儀式感：給潦草的生活一個巴掌 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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網易槽值攜百萬粉絲2018年首推力作！

匠心獨具，圍繞熱門話題展開尋找億萬共鳴之旅！

本書倡導一種全新生活態度：生活，因為有瞭儀式感，就這樣戰勝瞭生存。

內容簡介

生活需要儀式感，因為我們經常活得不認真。

人生在世，就像是在一條暗河裏漂泊，隨時可能撞上礁石。儀式感是我們在暗河上搭建的一座座燈塔。靠這些燈塔，我們纔能看清生活。

儀式感讓我們存在，讓我們的喜怒哀樂成就不一樣的生命，在是非對錯裏不迷失，讓我們的愛恨情仇成就不一樣的人生，在成敗得失中站得穩。

朋友間的一聲問候，情人間的一次約會，傢人間的一場相聚……這是儀式感在流露。

儀式感成長於看得見的生活錶象裏，紮根於看不見的生活態度中，它暗示我們必須認真對待身邊的事物，不時地給我們潦草的生活一個巴掌，讓我們不偏執、不抱怨、不畏懼、不搖擺……讓我們相信生活，讓我們的生活充滿希望。

作者簡介

槽值，網易原創欄目，提供不一樣的生活態度。

情感、職場、傢庭，槽值爆錶，不吐不曉。

尋找共鳴，治愈不開心。

目錄

壹 人的成長需要儀式感

用簡單的方式，過充盈的生活

人的成長需要儀式感

看起來很努力的人，有時很傻

經濟不能自立，自由就得受委屈

你不能隻是羨慕彆人過得好

你這麼善良，會活得很差嗎

你總想著彆人，誰想著你

女人不想結婚，男人卻想娶個保姆

你長得好看，本身就是一種儀式

貳 愛若失去儀式感，還不如孤獨終老

落魄時遇到心愛的人，是一場劫難

誰敢娶一個多愁善感的你

你成功地引起瞭我的注意

“我養你”是世上最毒的情話

傻女人，請不要幫壞男人的錯找藉口

你要找到認真生活的理由

愛若失去儀式感，還不如孤獨終老

所謂恩愛，就是互相不嫌棄

如何再找一個更值得的人

你竟然愛上瞭一個情緒不穩定的人

叁 我需要的儀式感，是想和你敘敘舊

我想和你說好多好多廢話

感情裏最討厭的事，是突然沒瞭下文

世上最難忘的儀式，是一個人的名字

我需要的儀式感，是想和你敘敘舊

再真的友情，也經不起肆無忌憚地消耗

不能聚成一團火，至少能散作滿天星

你過得比我好，我如何受得瞭

你嘴巴這麼毒，心裏一定很苦吧

越親近的人，越渴望你溫柔相待

寜願自說自話，也不願被人看笑話

肆 親情的儀式，從好好說話開始

頤指氣使的大人，會把孩子教壞

讓孩子感受到愛，是最好的傢教

你的孩子會是什麼樣的人

每個熊孩子背後，都有不懂事的傢長

親情的儀式，從好好說話開始

父母是兒女的起跑綫

愛應該是目送，而不是押送

父母總會想盡辦法關注你

請彆再指導我的人生

我拼命賺錢，為的是讓你們捨得花錢

精彩書摘

愛若失去儀式感，還不如孤獨終老

哪裏會有人喜歡孤獨，不過是不喜歡失望。在愛裏找不到儀式感的人，纔會在孤獨裏尋找。

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當“90後”成為晚婚一族，“80後”的未婚者早就被父母的喋喋不休、周圍人異樣的眼光抬上瞭通嚮婚姻的“絞刑架”，要麼結婚，要麼死，活生生被逼成瞭許多單身年輕人的必選題。

周圍的同齡人一個個談婚論嫁、結婚生子；父母親朋一遍又一遍念叨“彆太挑，差不多得瞭”；就連電視廣告也用道德綁架的方式不斷呻吟“該結婚瞭吧”。

你發現，結婚這件事，除瞭和自己沒多大關係，任何人都能插上一腳。

結婚這件事很簡單，花九塊錢就能領個紅本。但是，如果僅僅是為瞭錢、房子、戶口、閤法性生活而結婚，這樣的婚姻除瞭法律約束，沒有任何意義。

你不願結婚僅僅是因為還沒有找到對的人。與其找個人拉低現在的生活質量，還不如一個人過得瀟灑。

有人會有疑慮，婚禮那麼麻煩，那麼程式化，費神耗力的，為什麼幾乎所有走嚮婚姻殿堂的人都很看重呢？因為兩個相愛的人需要一條綫，劃分過去和將來，把愛一個人的心意放到桌麵上來，不僅讓自己所愛的人知道，更讓所有人知道。兩人攜手而行，從此不再孤獨。婚禮，是告彆孤獨的儀式。

△

愛情可以靠婚後培養齣來嗎？

信瞭你就傻瞭。

一個錶姐，戀愛一直磕磕絆絆，三十歲還沒有結婚。她媽總抱怨她太挑剔，並常常拿自己的婚姻現身說法：“你看我和你爸，父母之命，媒妁之言，從介紹到結婚就幾個月，現在過得不是挺好？”

這話聽瞭十幾年，聽得錶姐耳朵都長繭子瞭。最後耐不住她媽奪命連環催，錶姐找瞭一個傢庭閤適、工作閤適、性格也算不錯的人領瞭證。兩個人從認識到領證隻用瞭三個月的時間，用她媽的話來講：“愛情是可以培養的，即便沒瞭愛情，還會有親情。”

不過，錶姐的婚姻並沒有她媽媽描繪的這般景象，沒有愛情和共同語言，錶姐和她老公總是因為一點小事就爭吵不休，哪怕是擠牙膏是從上擠還是從下擠都會引起一番不愉快。最終兩人又花瞭九塊錢，把紅本換成瞭綠本。

錶姐說，如果再給她一次機會，她寜可一直單著，也不要隨隨便便找個看似“閤適”的人過一輩子，那種感覺就是，喝口涼水都會塞牙。

我們父輩祖輩是有很多人因為時代條件所限，在婚後的相互磨閤中“相識戀愛”，有的雖然互相看不慣仍在忍耐中度過一生。但時代已然不同，如果現在你還把兩人的幸福寄托於婚後的磨閤，那麼我正式通知你，這場婚姻十有八九會以失敗告終。

婚姻的擔子太重，擔不起就不要擔。

婚姻意味著責任的開始，一結婚，婚禮、房貸、車貸、懷孕、生子、教育、贍養等一連串的事情就會接踵而來。遇到對的人，相互分擔是一種甜蜜，可以稱作同甘共苦；如果遇到錯的人，這些責任都會變成對雙方的一種摺磨。

自己都還沒活清楚，就拖纍另一個人，把人傢帶到柴米油鹽、傢庭、孩子的瑣碎之中，這樣對雙方，都是極不負責的錶現。

婚姻是愛情的儀式，如果一對男女沒有愛情，直接步入婚姻，這樣的愛情沒有彼此相識，這樣的婚禮並不能宣誓愛情。這樣的愛情是不牢靠的，這樣的婚姻會麻煩不斷。

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二十五歲的艷艷已經離婚兩年瞭，身邊還帶著一個三歲的女兒。年輕的她曾因年少無知一頭紮進愛的海洋無法自拔，法定年齡剛到就立馬和初戀領證結婚，完全沒想過結婚意味著什麼。

一直被寵為小公主的艷艷首先麵臨的就是要處理各種傢庭瑣事，笨手笨腳的她什麼都做不好，雖然婆婆總是說沒什麼，但不滿的態度早就溢齣瞭臉，與結婚之前的笑臉盈盈判若兩人。

更大的矛盾在艷艷生女兒後開始激發，艷艷的女兒有先天畸形，雖然花瞭大把的錢醫治，還是留下瞭不小的後遺癥。丈夫、婆婆本來就對艷艷沒生兒子這件事耿耿於懷，再加上大筆錢的投入，讓他們頗為不滿，人前背地對艷艷總是惡語相嚮，對女兒也是不管不問。

最終，艷艷帶著自己的女兒結束瞭這段婚姻。她說：“與其在這樣的婚姻裏過一輩子，不如自己和女兒相依一生。”

婚姻對大多數人而言是增加生活的樂趣和幸福感，而不是把自己埋葬進墳墓。

如果找到一個對象後幸福感不升反降，還不如一個人過得瀟灑快活。

女孩子都嚮往一場浪漫的婚禮，在愛情的儀式中感受愛與被愛的力量，彼此說著愛的誓言，創造獨一無二的人生迴憶。從愛情到婚姻，愛是會遭遇稀釋和分解的，例如其中加入瞭婆婆和孩子。

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二十八歲的女白領王曉，在愛情的世界裏尋尋覓覓，一直想要找一個命中注定的他。我曾問她：“如果一輩子都找不到所謂的‘命中注定’該如何？”她說：“如果那個人不值得自己心甘情願用下半輩子為他變得低眉順眼、做飯洗衣、相夫教子，兩個人就算結閤瞭也是平添痛苦和煩惱。”

三十三歲的婧婧是一個自由記者，過著還算優哉的生活，也有著相對不菲的收入。烹飪美食、健身跑步、旅遊騎行是她的生活方式。曾經有一段時間，在父母親友的催促下，她也焦慮過結婚的問題，但後來再見麵聊天的時候，她錶示自己對這些已經看開。

有一份能養活自己的工作，有讓自己充實的興趣愛好，還有一群誌趣相投、兩肋插刀的朋友，婧婧對自己現在的單身生活很是滿意。她認為：“現在我遇見自己喜歡的東西就可以買，看到自己想做的事情就可以做，如果和我在一起的那個人不能拉升我的生活質量和幸福感，還要他乾什麼？”

當你從兩個人的婚姻走齣來，活成一個人的孤獨，是不是就意味著遠離儀式瞭？沒有。當一個人與他人無法“相識”時，完全可以轉嚮與自己“相識”，甚至轉嚮與彆的萬事萬物“相識”。孤獨，讓一個人可以更從容地從自己齣發，讓自己與這個世界的相識不再充滿乾擾，迴到自己內心，在內心中實現與自己更相識。

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林夕有段關於結婚的話說得很好：“很多人結婚隻是為瞭找個跟自己一起看電影的人，而不是能夠分享看電影心得的人。如果隻是為瞭找個伴，我不願意結婚，我自己一個人都能夠去看電影。”

一個人優雅地生活，賽過兩個人不開心地吵鬧。

前言/序言

生活需要儀式感

槽值

日復一日，年復一年，今天過得像昨天，今年過得像去年。

生活，好像越來越懶，越來越高效，卻也越來越潦草。

有時恍然醒過來，問自己：“這種日子到底過瞭多久？”

已經算不清瞭。

《小王子》裏有這樣的對話：

“你每天最好在相同的時間來。”狐狸說道，“比如，你定在下午四點鍾來，那麼到瞭三點鍾，我就開始很高興。時間越臨近，我就越高興。等到瞭四點，我就很焦躁，會坐立不安；我就會發現幸福的代價。但是，如果你隨便什麼時候來，我就不知道在什麼時候該期待你的到來，我們需要儀式。”

“儀式是什麼？”

“這是經常被遺忘的事情。”狐狸說，“它使某個日子區彆其他日子，使某一時刻不同於其他時刻。”

生活是一條泥沙俱下的河流，對於任何一個願意清醒一點兒的人來說，你想要活齣不一樣的自己，你就必須在自己遭遇的事情發生和結束時建構起某種儀式感，否則，你的生活要麼會如白開水，要麼會是一團亂麻。

儀式感之於生活，猶如鍾錶之於時間。

有人參加集體活動時蓬頭垢麵，卻自以為不拘小節；有人喜歡貶低給女生送小禮物的男生，覺得這樣的愛情太膚淺；有人在傢裏習慣衝自己的孩子大呼小叫，完全不在乎孩子的感受；有人無視朋友之間要禮尚往來，完全麯解“君子之交淡如水”的真意……很多人的生活都是不認真的。

一位哲學傢說：“跪下，動動嘴唇祈禱，你就會相信。”宗教儀式是單嚮的、靜態的，而生活儀式是雙嚮的、動態的——産生於人與人之間，彼此共同維護，它是人們在內心形成的共鳴。

儀式感，或許就是逼著你將生活的假象生生地撕開一個個口子，逼著自己，珍惜那來自內心的光亮。

光亮把整個人填滿，所以，你感受到瞭自己。

你不再為瞭活而活，開始為細小的每一處感動留心，讓每一絲滿足被持續放大。

林清玄說：“真正的生活品質，是迴到自我，清楚衡量自己的能力與條件，並在這有限的條件下追求最好的事物與生活。”

生活，因為有瞭儀式感，就這樣戰勝瞭生存。

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