初心

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丁捷 著



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發表於2024-12-23

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圖書介紹

齣版社: 中共中央黨校齣版社
ISBN:9787503563331
版次:1
商品編碼:12324556
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2018-03-01
用紙:純質紙
頁數:216
字數:135000


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圖書描述

産品特色

編輯推薦


1.丁捷在超級暢銷書《追問》之後,對這個時代與人心的繼續拷問。作者再度對部分落馬貪官的內心世界進行一場徹徹底底的“問心之旅”,深度挖掘他們靈魂衰落的zhong極原因:忘記“初心”。“初心”是什麼,方嚮在哪裏,我們將以何種方式繼續前行?作者認為,初心即自然,它是一切美好的本願。

2. 不忘初心是一個人、一個政黨乃至一個國傢的永恒主題。作者分析社會現象,寫人心、人情、人性,看當下對於初心的偏離與堅守,找齣時代病變和人心的病竈,雄辯地論證瞭全麵從嚴治黨、黨風廉政建設和反腐敗鬥爭永遠在路上,踐行初心便能凱歌行進,偏離初心難免誤入歧途。

3.《初心》是當今社會呼喚的一個美好文本。作者緊密結閤自己的工作經曆和人生閱曆,感悟曆史,審視自我,把“不忘初心”引申到我們的人生中,挖掘其非凡意義,並建言怎樣纔能“不忘初心”。

4.北京大學原黨委書記、江蘇省委原副書記任彥申作序推薦。任彥申評價《初心》 “語境親切,態度率真”,概括瞭一代人甚至幾代人思想的某些“律動”。二月河則認為,丁捷撥開瞭當今中國“精英”階層的一層脆弱的麵紗。


內容簡介

《初心》是著名作傢丁捷zuixin作品,是一部政論散文集。

初心,這是當今社會的大主題,是人生的大文章。shi九大把“不忘初心,牢記使命”作為中國共産黨的時代主題;一個人,一個政黨,一個國傢都有初心,踐行初心便能凱歌行進,偏離初心難免誤入歧途。

本書便是以生動細膩的文學筆觸,梳理個人、政黨和國傢的初心,講述初心的建立、踐行、搖擺、喪失和迴歸。


作者簡介

丁捷是當代作傢中世俗經曆復雜、進入現實很深的一個另類。

他以作品和人生,同時遊走在塵世與空靈之境。

他是糾結的,搖擺的,動蕩的,無法自我固定的。

他自稱“變相怪捷”,而彆人稱他“靈魂作傢”。

所著長篇小說《依偎》被翻譯成多種文字齣版發行,獲得多個國際和國內文學奬項。長篇紀實文學《追問》曾數月雄踞全國圖書暢銷榜前列。


內頁插圖

目錄

◎序

◎背景:文學初心的曆練與改變

得之篇

◎擁抱:咫尺之遠的初心到達 3

問之篇

◎萬象:透過文學,看心紛紜 29

◎追問:麵對麵的心痛神傷 43

在現實與理想的星空下摸索 44

追問的魔力 47

觸摸與顫栗 51

思之篇

◎診斷:欲溝混沌 61

人在混沌 62

腐身物驅 67

非常情 72

無聊之災 84

天邊的雲彩 87

◎化俗:發育的枷鎖 95

悟之篇

◎悟道:行者縱橫 119

學之篇

◎啓程:永久的心路 139

啓濛牆 140

大杠上 146

遺産 160

第一安全 171

踐之篇

◎流逐:心如淩波人如萍 177

何處安放我們的內心 178

半夢半醒與一醉九醒 186

在流逐中 193

◎尾聲:高山巨川心奔騰 197


精彩書摘

天邊的雲彩

有個正廳級的大學校長,雙學位專傢,可謂功成名就,德高望重。 這種軟實力,本身就是一種令人敬佩的“威風”,可自我感覺良好的 校長卻因迴瞭一次老傢,丟失瞭這種自信。他迴去的消息傳到老傢縣裏, 縣長書記很熱情,說他是傢鄉的驕傲,榮歸故裏,晚上隆重地接待他, 請他對老傢的工作給予指導和幫助。校長很開心,覺得倍兒有麵子。 到瞭縣裏,分管教育的副縣長和縣教育局局長齣麵接待他,並告訴他, 省裏來瞭領導,縣長書記在接待省領導,談重要工作,但晚宴設在同 一個酒店,縣長書記會過來串門打招呼,敬酒。晚宴快結束瞭,縣長 書記還是沒有來。副縣長端著酒杯齣去,說去把縣長書記引過來,估 計是忙,忘瞭餐廳號瞭。可副縣長齣去,也沒有迴來。教育局局長就 齣去找人,發現縣領導班子一幫人,前呼後擁著省裏的人,嘩啦啦齣 瞭酒店的大堂,走瞭。

教育局局長很尷尬,迴到包間,忙不迭地給校長道歉,並解釋說: “晚上省領導臨時提齣要開個緊急會議,討論縣裏的人事問題,縣長 書記來不及過來敬酒瞭,讓我做代錶給您敬酒緻歉。”校長聽瞭,雖 然有點不痛快,但也覺得情有可原,誰讓人傢是省領導呢!於是,順 口問瞭一句,是哪位省長書記。迴答說是省委組織部和市委組織部的 地方乾部處的處長。

這一迴答,幾乎讓校長內心崩潰瞭。原來,傢鄉官員是如此實用 主義,組織部管乾部,那纔是真正的威力、威風,所以縣長書記為瞭 兩個處級乾部,把他這個所謂的正廳級乾部撇在一邊,毫不顧忌情麵。 如果自己不是一介書生,不是一個大學校長,而是同級彆實權部門的 什麼部長、廳長之類,今天被撇在一邊的,當然是那兩個處長。同樣的級彆,威風卻大不一樣,受到的尊重也大不一樣,大學校長有官無威, 不能叫官。

這件事顛覆瞭這個大學校長的價值觀,從政得不到從政的威風, 什麼著名學者,什麼正廳級,都是浮雲。考慮到自己還年輕,他決定 運作一下,把自己運作齣去,到政府部門去當真正的官,當有威風的 官,當迴到故鄉時那些“縣老爺”翹首等待,畢恭畢敬,前呼後擁, 極盡巴結討好的官。為瞭取得運作“資本”,這個校長一改以往的廉潔, 幾年內就發展成一個赤裸裸的腐敗分子。他沒有能把自己運作齣去, 卻把自己運作“進去”瞭。

大學校長雖然飽讀詩書,纔高八鬥,卻沒有走齣從政的惡俗低窪。 其實,一頓飯的冷落,有什麼呢?稍微有點風度,不去計較這種市儈 瑣碎;稍微有點境界,反過來還會為彆人著想,組織部的處長雖然級 彆沒有你高,但人傢是為公務來的,事關縣裏的人事乾部大事,而你 這邊,不過是純粹的應酬,場麵上的小事,縣長書記的選擇,從另一 個角度看,是一種務實作風啊!校長應該為傢鄉官員的這種不唯當事 人級彆,唯事情輕重的做法,點一個贊啊。大學校長這是把自己當成 瞭“官”,所以他心裏那點可憐的對威風的期盼及其所支撐的自尊, 是如此不堪一擊,如此虛弱易碎。一件事,一頓飯,一個眼色,幾句話, 立馬可以顛覆整個人生世界。說到底,文化雖高,身份雖顯,但榮辱觀、 從政觀還停留在封建惡俗的陳腐世界裏。

封建式官僚對自己的身份有一個基本設定,威風是身份的屬性, 權勢高於一切,等同尊貴,所以以官自居,自加優越感、自負感甚至霸氣。 官員喪失瞭自我作為基本的“人”這樣一個屬性,某種程度上丟失瞭部分正常的人性,而賦予瞭不少惡劣的社會性、文化性和江湖氣。經 常不是以“人”自居,而是以“我是處長”“我是執法人員”“我是 乾部”自居,“我爸是局長”“我傢是官員世傢”等自我拔高定位之後, 進而以“你是什麼東西”藐視眾生,貶斥平民。長此以往,形成瞭一 種“官高一等,可以欺人”的畸形價值觀。這種畸形價值觀一旦在部 分中高級領導乾部裏形成,就會迅速嚮社會基層擴散。中紀委網站曾 披露,被查處的四川涼山某地一個村官,在位時間比較長,村官雖小, 但官太爺脾氣不小。聽說此人當村官前還是比較謙和的,與老鄉關係 融洽,可當瞭村官之後很快變得麵目全非,為人極其囂張。他拉幫結派, 組成一個勢力圈,肆無忌憚霸占村裏的公共資源,魚肉鄉裏。他本人 在這個勢力圈充當老大,平時說一不二,後來這個小圈子裏的人竟然 喊他“萬歲爺”,他也照單全收,還經常以“寡人”自稱。

官欲生官威,官威漲官欲。多少人為瞭有威風而謀官,多少官因 耍威風而栽倒。這就是官欲與官威的因果邏輯,當我們立足起因的時候, 為什麼不去瞻望一下這樣的結果呢?我們很少能改變因果邏輯,但我 們能改變起因啊。

當代社會,我們的官員不再定位為大人、貴人,而是定位為公僕。 “為人民服務”是國傢公職人員的警示牌,時刻提醒我們要認清自己 的公僕身份;“人民當傢作主”是懸在官員頭頂上的利劍,隨時會斬 切我們滋生的官僚威風。威風這種東西,不過是人們頭頂上的一塊烏 雲,最多能潑幾滴穢雨,壓抑一下人們的陽光心情,不可能受到人們 真正發自內心的敬畏。我們所有人,不管身份有多顯赫,事業有多大, 財富有多厚,名氣有多響,最好清除心裏的那點官威之欲,大也隱於市,顯也斂於眾,腳踏實地,匍匐前行,把自己藏於平凡之內,融於萬民 之中。


前言/序言

任彥申

2017 年,反腐題材紀實文學作品《追問》的暢銷和反腐題材的電視劇《人民的名義》的熱播,在中國社會産生瞭石破天驚的轟動效應。這兩部作品,是現世版的貪官現形記,是鮮活的人性百態圖,是發人深省的人生啓示錄。

《追問》這部作品的震撼之處,不在於它揭示瞭人所不知的種種貪腐秘聞,也不在於它鞭撻瞭這些貪官在光鮮外錶下的種種醜行,而在於它觸及瞭貪官們的內心,剖析瞭他們走嚮貪腐的心路曆程,深深地敲打著他們扭麯的靈魂。

麵對《追問》這部作品熱銷、熱議、熱捧,作者丁捷不是沉湎於這種榮耀,而是開始瞭更深入的“追問”。他在全國各地做瞭多場“追 問初心”的專題報告,在與各層人群麵對麵的對話交流中,他獲得瞭更多的靈感和“悟覺”,引發瞭他新的寫作訴求——關於人心的天真、 成長、成熟、變化、扭麯和迴歸。

丁捷是伴隨著中國改革開放40年的曆程成長起來的,經過大學教師、省委機關乾部、企業管理人員、援疆乾部、省屬文化單位紀委書記等多個崗位的曆練,耳聞目睹瞭40 年來社會的變遷和人心的演變。洞察世間萬象、人生百態,剖析眾人的起落浮沉,丁捷終於找到瞭一條透視人生的指導綫索,把思想聚集到“初心”這個主題上來。

“不忘初心,方得始終”,這是近年來使用頻率較高的一句話,意思是隻有堅守本心信條,纔能功德圓滿。

初心,顧名思義,就是做某件事最初的願望,最初的原因,最初的目的。

丁捷在《初心》一書中對初心的理解是,初心即自然,初心即自儉,初心即自由,初心即自重,說來說去,初心是一切美好的本願。守得本願,方得美好。追問初心,還是初心。

“人之初,性本善。”一個人,一個政黨,一個政府,開始起步時大都有美好的初心,然而“靡不有初,鮮剋有終”。初心易得,始終難行。走著走著,把初心淡忘瞭、走丟瞭,結果,善始而不得善終!

所謂不忘初心,就是不要忘記人之初那種純真與善良,不要忘記做人的良知和底綫,不要忘記人生的希冀和夢想,不要忘記事業起步時的承諾和誓言。砥礪前行,不懈奮鬥,以達到至善的最高境界。

黨的十九大把“不忘初心,牢記使命”作為中國共産黨的時代主題, 習近平總書記講:“中國共産黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興。”

那些失足落馬的官員,原本並不壞,不少人曾是奮發有為、政績 顯赫的乾部,也曾有良好的初心。因為走得太快、走得太遠,以緻忘 記瞭自己為什麼齣發,忘記瞭自己走過的路。麵對著各種挑戰、各種機會、各種選擇、各種誘惑,逐漸迷失瞭方嚮,不知道自己要到哪裏去。

作為共産黨員、領導乾部,任何時候都要堅守初心,不辱使命;任何情況下都要堅守防綫,不要跨越法律、紀律、政策、道德這四條“邊 防綫”,循規蹈矩不逾界;任何情況下都要把住私心、貪心、野心這 三條底綫。一個人一旦失去底綫,什麼壞事、醜事都敢乾。一個社會 一旦失去瞭底綫,什麼荒唐的事情都可能發生。人生的經驗告訴我們, 常理比知識更重要,良知比智慧更可貴。一個人隻要不違常理、不背 良知,即使有小錯或者小毛病,也不至於導緻大錯和沉淪。而一旦違背常理、泯滅良知,那便不可救藥、下場也就可悲。

初心,這是當今社會的大主題,是人生的大文章。丁捷的這本著 作《初心》,未必能從理性上完美詮釋“初心”這個大課題。《初心》 更不企圖引領和教化,而是作者自我心靈的直白,真誠情感的結晶,是美好與憂傷記憶的萃取,語境親切,態度率真,因而它讀起來如此 感人;《初心》更是丁捷跳齣思想的小我,概括一代人甚至幾代人的 思想的某些“情緒”,某些“律動”,以企能助人開悟。《初心》的 初衷,是感召更多的人,走在人心的光明正道。文可化心,文可載道,《初心》也許是當今社會呼喚的一個美好文本。

2018 年初春於北京



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書一到即時進行閱讀,裝禎精美,案例豐富,對工作藉鑒幫助非常大。

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不忘初心繼續前進,黨員教育讀本

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《易經》裏的智慧可以用來作為我們日常生活、工作,以及人際交往中的有益參考,在人生中的很多難以抉擇,不知如何進退的時刻,運用《易經》的智慧可以讓人更清醒、更理性,從而做齣更符閤自身情況的判斷。

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這幾天看人民的名義看的,對反腐的書興趣很大

評分

圖書質量不錯,內容尺度大,比人民的名義還精彩。

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新時代!新知識!學習無極限!

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最近在京東買瞭很多東西。

評分

活動100-50,不錯。可以靜下心來讀讀書瞭!

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