産品特色
編輯推薦
印度史殿堂級作品;著名曆史學傢陳恭祿經典代錶作,被史學大師顧頡剛譽為“較近理想”的通史!
★重磅推薦:原中國曆史博物館館長楊振亞,著名曆史學傢、教育傢章開沅,曆史學博士郭世佑強力推薦!
★高水準力作:20世紀上半葉影響力巨大的史學著作之一,代錶民國知識分子高學術水準的經典之作!
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內容簡介
《給大傢看的印度通史》是著名曆史學傢陳恭祿先生的代錶作,是一部簡明、客觀、樸實的印度通史類著作。《給大傢看的印度通史》共分二十七篇,自印度國傢、民族、文化的孕育形成,到印度近代的民族解放運動,將印度這一文明古國四韆多年的曆史,濃縮於短短的20萬字中。
《給大傢看的印度通史》重點闡述瞭印度國傢、民族、文化的形成、演變及發展曆程,同時介紹瞭印度的社會變遷及豐富多彩的文化生活,是讀者瞭解印度文明不可或缺的經典讀本。此外,書後還附有《印度大事年錶》,以供讀者參考研究之用。
作者簡介
陳恭祿,中國著名曆史學傢,中國近代史專傢。
1921年考入金陵大學,1934年任武漢大學教授,主講中國通史、中國近代史、專史研究(日本史、印度史)等課程。1936年重迴金陵大學任教,1952年院係調整後,任南京大學曆史係教授。
陳恭祿先生的主要著作除本書外,還有《中國近代史》《中國通史》《日本全史》《中國近百年史》《中國上古史史料之評論》《近代中國史料評論》《中國近代史資料概述》《曾國藩與海軍》等。其中《日本全史》《印度通史大綱》兩書填補瞭當時高等教育教學參考書的空白,深受學者和學生的歡迎;近60萬字的巨著《中國近代史》,曾被列為大學叢書之一。
目錄
第一篇 >>> 001
印度名稱之由來 形勢之大概 地理之影響
第二篇 >>> 009
古史年代之睏難 史料之由來 民族之龐雜
第三篇 >>> 017
吠陀時代 史詩時代 階級製度
第四篇 >>> 025
皆因教 麻哈未拿之略傳 皆因教之教義及其未亡於印度之原因
第五篇 >>> 033
釋迦牟尼之本行 最初佛教之教義 佛典之成立
第六篇 >>> 041
印度東部之強國——摩揭陀歌殊亞 波斯進據印度西北 亞列山大之東徵 古代文化
第七篇 >>> 049
張嘉歌那之創劉爾安朝 政府軍政之組織 秉德蘇亞 阿育王與佛教 阿育王後印度之紛擾
第八篇 >>> 059
大夏 安息 大月氏 迦膩色迦與佛教 希臘與印度文化之關係 太密樓地之三國
第九篇 >>> 067
歌泊那朝之勃興 印度黃金時代 法顯西行求律 戒日王 玄奘入印求經
第十篇 >>> 077
來介泊得 印度與鄰國之關係 來介泊得之強國 迴人始寇掠於印度 南部強國
第十一篇 >>> 087
迴人進據印度北部 奴朝之興 成吉思汗西徵 奴朝之亡 阿劉德丁之無道 謨汗抹德之凶惡
第十二篇 >>> 097
法老斯夏 帖木兒入寇 特裏之阿富汗王 孟加拉 麻婁瓦 歌甲來得 剋什米亞 迴人政府之概觀 迴人戰勝之原因
第十三篇 >>> 107
巴麻拿之盛衰 五國叛立 未介蘭格興亡之大概及其政治風俗等
第十四篇 >>> 115
巴流爾三戰而王印度 巴流爾之為人 流麻元失國 細夏稱雄 流麻元復國
第十五篇 >>> 123
泊簡汗之功績 阿刻巴親政後之內政外功 阿刻巴之傢庭及其性情 宗教觀念之變遷 政府財政軍政之概觀 文學
第十六篇 >>> 135
澗漢格父子爭位及其傢庭 宗教政策 王子顧蘇之死 王子夏介汗之叛 夏介汗之窮奢 南徵 堪得哈之戰 傢庭之變
第十七篇 >>> 149
奧蘭介泊加冕後之初政 宗教政策之改變 麻剌賽王昔外嘉 奧蘭介泊之南徵及其政策失敗之原因
第十八篇 >>> 159
歐亞之交通 新航路之發見 葡人之經營東方 歐洲諸國逐鹿於印度之概觀 英人經營印度之始及其東印度公司之成立
第十九篇 >>> 169
巴害得夏 昔刻派教徒 麻剌賽之極盛時代 波斯入寇 第三盼立敗德之戰 英法爭雄 英取孟加拉之實權
第二十篇 >>> 179
過渡時代 剋雷武之陰謀武功 英人之貪婪 孟加拉之變 剋雷武再至印度 孟加拉之旱災 米索爾之崛興於南方
第二十一篇 >>> 187
瓦仁?哈士丁斯——孟加拉之總督 內政外交 一七七三年之管理法令 大總督最初之睏難及其淫威 闢德之印度法令
第二十二篇 >>> 199
第三米索爾戰爭 考瓦立斯之內政——俸金司法田稅 蕭爾麻剌賽 威乃斯來之武功 公司麻剌賽之戰爭
第二十三篇 >>> 209
和平政策 明多之內政外功 一八一三年之法令 勞頓?哈士丁斯之重要戰爭——尼泊爾、聘得那及麻剌賽 一八一八年英並印度
第二十四篇 >>> 219
勞頓?哈士丁斯內政之建設 報紙發達之略史 緬甸戰爭 辦鐵刻 禁焚寡婦 鏟除得幾 一八三三年之法令
第二十五篇 >>> 229
安刻蘭之初政 阿富汗之役 英取信德 昔刻戰爭 達婁哈昔之侵略政策 印度之叛亂 一八五八年英王直接統治印度
第二十六篇 >>> 241
印軍叛後之結果 印度政府 英國印度之關係 大學之影響 救荒 重要之政績 印人之不安 侵略之外交政策
第二十七篇 >>> 253
歐戰期內印度之概狀 一九一九年之法令 自治運動之背景 甘地之不閤作運動 印度問題為世界之問題
精彩書摘
第一篇 印度名稱之由來 形勢之大概 地理之影響
地理為人民之天然環境。一國之位置、山脈、河流、土壤、氣候,影響於其居民之衣、食、住、思想者,至為重要;研究曆史而無地理常識者,勢必失敗,吾人於印度史亦然。印度見於我國古書者,其名稱凡三,一曰身毒,一曰天竺,一曰賢豆。玄奘謂印度為正音,且曰:“印度者,唐言月。……其土賢賢繼軌,導言禦物,如月照臨;由是義故,謂之印度。”玄奘此說,蓋采於印人當時普通之傳說,而附會其辭者,自不可信。印度二字,起於印得斯河(或作印度河)Indus River。初,雅利安人Aryan自印度西北阿富汗而來,遷居於印得斯河流域,乃稱其地為印度。其後生殖日繁,東移於膏腴之地;其土著民族,或與之同化,或為其所逐而南。雅利安人之勢力,漸伸於恒河流域。其勢雖盛,然終未能統一印度半島也。半島東南,隔海與锡蘭島相對。就地勢而言,當屬於印度;其政治則不相屬。東部緬甸,先本內政自主之小國,後並於英;現受印度大總督之直接統治。锡蘭,緬甸,各有專史,不宜附於印度史中(其發生之關係,自不在內)。印度今指半島而言;其曆史範圍,亦限於此。讀者固當知其曆史上領土之變遷也。
印度地在亞洲正南,突齣於印度洋中,而成三角形之半島。北倚希馬拉亞山脈,與我國西藏為鄰;不丹、尼泊爾介於其間,昔嘗朝貢我國,今皆受英保護。英人監其外交,許其內政自主。其西北一隅,突近帕米爾高原。毗連俄屬土耳其斯坦。其西阿富汗俾路支復為英之外藩;阿富汗之西波斯,嘗為英俄逐鹿之場。及歐戰後,英之勢力大伸。東北阿薩密連接緬甸,迨英並取其地,於是北鄰中國雲南而東接暹羅矣。半島南部,三麵瀕海;東為孟加灣,西為阿拉伯海,南為印度洋。海岸綫甚長,唯太整齊,而少良港耳,尤以東岸為甚。全地麵積,閤緬甸計之,凡一百七十六萬方英裏(約455萬平方韆米),大於我國本部十八省;閤西藏濛古等地僅當我國三分之一。人口共三億一韆五百萬;英領密度,每方英裏二百餘人,印人自治小邦九十餘人。孟加拉、中央二省之麵積,約當全印六分之一,人口則占五分之二,每方英裏逾五百人,其地肥美故也。特爾Thar沙漠附近之地,每方英裏之所齣,能養九人而已。
全境以希馬拉亞山為最高,屹立北方,為其屏障。希馬拉亞者,印語雪也,故有雪山之稱。其最高峰二萬九韆英尺(8839.2米),為亞洲最高之地。山巔積雪,終年不化;其較低者,每當氣候和暖之季,冰雪融化,或成冰山,中夾泥石,自高而下,供給大川之水。大川發源於希馬拉亞山者凡三:(一)雅魯藏布江自山北東流,摺麯而南,至阿薩密以入海。(二)恒河發源於山南,支流眾多,硃木拿河最負盛名。其入恒河之口,為印度教徒之聖地,進香拜神浴於靈水以求免罪者,終年不絕。恒河下流,入孟加拉灣。(三)印得斯河發源於恒河上流之西,西南而行,入阿拉伯海。三河自高下流,水勢湍急,中含泥沙,妨礙航行。及其流入平原,水勢漸緩,便於運輸;恒河能航行者,一韆餘英裏。印得斯河,雅魯藏布江各八百英裏。其水中泥沙,因下流勢緩,沉積於河身,河身日高,以緻破壞堤岸,泛濫四齣,或奪其他河道以入海,漂沒田捨,毀傷人畜,為害甚烈,尤以雅魯藏布江為最。南部德乾高原,其東西海岸,皆有高山,曰高止山。高止者,土語梯也。言其由此而入內地。其西曰西高止山,高齣於海麵者,平均計算,凡四韆英尺(1219.2米)。其東曰東高止山,山勢較低,忽而中斷,而河流,多發源於西山,流入孟加拉灣。
印度因其天然地勢,其區域可分為三:(一)希馬拉亞山,群巒起伏,高低不一,蜿蜒一韆七百英裏(約2735韆米),寬約二百餘裏。山之溫度,每上韆尺(約333米),輒減華氏三度三分之一(約2攝氏度)。樹木生於山者,種類甚多,而東北山勢稍平,森林頗盛。山麓之附近甚闊,間可殖麥。(二)印度斯坦,迴教徒初以此名稱之,謂印度教徒所居之地,指雅魯藏布江之下遊,印得斯河及恒河流域也。其地蓋三河之泥沙所積而成者,土壤肥美,宜於耕種。其後河身變遷,距遠河者,土地漸瘠,或成荒蕪。印得斯河流域之古代名城,今皆圮廢;據民間傳說,謂觸神怒。古今之地名,因之不同,古代城邑,見於書者,皆未將其區域指明,今難推定;沿海之城邑亦然。海港有沉於海中而地勢迥異者。不知此者,將疑古人之記錄不可信矣。三河流域,推恒河為最富,田地膏腴,物産滋多,人民數眾。今之所謂印度史者,大半恒河流域之民居活動史也。(三)德乾高原。德乾者,印語南方也。文的耶山Vindhya為其南北分界。德乾地勢極高,中有山地,泥雜沙石;險阻狹道,所在皆是。居民達羅維安Dravidian迷信甚深,無進步可言。其南部曰太密樓地Tamil Land,猶言極南地也。
政治區域,初自英人統治印度,其數甚少。迨後事務日繁,政府為其行政便利之計,增置省數。故其分省,非本於人民,地理,曆史,宗教,風俗,習慣之不同而然也。其重要之區域如下:(一)孟加拉Bengal,恒河下流入海地也。省會曰加爾各答Calcutta,印度大總督昔駐於此。其城南麵瀕海,商業發達,街市雄壯。大吉嶺Darjiling為其入藏之要道。(二)巴哈與奧立賽Bihar and Orissia,北界不丹,東鄰孟加拉,南臨孟加拉灣麻打拉薩,西為中央省。其首都巴德拿Panta北濱恒河,昔為佛教之重城;我國佛典所謂華子城也。(三)
阿格澳得聯省United Provinces of Agra and Oudh,舊稱西北省。名城波羅爾斯Benares在恒河北岸,婆羅門教徒視為聖地,香客拜神者,不知凡幾。阿格初為濛古兒帝國首都,其王妃之墓,世界著名之美術品也。(四)旁加普Panjab,旁加普者,印語五河匯流地也。地據硃木拿河上流,在印得斯河流域。名城特裏Delhi舊為迴教帝國之都城,大總督現駐於此,復為首都。其西北之地,往者闢為邊省,初蓋防俄者也。重鎮白沙瓦Pashwar,築有鐵路,直達阿富汗。(五)孟買Bombay,地沿阿拉伯海。省會曰孟買,西岸之天然良港也。港內水深,便於大輪停泊,岸上復有鐵路,運輸貨物,商業因之發達。其北部信德Sind,印得斯河下流地也。(六)麻打拉薩Madras,地沿德乾東岸,首城麻打拉薩,商業頗盛,與孟買並稱。(七)中央省Central Province,地在孟加拉之西南。省城那哥不爾Nagpm,昔入德乾之孔道也。(八)阿薩密Assam,在印度東部,雨量極多。除上英人直轄地而外,復有印人自治之小邦,散於內地,大者方韆餘裏,小者僅數十裏,各有世襲之王。內政皆受英人監督。其所有領土,多屬磽瘠之地,占全印三分之一以上,人口則約四分之一。其王與印度政府,相處甚安。德乾東西二岸,又有葡法之海港;曩者歐人東來,占有印度沿海之要港,其後英人之勢大張,葡法相繼失勢,其所據之小港,不能為害於英,故今猶存焉。
氣候因高山、平原、海洋、大川、沙漠之不同而變。就地理位置而言,印度大半屬於熱帶;北部齣於北迴歸綫,而入於溫帶者,凡十四度;其近於希馬拉亞山者,變易尤甚。雨量視時季風之強弱而定。風自印度洋而來,往往有一定之期:自十二月至明年春季三月之間,東北風作,吹入旁加普,與冷風相遇,乃降為雨。六月至十一月之交,西南風大作,及至希馬拉亞山脈,風為山阻,山麓之空氣寒甚,和暖之時季風遇之,凝結成雨;是以阿薩密雨量之富,推世界第一。恒河流域,雨亦充足。德乾高原,風為兩岸之高止山所阻,不能吹入,雨量較少,年約三十英寸(762毫米)。印得斯河流域之中部,每年雨量,僅及數寸,剌日不得拿西部,已成沙漠。其東土壤瘠甚,每方英裏,能養數人。印度全年雨量,東北風所供給者,百分之十;西南風則占百分之九十。農夫收成,恒視雨量之豐富以為衡;雨量減少,荒年即成。田可灌溉者,農民多疏通河流,蓄水耕種。今日印度政府本於古代之遣規,時有大規模之建設,一九一五至一九一六年之預算,經費凡八韆三百萬磅;其中專以一百萬磅救荒,四百萬磅振興水利。曩者開浚印得斯河之支流錢不運河Chenab Canal共費美金九百萬元,工程之偉大,可想而知。河成,人民遷居其地者,六百餘萬人。
植物隨氣候而變,要多熱帶物産。齣産品以米、麥、小米、甘蔗、棉花、顔料等為大宗。産米區域,約當印度可耕之地三分之一;西北年得一獲,恒河流域年可二獲,麻打拉薩沿海灌溉膏腴之地,一年三獲。政府輔助農夫,設立機關,以研究種稻改良之法,頗有進步。麥之生長,宜於氣候較寒,希馬拉亞山附近及西北等地,齣麥頗多。小米需雨較少,種於德乾高原,貧民賴之為食者甚夥。甘蔗宜於熱帶,齣産豐富;顔料取於植物,植物長於多雨濕地,推孟加拉為最盛。棉花宜於氣候炎熱,印度之齣産甚多;煙草鴉片,齣産亦富。希馬拉亞山之森林,因山勢之高下而異;其所生之樹木繁夥,種類雜異。印度動物亦夥;牛馬以頭計算,占世界重要地位,但以人口平均,則數甚微。牛為耕田之用,印度教徒,不殺耕牛,聽其老死,並棄皮革。野獸有獅、虎、狼、熊、野豬等,農夫住近山麓者,常為所噬。山中毒蛇甚多,傷人害畜,愚民拜之為神,不敢殺之。礦物亦富,以煤、鐵、石油為大宗。所可惜者,礦産遠在內地,交通睏難,而開采者甚少也。
綜上地理之影響於印度者何耶?曰:印度北枕希馬拉亞山脈,交通阻梗。其東北一隅,毗連西藏,高山重疊,其勢稍平,逾越較易,濛古族自此而入(外人稱黃種為濛古族),不丹、尼泊爾之居民,濛古族也。唐時,吐蕃臣服印度之一部分土地。其西北印得斯河流域,初甚肥美,宜於耕種;其西山忽中斷,遂成狹道,其最著名者,曰爾巴狹道Khaibar Pass,西通阿富汗,北接中亞細亞。但其地隔海洋,雨澤極少。民以遊牧為生,逐水草而居,日馳騁於高原,勇敢善鬥,久羨印度土壤膏腴及其居民富庶。值其歲歉之時,則迫於生計,鋌而走險,侵入印度,是以外寇,多由西北而來,初以劫掠為事,後為印人同化,階級製度益盛。階級者,印語原意顔色也。雅利安人遷居印度,徵服土人。土人?黑,雅利安人因其戰勝之威,而輕視之,是為階級觀念萌生之始。其後迴人侵入,印人不能拒之於境外,乃嚴其階級之分,藉以固其團體以拒之。英人自得印度以來,惴惴然以防俄為務,蓋患其由西北侵入也。半島南部三麵瀕海,良港甚少,沿海居民無好奇冒險之精神。齣於海岸,而海水又深。古代航海之術未精,海為交通之梗,印人視為天險。其後形勢迥異,科學發達,歐人繞非洲而至,輪船往來,駛行迅速,海上航路,無建築修理之費,反便於陸;曩者恃為險阻,後則徒資外寇。是以歐人皆自海上而至,英能統治印度者,多賴海軍之力。且印度位置,適在歐洲、日本、中國之間,其受歐人侮者,先於二國,抑其地理使之然歟!
外寇來自西北,其入印度之普通人民,受其地之影響,改其遊牧生活,而為耕種農夫,勢力漸弱;其較強者,又復侵入。印度自古以來,即為外人爭逐之場。其終也,種族龐雜。南方險阻山道,逾越非易。英主若阿育王亞格巴皆未統一全印;濛古兒帝國之覆亡,要以徵伐南方,久戰不剋,府庫空匱所緻。達羅維安土人,自雅利安人侵入,退於文的耶山之南。其地森林蔭鬱,交通睏難,行軍旅行,至感不便,因得負固自存。其文化低者,與非洲之野蠻人無異;其較高者,獨立自主。印度有史以來,除英統治直轄地大半而外,無名實相符之統一政府。近者鐵路發達,形勢大變,交通便易,險阻盡失。而印人逾三萬萬數,多以農業為生。高原近於山麓者,不宜耕種。普通農民所耕之地,每年收入,不足以養一傢之數口。貧民衣食之苦,與我國農夫相似;人口過剩,其重要政治問題之一也!
地理影響於人民、交通、政治、外患者,如上所述。其影響於思想者,茲略言之:印度氣候炎熱,害蟲繁多。古時戰爭頻仍,大荒時至,民極窮睏,疾病死亡,狀至悲慘,宗教傢哲學傢於此環境之下,趨於悲觀。而恒河流域,土壤膏腴,雨量充足,草木叢生,物産豐富,禽獸繁殖,漸啓人民靈魂輪迴之信仰。古代初民,深信人死之後,靈魂不死,印人亦然。更進而謂人之靈魂,於其既死,可變鳥獸草木。鳥獸草木之魂,能變為人。婆羅門教因之,謂人輪迴之果,定於生時功過之因;佛教大成其說。其影響於東方思想者,至深且巨。尤有進者,雅利安人之文化,高於土人,既入印度,生活極易。其他侵入印度之野蠻種族,文化程度,相去遠甚。而希馬拉亞山脈,分隔中國印度。中國思想,不易傳入印度。印度終無極大之激刺,此文化所以無進步也歟!
前言/序言
自序
亞洲文化發達最古之國凡四,一曰巴比倫,二曰波斯,三曰印度,四曰中國;巴比倫則久滅亡,波斯則漸退化,其能貢獻於今日世界之文化者,印度中國而已。二國自秦漢以來,接觸漸繁,交相影響,其經重要之媒介,則往來之僧侶也。我國高僧入印多賫《經律論》、佛像而歸,其影響於思想學藝者,至深且巨。今於我國求一較善之印度通史,而不可得;學者偶爾言及印度者,乃多錯誤。作者遂有編輯印史之誌願;其目的則所以應今日知識界之需要,供給印史之常識於普通讀者,而助其瞭解印度狀況也。
全書共二十七篇,其第一、二篇,敘述印度名稱之由來,地理形勢之影響,及其史料與民族。第三至十篇,分述古代之文化,宗教之改革,國內之狀況,外寇之東侵,阿育王之與佛教,大月氏之深入北部,黃金時代之歌泊那朝,迄於迴人劫掠於印度。就其大體而言,則印人之印度時代也。第十一至十九篇,先記迴人之據印度,特裏迴王之大概,未介蘭格之盛衰。後記濛古兒帝國之成立,阿刻巴之政績,帝國之漸衰,麻剌賽人之崛興,與夫歐人之逐鹿,而止於一七六一年,此迴人之時代也。第二十至二十七篇,首述英國東印度公司並取孟加拉,作為兼吞印度根據之地。其野心侵略之長官,猛力進行,而乃戰敗土邦,擴張領土。中記內政建設之始,禁焚寡婦,鏟除得幾,改革政府之組織。對外則兼並土邦;其威迫之甚,終乃釀成叛亂,而英王直接統治印度矣。末敘近時之內政外交、印人之覺悟、甘地之運動等,此英人統治印度之時代也。
上述之時代,僅就事實而言,書中並未劃定史期。蓋曆史上之重要史跡,多由於環境促成,而非偶然一朝一夕之故也。是故史期分區,殊極勉強,而作者認此書無分期之必要也。其中各篇之史跡繁雜,往往非篇名之所能包括,而又感於讀者檢查史跡之不易,乃於各篇之首,舉其內容之要綱,以代一篇之篇名;又為便利讀者之計,附有印度大事年錶。顧其古代之史料,頗多疑闕。其年代可分為二:一,古史載明而可憑信者;二,學者證明推定而大緻不差者。作者皆於錶中注明。
斯書之編輯,始於十五年春季。其所取之材料,頗主慎重;凡國中關於印度之作品,其可得者,莫不求而讀之。顧除《佛國記》《大唐西域記》而外,多無可取;是以本書之材料,唯有根據於英美印度學者之著作,而藉之於金大、女大之圖書館,及金大曆史係主任貝德士者也。及十六年三月,
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