《反杜林论》导读

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王乐 著,李海青 编



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发表于2024-11-13

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图书介绍

出版社: 中共中央党校出版社
ISBN:9787503562877
版次:1
商品编码:12326290
包装:平装
丛书名: 中央党校思想库丛书·研读经典系列
开本:16开
出版时间:2018-01-01
用纸:胶版纸
页数:150
字数:116000
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  《反杜林论》“是一部内容十分丰富、十分有益的书”。它和《共产党宣言》一样,“是每个觉悟工人必读的书籍”。《反计林论》(政治经济学编),在最初发表时名为《欧根·杜林先生在政治经济学中实行的变革》,全面介绍和总结了马克思在《资本论》中研究的主要观点,其中第十章即“批判史”部分是马克思亲自撰写的。
  《反杜林论》(政治经济学编)是马克思主义经济学说发展史上的一座丰碑,是弘扬马克思主义经济学说的重要文献。它对杜林在经济思想上的错误观点进行了批判和清算,全面总结和概括了马克思经济学说的核心概念和理论精髓,对于我们完整理解、全面把握马克思主义经济学说,具有重大的理论价值和指导意义。

作者简介

  王乐,中国人民大学哲学博士,中央党校哲学教研部伦理学教研室副主任、副教授。主要研究方向为中国传统伦理思想、道德治理与价值观建设。出版专著《中国人的美德:谦》《中华美德一字经:谦》《<中庸>研究》:翻译并出版《国富论》《培根随笔集》等译著多部。发表专业学术论文20余篇,有些被《中国人民大学复印报刊资料》转载。承担国家社会科学基金项目“中国传统忧患思想的现代价值研究”及多项省部级项目。

目录

引言 马克思主义的真正的百科全书

第一章 《反杜林论》产生的时代背景
一、彻底批判杜林主义等资产阶级思想的需要
二、捍卫和宣传马克思主义原则的成果
三、国际无产阶级革命的武器

第二章 《反杜林论》的三篇序言和引论
一、第一篇序言:《反杜林论》的写作原因、方式和科学态度
一、第二篇序言:《反杜林论》的再版原因和再版增补情况
三、第三篇序言:《反杜林论》的思想影响和新版增补情况
四、《引论》的第一部分《概论》:科学社会主义的创立过程
五、《引论》第二部分《杜林先生许下了什么诺言》:批判了杜林及其理论体系

第三章 《反杜林论》《第一编哲学》的逻辑结构与主要内容
一、“从唯心主义先验论到唯物主义反映论”:《三、分类,先验主义》的主要内容
二、“从世界统一于存在到世界统一于物质”:《四、世界模式论》的主要内容
三、“从形而上学的认识论、自然观和运动观到辩证唯物主义的认识论、自然观和运动观”:《五、自然哲学。时间和空间》《六、自然哲学。天体演化学,物理学,化学》《七、自然哲学。有机界》《八、自然哲学。有机界(续完)》的主要内容
四、“从永恒道德到道德共识”:《九、道德和法永恒真理》《十、道德和法。平等》《十一、道德和法。自由和必然》的主要内容
五、“唯物辩证法的三个基本规律”:《十二、辩证法。量和质》《十三、辩证法。否定的否定》的主要内容
……
第四章 <反杜林论》《第二编政治经济学》的逻辑结构与主要内容
第五章 <反杜林论》《第三编社会主义》的逻辑结构与主要内容
第六章 《反杜林论》的现实意义

精彩书摘

  《<反杜林论>导读》:
  当然,空想社会主义的产生有一定的经济根源和思想来源。就其内容而言,它是资本主义社会中无产阶级和资产阶级之间矛盾的客观反映,是资本主义生产无政府状态的必然结果。但是,当资本主义的生产还不足够发达,无产阶级和资产阶级的矛盾还未充分激化。空想社会主义者,只好求助于理性来构建自己的学说,在头脑中凭空构思新社会的轮廓。所以,他们的社会主义学说的理论基础仍然是理性和天性,而不是社会现实。这就是为什么他们始终找不到实现社会主义的中坚社会力量和科学道路,为什么他们的学说只能是脱离实际的空想的主要原因。
  由于空想社会主义学说本身的局限性。一方面,它是绝对真理、理性和正义的表现;另一方面,又在不同派别的学说中表现各异。绝对与相对的冲突情况时有发生,为了解决这种冲突,只好采取互相折中,求同存异,结果便是一个折中主义的、不伦不类的社会主义。而这种折中的、不伦不类的社会主义的出现,标志着空想社会主义已经很难自洽了。不容否认,空想社会主义在产生之时确有进步意义,但是,随着历史发展到科学社会主义产生之时,空想社会主义便日益成为工人运动的障碍,最后,到了科学社会主义产生之后,空想社会主义更是沦向反动。
  19世纪40年代.无产阶级和资产阶级的斗争已经进一步发展,新的斗争形势迫切需要建立新的、科学的社会主义理论。如何认识社会主义?怎样建立社会主义?成为马克思主义者密切关注的课题。就如何认识社会主义,恩格斯在《概论》中提供了两条基本方法:第一,从已有的思想材料出发;第二,从经济事实中挖掘根源。恩格斯的方法既坚持了社会存在决定社会意识的唯物论,又体现了社会意识的相对独立性。社会意识历史继承的前提是已有的思想材料,但是,质而言之,却是社会经济发展的客观需要。离开这一点,历史继承性就是保守的。就怎样建立社会主义,恩格斯在《概论》中指出:“为了使社会主义变为科学,就必须首先把它置于现实的基础之上”,就是说必须用唯物史观代替唯心史观;用科学社会主义代替空想社会主义;用资本主义经济关系和基本矛盾代替纯粹的理性和天性。
  总而言之,现代社会主义的发展,是从空想到科学的进程,这个进程是社会经济发展的客观需要。因此,科学的社会主义理论必然建立在全面考察资本主义生产方式的基本矛盾的基础上,这是科学社会主义产生的物质经济根源以及社会历史根源。在这一意义上,可以推出科学社会主义的内容就是反映资本主义生产方式的基本矛盾,考察这个基本矛盾在生产和阶级关系上的表现,也就是说,在资本主义社会中,生产资料的私有制和生产的社会化之间的矛盾必然表现为无产阶级和资产阶级的阶级对立和斗争。无产阶级登上历史舞台是科学社会主义产生的阶级基础;生产的社会化为科学社会主义的产生准备了物质基础。生产的无政府状态是资本主义的基本矛盾,后果就是经济危机的不断爆发,无产者更加贫困,无产者与资产阶级之间的矛盾更加尖锐。因而,只有进行无产阶级革命,推翻资产阶级,无产阶级的利益才能最终实现。
  ……

前言/序言

  认真研读经典 掌握看家本领
  马克思主义是中国共产党的指导思想,马克思主义经典著作中所阐发的基本原理始终是指导中国革命、建设和改革的强大思想武器,始终是中国共产党人的宝贵精神财富。我们党的几代领导人都高度重视与反复强调学习经典著作。毛泽东同志不仅本人是学习马克思主义经典著作的典范,而且一贯大力倡导与推动党内马克思主义经典著作的学习,亲自选定领导干部的经典必读书目。邓小平同志在南方谈话中强调:“学马列要精,要管用的。”江泽民同志在1996年全国宣传部长会议上指出:“希望党的高级干部多读读《马克思恩格斯选集》、《列宁选集》、《毛泽东选集》和《邓小平文选》等马克思主义著作,熟悉和掌握马克思主义基本原理,善于运用马克思主义的立场、观点、方法分析实际情况、指导工作。”胡锦涛同志同样很重视领导干部对马克思主义经典著作的学习,多次要求各级领导干部必须认真研读邓小平同志著作、江泽民同志著作,同时要有计划地选读马列著作和毛泽东同志的著作。习近平同志也是一直重视领导干部对马克思主义经典著作的学习与运用。他在中央党校2011年春季学期第二批进修班开学典礼上讲话的主题,就是“领导干部要重视学习马克思主义经典著作”。在讲话中,他指出:马克思主义经典著作蕴含和集中体现着马克思主义基本原理,是马克思主义理论的本源和基础。只有认真学习马克思主义经典著作,系统掌握马克思主义基本原理,才能完整准确地理解中国特色社会主义理论体系,才能创造性地运用马克思主义立场观点方法去分析和解决我们面临的实际问题,不断把中国特色社会主义事业推向前进。马克思主义经典著作包含着经典作家所汲取的人类探索真理的丰富思想成果,体现着经典作家攀登科学理论高峰的不懈追求和艰辛历程。阅读经典著作,本身就是增长知识、开阔眼界、增加思想深度和训练思维方式的过程,就是培养高瞻远瞩的战略洞察力和脚踏实地的工作作风的过程,这必然会使我们在潜移默化中受到他们崇高风范和人格力量的熏陶,从而实现自己思想境界和道德情操的升华。在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼的重要讲话中,习近平总书记进一步强调:认真学习马克思主义理论,这是我们做好一切工作的看家本领,也是领导干部必须普遍掌握的工作制胜的看家本领。
  中央党校是我们党学习、研究、宣传马克思主义的重要阵地,具有马克思主义经典著作学习研究的光荣传统和深厚积淀。为了帮助党员干部和其他各领域的学习者、研究者更好理解、掌握马克思主义经典著作中蕴含的基本观点、基本原理与基本方法,由我牵头,组织中央党校的部分教师撰写、出版了这套“研读经典系列”。
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