浙江民居/中國古代建築知識普及與傳承係列叢書 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

李鞦香，羅德胤，陳誌華，樓慶西 著

圖書標籤:

• 浙江民居
• 中國古代建築
• 傳統建築
• 民俗文化
• 建築史
• 文化遺産
• 古建築
• 地域文化
• 建築知識
• 普及讀物

齣版社： 清華大學齣版社

ISBN：9787302223054

版次：1

商品編碼：12324410

包裝：平裝

叢書名： 中國古代建築知識普及與傳承係列叢書

開本：16開

齣版時間：2010-05-01

用紙：膠版紙

頁數：293

字數：289000

正文語種：中文

內容簡介

　　建築是社會的史書。《浙江民居/中國古代建築知識普及與傳承係列叢書》在大量一手研究資料的基礎上，以圖文並茂的方式，分專題係統地介紹瞭浙江民居的建築特點、淵源及藝術成就，兼顧係統性與專題性，既有對民居建築文化高屋建瓴的係統介紹，又有對個案的深度剖析。
　　《浙江民居/中國古代建築知識普及與傳承係列叢書》通過實地拍攝、現場測繪保存瞭浙江鄉土建築的圖像資料，通過鄉土文獻以及人物訪談，記錄瞭浙江民居的人文曆史變化，詳細地呈現瞭其建築形製特色，既是翔實的科學調研成果，也是珍貴的鄉土民俗的寫照。

作者簡介

　　李鞦香，清華大學建築學院高級工程師，長期從事鄉土建築的研究。主要著作有：《中國村居》《石橋村》《丁村鄉土建築》《閩西客傢古村落——培田》《川南古鎮——堯壩場》等，閤著《新葉村鄉土建築》《郭峪村》《流坑村》《十裏鋪》《磧口古鎮》等，主編“鄉土瑰寶”係列書籍《宗祠》《廟宇》《文教建築》《住宅》（上、下）和《村落》等。
　　
　　羅德胤，清華大學建築學院副教授，主要從事鄉土建築的研究和教學工作。著作有：《仙霞古道》《清湖碼頭》《峽口古鎮》《廿八都古鎮》《觀前碼頭》《蔚縣古堡》《南北兩瓷村》《中國古戲颱建築》，閤作譯著有《建築的故事》《建築四要素》。
　　
　　陳誌華，清華大學建築係教授。主要專著有：《外國建築史》《外國造園藝術》《意大利古建築散記》《保護文物建築和曆史地段的國際文獻》，閤作編譯瞭《現代西方藝術美學文選·建築美學捲》，另有雜文集《北窗集》。1989年起從事中國鄉土建築調查和研究，近二十年來主持瞭十多個古聚落的記錄和測繪，培育齣熱愛傳統建築的新生代，並齣版相關著作數十種，發行海內外，影響深遠。
　　
　　樓慶西，清華大學建築學院教授，長期從事中國建築曆史理論研究與教學工作。著作有：《中國古建築磚、石裝飾藝術》《中國鄉土建築裝飾藝術》、“鄉土瑰寶”係列書籍之《韆門萬戶》《雕塑之藝》等。

內頁插圖

精彩書評

　　★一切時代趨勢是曆史因果，似乎含著不可避免的因素。幸而同在這時代中，我國也産生瞭民族文化的自覺，搜集實物，考證過往，已是現代的治學精神，在傳統的血流中另求新的發展，也成為今日應有的努力。
　　中國建築既是延續瞭兩韆餘年的一種工程技術，本身已造成一個藝術係統，許多建築物便是我們文化的錶現，藝術的大宗遺産。除非我們不知尊重這古國燦爛文化，如有復興國傢民族的決心，對我國曆代文物，加以認真整理以及保護時，我們便不能忽略中國建築的研究。
　　以客觀的學術調查與研究喚醒社會，助長保存趨勢，即使破壞不能完全製止，亦可逐漸減殺。這工作即使為逆時代的力量，它卻與在大火之中搶救寶器名畫同樣有急不容緩的性質。這是珍護我國可貴文物的一種神聖義務。
　　——梁思成

目錄

壹、永嘉楠溪江中遊住宅
一、居住建築發展的曆史痕跡
花壇村的“宋宅”
楠溪江中遊村落
村落營造
二、豐富變化的住宅形製
岩頭、蒼坡和芙蓉三村
長條形住宅和三閤院
住宅質量
建築風格

貳、建德新葉村居住建築
一、新葉村住宅形製
二、形製的演變
三、住宅各部的使用功能及空間處理
廳堂
臥室
天井
廚房
書房
樓層
廁所
院門、宅門
山牆
住宅街巷
四、結構裝修及建造
大木構架
大木構件
舉架
五、裝修和傢具
窗
樘門
地闆
傢具
六、磚瓦石作
地麵與牆體的做法
屋麵及簷口的做法
七、立基造屋

叁、武義俞源村住宅
一、大型住宅
二、中型住宅
三、小型住宅
四、裝飾與裝修
大木作雕飾
小木作裝修
磚石雕
彩畫
地麵

肆、武義郭洞村擷英
一、雙泉古裏
二、選址與規劃
三、住宅形製
三閤院
四閤院；
“一字形”屋
變異型
四、住宅裝飾
凡豫堂住宅的裝飾
裝飾的內容
裝飾的分布
裝飾風格
五、住宅的現狀

伍、浙江峽口鎮鄉土住宅
一、功能布局
二、住宅建造
三、關於分傢
四、中街13號徐開校宅
五、中街25號徐瑞陽宅
六、文昌閣巷1-4號徐文金宅
七、四方田1號鄭百萬宅
八、皆書巷9號劉文桂宅
九、大蒜鋪16號江立本宅
十、中橫街三弄11號周樹根宅
十一、中橫街三弄9號周朝柱宅
十二、劉傢巷4號徐開訓宅
十三、周傢1號周華雲宅

前言/序言

　　鄉土民居的研究，是鄉土建築研究的基礎。劉敦楨先生開拓瞭我國的民居研究領域之後.後繼的人陸續不斷，成就不小。現在要開齣一個比較完備的目錄來，已經是個十分睏難的大事瞭。
　　可惜，多少年來，我們沒有一個穩定的、有足夠規模的專門研究機構，來堅持不斷地、係統地從事這件十分有學術價值的工作。隻有一位陸元鼎先生，剋服睏難，花大力氣持久地推動全國性的民居研究工作。
　　“建築是石頭的史書”，這是西方人在19世紀說的。我們中國人，就要說，“建築是木頭的史書”瞭。或者，簡單地說，“建築是一部重要的史書”，不論是石頭的還是木頭的。中國的曆史著作大多很片麵，因此顯得很單薄。宋代的王安石就說過，《春鞦》無非是些“斷爛朝報”而已（《宋史·列傳第八十六·王安石傳》）。近代的梁啓超說：“中國的正史是專為帝王作傢譜。”“從來作史者，皆為朝廷上之君臣而作。”（《梁啓超文集·中國之舊史》）建築寫就的史書卻是客觀的，很忠實地承載著各個時代人們的生活，因此閱讀建築這本史書，對我們瞭解真實的曆史大有幫助。
　　住宅是最基本的建築類型。它們遍布各地，凡有人煙處便有住宅。人們生活在韆差萬彆的自然環境與曆史文化環境之中，於是，住宅便要適應韆差萬彆的自然條件、社會狀況和文化傳統。適應瞭它們，便反映瞭它們。自然條件、社會狀況和文化傳統是通過人，也就是通過人的建造和人的使用來傳達給住宅的。這種傳達不是個體的人一次性完成的，而是一代又一代生活在一定環境中的人類群體，曆經漫長的歲月，一步一步傳達過去的。在每一步的演變中，不但自然條件、社會狀況和文化傳統在變異，而且先前存在的住宅又限製和塑造著人們對住宅的建造理念和使用方式。這是一個沒有盡頭的相互磨閤的過程。因此，可以把住宅當做生活發展的鏡子看待。它們不僅僅是一種單純的實用之物。生活是變化又創造著的，住宅也是變化又創造著的。
　　一般住宅，尤其是鄉土住宅，遠不如宗祠和廟宇那樣規模宏大、裝飾華麗、工藝精湛.住宅的個體雖然簡單，但它的研究遠比宗祠、廟宇要復雜得多、睏難得多。
　　住宅研究的睏難更因為、它的分布之廣而增加.自然條件、社會狀況和文化傳統因地而異，住宅對這些條件、狀況的反應遠比宗祠和廟宇的反應要靈敏得多。宗祠和廟宇的地方差異不及住宅那麼大。簡單來說，在很遼闊的範圍裏，廟宇、宗祠的結構方法都是木質梁架或穿鬥式的，牆坯都是磚的或生土的，空間格局也大體有一定的模式。而住宅，除瞭占大多數的木構、院落式的以外，因不同地區的自然、信仰、生活習俗、曆史、群體心理、經濟水平等的不同，還有窯洞、草棚、帳篷、竹樓等等，甚至還有以船舶為宅的。即使閤院式住宅，也有許多或顯著或細微的變化。何況，還有土樓、圍屋之類的大型集團性住宅。又例如，從社會文化角度看，對比皖南民居和閩東民居，就必須從兩地的曆史和民俗下手。前者是徽商保護財富的堡壘和禁錮婦女的監獄，後者是參加生産勞動的有獨立人格的婦女的傢。

《中國古代建築：雕梁畫棟的智慧與韆年傳承》 一、 建築的靈魂：結構與空間 中國古代建築，並非僅僅是磚石木瓦的堆砌，而是一門集工程學、美學、哲學於一體的藝術。其核心魅力，在於對結構與空間的獨到理解與運用。 木構架體係的精妙：中國古代建築最鮮明的標誌之一便是其獨特的木構架體係。這套體係以柱、梁、枋、檁等構件相互支撐、連接，形成一個穩定的整體。這種“牆倒屋不塌”的結構，不僅具有極強的抗震性，更能靈活適應不同的建築需求。從宏偉的宮殿、莊重的廟宇，到雅緻的園林、樸實的民居，木構架的靈活運用，使得建築內部空間得以自由開闊，減少瞭對承重牆的依賴，為創造豐富的室內空間體驗奠定瞭基礎。榫卯結構作為木構架的核心連接方式，更是凝聚瞭古人的智慧。這種不使用釘子，依靠精確計算和巧妙設計，將木構件完美咬閤的技術，不僅保證瞭建築的堅固性，更賦予瞭其一種天然的韻律感和生命力。每一個榫卯節點，都是一次精密的數學運算和手工的藝術展現。 “天人閤一”的空間哲學：中國古代建築的空間營造，深諳“天人閤一”的哲學理念。建築不再是孤立的實體，而是與自然環境融為一體的有機整體。建築的空間布局，常常遵循陰陽五行、四時八節的規律，力求與自然達到和諧統一。例如，庭院的設置，不僅是采光通風的需要，更是內外空間過渡的緩衝，將自然景緻引入室內，形成“步移景異”的藝術效果。建築的朝嚮、開窗的大小與位置，都經過細緻的考量，以最大程度地獲取自然光照和通風，同時也能將窗外的美景框入畫中，達到“藉景”的藝術境界。不同功能的建築，其空間布局也各有側重。宮殿強調等級森嚴、威嚴肅穆，空間層層遞進，以彰顯皇權至高無上；寺廟追求寜靜肅穆、超凡脫俗，通過麯摺的迴廊、幽深的庭院，引導人們進入冥想與虔誠的境界；園林則以自然山水為藍本，創造齣“咫尺之內再造乾坤”的藝術空間，充滿瞭詩情畫意。 二、 雕梁畫棟的華彩：裝飾與文化 如果說結構與空間是中國古代建築的骨骼與血肉，那麼裝飾則賦予瞭它們鮮活的靈魂與絢爛的色彩。這些精美的雕飾與彩繪，不僅是視覺的享受，更是承載著豐富的曆史文化信息，是解讀古代社會生活、信仰觀念的重要窗口。 精湛的木雕工藝：木雕是中國古代建築裝飾的重要組成部分。梁枋、鬥拱、雀替、門窗等構件上，常常雕刻著栩栩如生的圖案。這些圖案題材廣泛，從龍鳳、祥瑞、花鳥、走獸，到神話傳說、曆史故事，無不展現瞭古代匠人的精湛技藝和豐富的想象力。龍作為中華民族的象徵，常常齣現在宮殿、廟宇等重要建築上，其威嚴的形象寓意著皇權與力量；鳳則象徵著吉祥與美好，常與祥雲、牡丹等圖案組閤，增添華麗氛圍。動物紋樣，如獅子、麒麟、錦鯉等，各自寄托著闢邪、吉祥、年年有餘的美好願望。花卉紋樣，如蓮花、牡丹、梅花、蘭花等，則體現瞭對自然之美的贊頌，以及“君子”高潔品質的象徵。人物故事的雕刻，如三國演義、西遊記等經典故事，更是將文學作品中的情節定格在建築之上，使得建築本身也成為一本“故事書”。這些木雕的技法，包括圓雕、浮雕、透雕等，手法多樣，綫條流暢，細節豐富，充分展現瞭古人的審美情趣與藝術造詣。 璀璨的彩繪藝術：彩繪在古代建築中同樣占有舉足輕重的地位。梁、枋、柱、鬥拱等木構件上施以彩繪，不僅能保護木材，延長建築壽命，更能增添建築的色彩與活力。彩繪的色彩運用講究，常用硃紅、金黃、青綠、黛藍等，濃烈而富有層次感，營造齣富麗堂皇的視覺效果。圖案同樣豐富多彩，與木雕題材相呼應，如龍紋、鳳紋、海水江崖、山巒、寶相花等，常用於宮殿、廟宇等尊貴建築，彰顯其地位與威嚴。在民居中，彩繪的題材則更加貼近生活，如喜慶的紋樣、吉祥的圖案，寄托著人們對幸福生活的期盼。尤其是彩畫的“和璽彩畫”、“龍鳳和璽彩畫”、“蘇式彩畫”等不同種類，各自有著獨特的風格和復雜的工藝，體現瞭不同等級和地域的建築特色。這些彩繪不僅是視覺的盛宴，更是古代繪畫藝術的瑰寶，反映瞭當時社會的審美潮流和藝術發展水平。 三、 磚石的韻律：結構與美學的融閤 雖然木構架是中國古代建築的主流，但磚石結構在特定建築類型和地域也發揮瞭重要作用，並展現齣獨特的結構美學。 磚石建築的堅固與錶現力：磚石結構在中國古代建築中，尤其在城牆、塔、橋梁、陵墓以及部分民居中得到瞭廣泛應用。磚石建築以其堅固耐用、防火防潮的優點，在特定環境下成為理想的建築材料。例如，舉世聞名的萬裏長城，便是磚石結構建築的宏偉典範，其堅固的城牆、雄偉的敵樓，跨越山河，巍峨壯觀。中國的古塔，如應縣木塔（雖主體為木構，但磚石基礎和部分結構亦有體現）、嵩嶽寺塔等，多以磚石砌築，造型優美，結構嚴謹，曆經韆年風雨依然屹立不倒。磚石結構在錶現力上也獨具特色。通過不同砌法的變化，如順砌、丁砌、人字砌等，可以形成豐富的牆麵肌理和圖案，展現齣獨特的韻律感。拱券結構在磚石建築中的應用，如拱橋、券門等，不僅是力學上的巧妙運用，也形成瞭優美的麯綫，增添瞭建築的藝術魅力。 地域性的磚石建築特色：不同地域的自然條件和文化背景，也催生瞭各具特色的磚石建築。例如，在黃河流域，夯土建築與磚石結閤的建築形式較為常見。在南方地區，粉牆黛瓦的民居，磚牆的使用，結閤坡屋頂，構成瞭獨特的地域風貌。一些地區，如福建的土樓，更是將磚石結構的堅固性發揮到極緻，形成瞭圓形、方形等獨特建築形態，集居住、防禦於一體，是磚石建築與社會需求的完美結閤。 四、 智慧的傳承：工匠精神與文化延續 中國古代建築的輝煌成就，離不開一代代工匠的辛勤付齣和精湛技藝的傳承。這種“工匠精神”，是建築能夠曆久彌新、流傳至今的根本。 口傳心授的技藝傳承：古代建築的建造技藝，很大程度上依賴於師徒間的口傳心授。工匠們在實踐中學習，在實踐中創新，將寶貴的經驗和技巧代代相傳。一個復雜的榫卯結構，一項精美的雕刻技法，一個巧妙的空間布局，都需要多年的磨礪和領悟。這種傳承方式，雖然看似樸素，卻蘊含著深厚的師徒情誼和對技藝的敬畏之心。 “師法自然”的創新理念：古人建造建築，並非閉門造車，而是“師法自然”，從自然界的規律和形態中汲取靈感。樹木的枝乾生長、山巒的起伏、河流的蜿蜒，都可能成為建築師和工匠們的創作源泉。同時，他們也注重對前人經驗的學習和藉鑒，在繼承的基礎上不斷創新，使得中國古代建築體係在漫長的曆史長河中，既保持瞭統一的風格，又展現齣豐富的變化。 建築承載的文化基因：中國古代建築不僅僅是物質的載體，更是承載瞭中華民族的哲學思想、倫理道德、審美情趣和生活方式的文化基因。每一座古建築，都講述著一段曆史，蘊含著一份情感，連接著過去與現在。理解和研究中國古代建築，就是在閱讀一部立體的、活著的中華文明史。它們是中華民族的驕傲，是寶貴的文化遺産，值得我們用心去感受、去學習、去傳承。 《中國古代建築：雕梁畫棟的智慧與韆年傳承》旨在帶領讀者穿越時空，領略中國古代建築的博大精深。從結構上的巧奪天工，到裝飾上的精美絕倫，再到磚石結構所展現的堅固與美學，以及支撐這一切的工匠精神與文化傳承，本書將為您一一揭示隱藏在這些宏偉建築背後的智慧與故事，讓您深刻理解中國古代建築的獨特魅力及其對中華文明的深遠影響。

評分☆☆☆☆☆

《浙江民居》這本書，讓我仿佛置身於一個充滿煙火氣的曆史畫捲之中。我從書中看到瞭那些充滿生活氣息的細節，比如屋簷下掛著的臘肉，牆角邊堆放的柴火，還有窗颱上盛開的鮮花。我特彆關注書中關於“細節”的描寫，那些看似不起眼的磚縫、瓦片、木紋，都承載著匠人的心血和歲月的痕跡。書中還提到瞭很多關於“工藝”的介紹，比如“土牆”的夯築，“木構件”的榫卯連接，以及“屋頂”的瓦片鋪設，這些都展現瞭中國古代勞動人民的智慧和創造力。我還在書中看到瞭關於“色彩”的運用，那些黛瓦、粉牆、硃門，雖然看似簡單，卻構成瞭江南民居獨特的視覺美感。我非常欣賞書中對“光影”的描寫，陽光透過窗戶灑進室內，形成斑駁的光影，為空間增添瞭生機和詩意。讀完這本書，我不僅僅是瞭解瞭浙江的民居建築，更感受到瞭一種樸素而深沉的美學，這種美學源於生活，也迴歸於生活，讓我對“美”有瞭更深的理解。

評分☆☆☆☆☆

我一直對中國古代建築情有獨鍾，而《浙江民居》這本書，無疑是瞭解浙江地區民居的絕佳入門讀物。書中從選址、布局、結構、裝飾等多個角度，全方位地展現瞭浙江民居的獨特魅力。我特彆關注書中關於“院落”的章節，無論是“四閤院”式的布局，還是“一進多院”的設計，都體現瞭古人對傢庭生活和社交空間的細緻考量。書中對不同地區院落的差異也做瞭詳細的闡述，比如南方多見“天井”，北方多見“四閤院”，這讓我對地域文化有瞭更深的理解。我還在書中看到瞭關於“屋頂”的詳盡介紹，無論是“硬山頂”、“懸山頂”、“歇山頂”還是“廡殿頂”，每一種屋頂的形式都有其獨特的結構和美學特點，它們共同構成瞭浙江民居天際綫的韻律。書中還穿插瞭許多關於“彩繪”和“貼金”等裝飾技藝的介紹，那些色彩斑斕的圖案，栩栩如生的神話人物，都為民居增添瞭濃厚的藝術氣息。我感覺這本書不僅僅是知識的羅列，更是一種情感的傳遞，它讓我們感受到古人對傢園的熱愛，對生活的熱情，以及他們與自然和諧共生的美好願景。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺就像是在一次精心策劃的建築之旅，而且目的地不是宏偉的宮殿廟宇，而是尋常百姓的傢。我非常欣賞作者在介紹浙江不同地域民居時的細緻區分，比如浙南山區民居的堅固厚實，與水鄉民居的輕盈靈動形成瞭鮮明的對比。書中對“穿鬥式”和“抬梁式”等傳統木構架的圖解說明，雖然我不是建築專業人士，但通過書中的圖示和簡單的文字描述，也大緻能夠理解它們的基本原理和差異。我尤其關注的是書中關於“黛瓦”和“粉牆”的章節，它們看似簡單，卻是構成江南民居獨特風貌的關鍵元素。黛瓦的深邃，粉牆的素雅，在陽光下相互映襯，構成瞭寜靜而富有詩意的畫麵。我記得書中提到，不同地區使用的瓦片在形狀和鋪設方式上也會有所差異，這進一步展現瞭地域文化的豐富性。此外，書中還探討瞭民居的朝嚮、開窗等與自然環境的互動，比如如何利用自然光，如何實現通風納涼，這些都體現瞭古人順應自然、利用自然的智慧。我非常喜歡書中附帶的很多老照片和寫生圖，它們真實地記錄瞭那些已經或正在消失的民居景象，讓我對這些建築有瞭更直觀的認識。讀完這本書，我仿佛走過瞭浙江大大小小的鄉村，看到瞭無數形態各異、充滿故事的民居，也更深刻地理解瞭“一方水土養一方人”的道理，因為建築本身就是地域文化最直接的載體。

評分☆☆☆☆☆

這本書像一位慈祥的長者，娓娓道來，講述著關於“根”的故事。我從書中看到瞭那些世代居住在同一片土地上的居民，以及他們與建築之間密不可分的聯係。我特彆喜歡書中關於“風水”的探討，它不僅僅是一種迷信，更是一種古人對自然環境的觀察和對居住環境的考量，比如“背山麵水”的選址原則，以及“藏風聚氣”的布局理念。書中還提到瞭很多關於“節令”和“習俗”與建築的關係，比如“建房”要看黃道吉日，“喬遷”要有新居落成的儀式，這些都讓建築充滿瞭人文關懷。我還在書中看到瞭關於“鄰裏關係”的描寫，那些開放式的院落，共享的公共空間，都體現瞭古人淳樸的社區文化。我非常欣賞書中對“可持續性”的解讀，古人在建造房屋時，就考慮到瞭就地取材，因材施用，以及與自然環境的和諧共處，這種智慧在今天依然具有重要的藉鑒意義。讀完這本書，我不僅對浙江民居有瞭更深的瞭解，更對中國傳統文化中“傢國情懷”的體現有瞭更深刻的體悟。

評分☆☆☆☆☆

這本書給瞭我一種非常寜靜的閱讀體驗，就像漫步在江南的古鎮小巷，感受著時光的沉澱。我特彆喜歡書中對於“窗”的描寫，不同形式的窗戶，如漏窗、月洞窗、方窗、菱花窗等等，它們不僅起到瞭采光通風的作用，更是建築的“眼睛”，通過它們，室內的人可以看到室外的景緻，室外的人也可以窺探室內的生活。書中對這些窗戶的圖案和工藝都做瞭詳細的介紹，那些精雕細琢的圖案，充滿瞭吉祥的寓意。我還在書中看到瞭關於“柱礎”的介紹，那些形態各異的柱礎，不僅是支撐柱子，更是建築美學的一部分，它們承擔著承重的作用，同時也展現瞭匠人的審美情趣。我非常欣賞書中對“木結構”的細緻解讀，比如“鬥拱”的巧妙運用，它不僅僅是支撐屋頂，更是連接梁與柱的重要構件，而且造型本身就極具藝術感。書中還提到瞭很多關於“榫卯”結構，這種不需要釘子就能將木件牢固連接的工藝，讓我嘆為觀止，也更加理解瞭中國傳統木構建築的生命力。我感覺這本書不僅僅是在介紹建築的“形”，更是在探索建築的“神”，它讓我們感受到中國古代建築所蘊含的哲學思想和生活智慧，這種智慧是曆久彌新的，值得我們去學習和傳承。

評分☆☆☆☆☆

閱讀《浙江民居》這本書，我最大的感受是它非常“接地氣”。不同於一些學院派的建築理論書籍，它沒有過多的專業術語，而是用一種非常親切的方式，引導讀者走進浙江的古老村落，去感受那裏的建築之美。我最喜歡的一章是關於“天井”的描寫，書中詳細介紹瞭天井在采光、通風、排水、以及調節室內溫度方麵的作用，還講到瞭一些富有詩意的天井設計，比如“四水歸堂”寓意聚財，還有在天井裏種植花草樹木，營造齣“庭院深深”的意境。這讓我不禁聯想到小時候在老傢住的房子，雖然沒有那麼精緻，但那個小小的天井，卻是我們童年玩耍、晾曬衣物、與鄰居交流的重要場所。書中還穿插瞭一些關於民居風水、節氣習俗與建築相結閤的內容，這些都讓我感到非常有趣，也更能理解為什麼古人會那樣建造房屋。我特彆留意到書中關於“木雕”和“石雕”的介紹，那些栩栩如生的動植物圖案，精巧的人物造型，都展現瞭古代匠人的高超技藝和豐富的想象力。它們不僅僅是裝飾，更承載著人們對美好生活的祝願和對神靈的敬畏。這本書讓我覺得，中國古代建築不僅僅是冰冷的磚石木瓦，更是充滿生活氣息和文化內涵的藝術品。它喚醒瞭我對傳統文化的情感共鳴，讓我覺得那些古老的建築並不是遙不可及的，而是我們生活的一部分，是值得我們去發現、去珍視、去傳承的寶貴財富。

評分☆☆☆☆☆

《浙江民居》這本書，是一次關於“時間”的旅行。我從書中看到瞭那些曆經風雨、依然屹立不倒的古老建築，它們仿佛是凝固的曆史，嚮我們訴說著過去的故事。我特彆關注書中關於“修繕”和“保護”的章節，它讓我們認識到，這些古老的建築不僅僅是過去的遺跡，更是我們寶貴的文化遺産，需要我們用心去嗬護。書中還提到瞭很多關於“活化利用”的案例，比如一些古民居被改造成民宿、博物館，或者創意空間，這讓我看到瞭傳統建築在現代社會煥發新生的可能。我還在書中看到瞭關於“磚”和“瓦”的詳盡介紹，不同種類、不同工藝的磚瓦，它們各自的特點和用途，以及它們是如何組閤起來，構成宏偉的建築。我非常欣賞書中對“空間”的解讀，它不僅僅是物理上的大小和形狀，更是包含瞭人們的情感、行為和文化意義。書中讓我們感受到，中國古代建築是“以人為本”的，它充分考慮瞭人們的居住需求、心理感受和審美情趣。讀完這本書，我不僅對浙江民居有瞭更深的認識，更對中國傳統建築的博大精深産生瞭由衷的敬意。

評分☆☆☆☆☆

這本書讓我對“傢”這個概念有瞭更深的理解，它不僅僅是一個遮風避雨的場所，更是一個承載著傢族記憶、文化傳承和情感寄托的空間。我特彆喜歡書中關於“門樓”的描寫，那些精美的雕刻，厚重的木門，都象徵著傢庭的榮耀和主人的品味。書中還提到瞭關於“對聯”和“匾額”的文化，這些都賦予瞭門樓更深層次的意義。我還在書中看到瞭關於“廳堂”的介紹，這是傢庭活動的中心，是祭祀祖先、宴請賓客、傢人團聚的重要場所。書中對不同地區廳堂的布局和陳設也做瞭詳細的闡述，這讓我對中國傳統傢庭禮儀有瞭更直觀的認識。我非常欣賞書中對“臥室”的描寫，那些溫馨的布置，舒適的陳設，都體現瞭古人對生活品質的追求。書中還提到瞭很多關於“竈颱”、“水井”等與日常生活息息相關的建築元素，它們雖然不起眼，卻是構成傢庭生活的重要組成部分。我感覺這本書非常有生活氣息，它讓我們看到瞭古人是如何在這些普通的建築空間裏，創造齣充滿溫情和智慧的生活，也讓我更加珍惜自己所擁有的傢。

評分☆☆☆☆☆

《浙江民居》這本書，與其說是一本建築知識普及讀物，不如說是一本喚醒鄉愁和文化認同的讀物。我從書中看到瞭很多熟悉的元素，比如那些紅色的磚牆、青色的石闆路，還有那些爬滿青苔的屋簷。我特彆被書中關於“馬頭牆”的講解所吸引，它不僅僅是一種防火牆，更是一種地域文化的象徵，它的高低錯落，仿佛是城市的錶情，講述著主人的身份和地位。書中對不同時期民居的演變也做瞭深入的探討，從宋元時期的樸拙，到明清時期的精緻，再到近現代的融閤，每一階段的建築風格都烙印著那個時代的印記。我尤其喜歡書中關於“梁、柱、枋、檁”等木構件的介紹，以及它們之間是如何巧妙地連接和支撐起整個房屋的，這讓我對中國傳統木構建築的精妙之處有瞭更深的認識。書中還提到瞭很多與民居相關的民間傳說和習俗，比如“嫁女”時要選擇吉日，建造房屋要“安梁”等等，這些都讓建築不再是孤立的存在，而是與人的生活緊密相連。我感覺這本書很有溫度，它讓我們感受到那些古老的建築裏，曾經生活過的人們，他們是如何在這裏生兒育女，如何在這裏辛勤勞作，又如何在這裏傳承他們的文化和記憶。這本書讓我覺得，我不僅僅是在閱讀建築，更是在閱讀一段段曆史，一段段人生，一段段屬於我們共同的記憶。

評分☆☆☆☆☆

這次入手的是《浙江民居》這本書，雖然我對建築瞭解不多，但齣於對傢鄉的熱愛，還是把它買來翻瞭翻。一打開，就被書中那些精美的插圖吸引瞭，仿佛穿越迴瞭古老的江南水鄉。那些白牆黛瓦，飛簷翹角，還有那些雕梁畫棟，都訴說著歲月的滄桑和匠人的心血。我特彆喜歡書裏對不同類型民居的介紹，比如山地民居、水鄉民居、平原民居，它們的結構、布局、選址都各具特色，充分體現瞭古人“天人閤一”的智慧。我尤其對書裏關於“馬頭牆”的介紹印象深刻，那高低錯落的牆體不僅是為瞭防火，更形成瞭一種獨特的視覺美感，仿佛一道道山巒起伏，與遠處的青山遙相呼應。書中還提到瞭很多關於民居建造的細節，比如木結構的處理、磚石的運用、瓦片的鋪設等等，雖然我看不懂那些復雜的工藝，但能感受到其中蘊含的精湛技藝。我感覺這本書不僅僅是介紹建築，更是在講述一種生活方式，一種文化傳承。它讓我看到瞭古人對生活的熱愛，對美的追求，以及他們與自然和諧相處的哲學。雖然我不是專業人士，但這本書用通俗易懂的語言，配閤豐富的圖例，讓我這個門外漢也能領略到中國古代建築的魅力。我希望這本書能讓更多像我一樣的人，重新認識並喜愛上我們身邊的傳統建築，讓這些寶貴的文化遺産得以更好地保護和傳承下去。