发表于2024-12-25
在我们这里,共同的底线不是左、右派各自坚持的“公平”与“效率”的折中调和,也不是在“自由太多”与“福利太多”之间,寻找“既非自由放任,也非福利国家”的第三条道路。而是,争取大力度优惠限度的自由利与社会保障。
主义的底线:如果力不产生于社会契约,不来自民主授予也不对公民负责,那就会造成:国家力极大而责任极小,从而限制国家力的自由主义要求与扩大国家责任的社会民主要求,根本就不可能构成对立。为了实现大力度优惠限度的自由利与社会保障,就需要有责对应的民主体制
本书的宗旨是从“主 义”、“文化”与“部门”的分析中,结合我们特定的“问题”来论证持守底线的意义。
“共同的底线”并不是调和折中。虽然我并不反对调和折中,正如我既不反对自 由主 义也不反对社会民主主 义一样。也许将来在自 由主 义与社会民 主主义之争成为真问题时,我会持某种有原则合逻辑的折中态度,但是现在,我们需要持守底线。
秦晖,清华大学人文社会科学学院历史系教授、博士生导师。我们时代少有的百科全书式的学者。主要研究方向为农民史与经济史。主持了一系列乡村调查,主编了《农民学丛书》首批六本。主要著作有:
《市场的昨天与今天:商品经济、市场理性、社会公正》
《田园诗与狂想曲:关中模式与前近代社会的再认识》
《农村公社、改革与革命》(合著)
《天平集》
《耕耘者言:农民学文集》
《江浙乡镇企业转制案例研究》
《学问中国》(合著)
自序:持守底线
论现代思想的共同底线
——《田园诗与狂想曲》韩文版序
当代中国的“问题”与“主义”
——再论共同底线
“第三条道路”,还是共同的底线
——读吉登斯著《第三条道路》
“群己权界”三原则与特定情境下的公域/私域之分
——关于公、共同底线与“低调社会民主”的讨论
“左右”的商榷
自由、乌托邦与强制
——写在《党宣言》150周年
不要民粹主义,也不要精英主义
自由优先于“主义”
——纪念托马斯·莫尔
不讲逻辑的“经济学”
——关于公正问题的经济学论争
“制度创新”还是制度复旧
——再问崔之元先生
经济与政治
中国能否走出“尺蠖效应”的怪圈
——从“郎旋风”看国企改革的困境与经济学的窘境
“郎旋风”中看
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评分非常有深度的一本著作,值得一读。有助我们更好地了解分折当今的社会。
评分读书滋养心灵
评分秦晖的思考很深入,值得看看
评分好书,别人推荐的,有空慢慢消化
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