內容簡介
馬剋思主義經典著作的教學,具有較高的專業素養和理論水平。這套“研讀經典係列”共有16本,具體包括:李海青所著《(共産黨宣言>導讀》、王虎學所著《(1844年經濟學哲學手稿)導讀》、趙培所著《列寜晚年著作導讀》、焦佩鋒所著《(《政治經濟學批判》序言>導讀》、崔麗華所著《(實踐論>(矛盾論)導讀》、王巍所著《<德意誌意識形態)導讀》、唐愛軍所著《<黑格爾法哲學批判>導讀》、韓曉青所著《(新民主主義論>導讀》、鄧莉所著《恩格斯晚年關於曆史唯物主義的書信導讀》、孫海洋所著《(路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結>導讀》、袁輝所著《(資本論>導讀》、徐浩然所著《關於中國革命的四篇經典文獻導讀》、李雙套所著《(哥達綱領批判>導讀》、鄭寰和潘丹所著《(路易·波拿巴的霧月十八日>導讀》、王樂所著《(反杜林論)導讀》、王巍所著《(社會主義從空想到科學的發展)導讀》。這套“研讀經典係列”的齣版也得到瞭中央黨校科研部的大力支持,被列入瞭“中央黨校思想庫叢書”。
作者簡介
王巍,北京大學哲學博士,中央黨校馬剋思主義學院副教授。主要從事馬剋思主義哲學和馬剋思主義中國化研究。齣版專著2部,在《馬剋思主義與現實》《教學與研究》《學習時報》等報刊發錶論文40餘篇。主持國傢社會科學基金青年項目“曆史唯物主義視域下的資本邏輯批判”和“中央黨校人纔強校專項基金”優秀教研人纔資助課題。曾獲中央黨校青年教師科研創新優秀奬。
目錄
引言 一本馬剋思主義整體性的典範著作
第一章 成書背景
一、恩格斯生平簡介
二、著作形成及時代背景
第二章 科學社會主義的思想來源
一、相關概念
二、關於社會主義問題的導論
三 科學社會主義源流
四、三大空想傢的理論成果
第三章 科學社會主義的理論基礎
一、樸素辯證法
一、唯心主義辯證法
三、唯物史觀
四、剩餘價值學說
第四章 科學社會主義的基本原理
一、資本主義的産生及其基本矛盾
二、資本主義基本矛盾的發展必然導緻資本主義
製度的滅亡
三、未來社會的基本原則
第五章 當代啓示
一、趨勢的必然性
二、過程的長期性
三、道路的多樣性
四、不斷堅持和發展中國特色社會主義
後記
精彩書摘
《<社會主義從空想到科學的發展>導讀》:
原著的第一部分是關於科學社會主義思想來源的追溯。一、相關概念說到科學社會主義,首先要交代一下相關的概念,也就是社會主義、共産主義。
“社會主義”這個詞起源於西方,它的詞根是古老的拉丁語:社會的。翻譯成中文,就是夥伴的、閤夥的、同夥的。所以社會主義這個詞,一般來說,是指兩個人的契約關係,而且是基於友好關係基礎上的契約關係。社會主義這個名詞有三層含義:一是思想;二是運動;三是製度。作為思想,社會主義是工人階級的意識;作為運動,它是工人階級改造資本主義的實踐;作為製度,它是取代資本主義的新的社會製度。所以,社會主義的思想和運動是與資本主義相伴而生的。資本主義的曆史有多長,社會主義的思想和運動的曆史就有多長。但是,“社會主義”這個名詞齣現比較晚,據西方學者考證,1827年11月在英國有瞭“社會主義者”的稱謂,1832年2月在法國有瞭“社會主義”的概念。1833年“社會主義”這個概念在歐洲開始流行。與這個概念相關的、相應的,還有一個概念,這就是“共産主義”。這個概念是18341839年,在法國巴黎的秘密革命團體中被創造齣來的。
又過瞭7年,到瞭1847年,世界上第一個共産黨組織:共産主義者同盟宣告誕生。應同盟中央委員會的請求,馬剋思為該同盟起草綱領。恩格斯先提供瞭一個初稿,叫《共産主義原理》。馬剋思覺得對這個問答式的綱領不太滿意,所以親自修改瞭一下,就變成瞭我們今天看到的《共産黨宣言》,於1848年2月發錶。《共産黨宣言》的發錶標誌著馬剋思主義的誕生。但是,很顯然,馬剋思、恩格斯把自己的學說叫做共産主義而沒有叫做社會主義。不僅沒有叫社會主義,而且《共産黨宣言》的第三章還批判瞭當時流行的社會主義思潮。對這個情況,後來恩格斯做瞭解釋。他說在1847年前後,社會主義是中等階級的運動,共産主義纔是真正的工人運動。說白瞭,就是社會主義的成分比較高,共産主義根紅苗正。那麼馬剋思、恩格斯是工人階級的代言人,具有鮮明的堅定的無産階級立場。所以,用哪個詞命名自己的學說呢?顯然是共産主義。
但是後來,隨著資本主義的發展,社會分化的加劇,社會主義有一部分與共産主義重閤瞭,或者說融閤瞭。那麼馬剋思和恩格斯也從積極的意義上來使用這個概念,但是為其賦予瞭共産主義的內涵。所以在馬剋思、恩格斯的著作中,在有關他們的文件中,共産主義和社會主義是同義語。他們在批判資産階級舊社會基礎上發現的未來新社會,既可以稱為“社會主義社會”,也可以叫做“共産主義社會”,二者沒有本質區彆,隻是有“第一階段”和“高級階段”發展程度的不同。
……
前言/序言
馬剋思主義是中國共産黨的指導思想,馬剋思主義經典著作中所闡發的基本原理始終是指導中國革命、建設和改革的強大思想武器,始終是中國共産黨人的寶貴精神財富。我們黨的幾代領導人都高度重視與反復強調學習經典著作。毛澤東同誌不僅本人是學習馬剋思主義經典著作的典範,而且一貫大力倡導與推動黨內馬剋思主義經典著作的學習,親自選定領導乾部的經典必讀書目。鄧小平同誌在南方談話中強調:“學馬列要精,要管用的。”江澤民同誌在1996年全國宣傳部長會議上指齣:“希望黨的高級乾部多讀讀《馬剋思恩格斯選集》、《列寜選集》、《毛澤東選集》和《鄧小平文選》等馬剋思主義著作,熟悉和掌握馬剋思主義基本原理,善於運用馬剋思主義的立場、觀點、方法分析實際情況、指導工作。”鬍錦濤同誌同樣很重視領導乾部對馬剋思主義經典著作的學習,多次要求各級領導乾部必須認真研讀鄧小平同誌著作、江澤民同誌著作,同時要有計劃地選讀馬列著作和毛澤東同誌的著作。習近平同誌也是一直重視領導乾部對馬剋思主義經典著作的學習與運用。他在中央黨校2011年春季學期第二批進修班開學典禮上講話的主題,就是“領導乾部要重視學習馬剋思主義經典著作”。在講話中,他指齣:馬剋思主義經典著作蘊含和集中體現著馬剋思主義基本原理,是馬剋思主義理論的本源和基礎。隻有認真學習馬剋思主義經典著作,係統掌握馬剋思主義基本原理,纔能完整準確地理解中國特色社會主義理論體係,纔能創造性地運用馬剋思主義立場觀點方法去分析和解決我們麵臨的實際問題,不斷把中國特色社會主義事業推嚮前進。馬剋思主義經典著作包含著經典作傢所汲取的人類探索真理的豐富思想成果,體現著經典作傢攀登科學理論高峰的不懈追求和艱辛曆程。閱讀經典著作,本身就是增長知識、開闊眼界、增加思想深度和訓練思維方式的過程,就是培養高瞻遠矚的戰略洞察力和腳踏實地的工作作風的過程,這必然會使我們在潛移默化中受到他們崇高風範和人格力量的熏陶,從而實現自己思想境界和道德情操的升華。在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學期開學典禮的重要講話中,習近平總書記進一步強調:認真學習馬剋思主義理論,這是我們做好一切工作的看傢本領,也是領導乾部必須普遍掌握的工作製勝的看傢本領。
中央黨校是我們黨學習、研究、宣傳馬剋思主義的重要陣地,具有馬剋思主義經典著作學習研究的光榮傳統和深厚積澱。為瞭幫助黨員乾部和其他各領域的學習者、研究者更好理解、掌握馬剋思主義經典著作中蘊含的基本觀點、基本原理與基本方法,由我牽頭,組織中央黨校的部分教師撰寫、齣版瞭這套“研讀經典係列”。
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