌路之人，他何由進我的門，何由入我的室？既不進門入室，又何須分彆嫌疑？單為礙瞭親情，不便拒
006 十 二 樓 · 閤 影 樓
絕，所以有穿房入戶之事。這分彆嫌疑的禮數，就由此而起。彆樣的瓜葛，親者自親，疏者自疏，皆有一定之理。獨是兩姨之子，姑舅之兒，這種親情，最難分彆：說他不是兄妹，又係一人所齣，似有共體之情；說他竟是兄妹，又屬兩姓之人，並無同胞之義。因在似親似疏之間，古人委決不下，不曾注有定義，所以涇渭難分，彼此互見，以緻有不清不白之事做將齣來。曆觀野史傳奇，兒女私情，大半齣於中錶，皆因做父母的，沒有真知灼見，竟把他當瞭兄妹，穿房入戶，難以提防，所以混亂至此。我乃主持風教的人，豈可不加辨彆，仍蹈世俗之陋規乎！”夫人聽瞭，點頭不已，說他講得極是。
從此以後，珍生斷瞭癡想，玉娟絕瞭妄念，知道傢人的言語印正不來。隨他像也得，不像也得；醜似我也得，好似我也得，一總不去計論他。
偶然有一日，也是機緣湊巧，該當遇閤。岸上不能相會，竟把兩個影子，放在碧波裏麵印正起來。有一首現成絕句，就是當年的情景。其詩雲：
綠樹陰濃夏日長，樓颱倒影入池塘。
水晶簾動微風起，並作南來一味涼。
時當仲夏，暑氣睏人，這一男一女，不謀而閤都到水閣上納涼。隻見清風徐來，水波不興，把兩座樓颱的影子，明明白白倒竪在水中。玉娟小姐定睛一看，忽然驚訝起來道：“為什麼我的影子，倒去在他傢？形影相離，大是不祥之兆。”疑惑一會，方纔轉瞭念頭，知道這個影子，就是平時想念的人：“隻因科頭而坐，頭上沒有方巾，與我輩婦人一樣，又且麵貌相同，故此疑他作我。”想到此處，方纔要印正起來，果然一綫不差，竟是自己的模樣。既不能夠獨擅其美，就未免要同病相憐，漸漸有個怨悵爺娘不該拒絕親人之意。
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