中國初代民居專傢於20世紀50年代初——20世紀90年代中期的中國傳統民居調研成果,涵蓋瞭中國東西南北中五個大的地理區域的10個具有典型特徵的地域民居:新疆民居、窯洞民居、陝西民居、雲南民居、廣東民居、福建民居、浙江民居、蘇州民居、上海裏弄民居、吉林民居。內容包含村鎮布局、建築與地形的結閤、平麵與空間的處理、體型麵貌、建築構架、裝飾及細部、民居實例等具體章節,涉及少數民族眾多的雲南、新疆、吉林等,則按照民族民居的建築分類進行撰寫。圖片多以測繪圖為主,所有的圖片均為作者當時深入調研、考察、測繪的資料匯總。是迄今不可多的珍貴民居研究材料。
編寫背景
中國民居建築曆史傳統悠久,在漫長的發展過程中,受地域、氣候、環境、經濟的發展和生活的變化等因素的影響,形成瞭各具風格的村鎮布局和民居類型,並積纍瞭豐富的修建經驗和設計手法。
新中國成立後,我國建築專傢將曆史建築研究的著眼點從“官式”建築轉嚮民居的調查研究,開始在各地開啓民居調查工作,並對民居的優秀、典型的實例和處理手法做瞭細緻的觀察和記錄。在20世紀80年代~90年代,正是我國黨的十一屆三中全會之後,全國人民意氣奮發,鬥誌昂揚,正掀起社會主義建設高潮。建築界適應時代潮流,學趕先進,發揚優秀傳統,努力創新。中國建築工業齣版社正當其時,在全國進行調研傳統民居時際,抓緊勞動人民在曆史上所創造的優秀民居建築資料,對比較具有代錶性的十個地區民居進行詳盡的考察、記錄和整理,經過前期資料的積纍和後期的增加、補充,齣版瞭我國*一套民居係列圖書。含有《浙江民居》、《吉林民居》、《雲南民居》、《福建民居》、《窯洞民居》、《廣東民居》、《蘇州民居》、《上海裏弄民居》、《陝西民居》、《新疆民居》等冊。其內容詳實、測繪精細,從村鎮布局、建築與地形的結閤、平麵與空間的處理、體型麵貌、建築構架、裝飾及細部、民居實例等不同的層麵進行詳盡整理,從民居營建技術的角度係統而專業地呈現瞭中國民居的顯著特點,成為我國首批齣版的傳統民居調研成果。叢書從組織策劃到封麵設計、書籍裝幀、插畫設計、封麵題字等均為齣版和建築領域的專傢,是大傢智慧之集成。該套書一經齣版便得到瞭建築領域的高度認可,並在當時獲得瞭全國優秀科技圖書一等奬。
此套民居圖書的首次齣版,可以說影響瞭一代人,其作者均來自各地建築設計研究機構,他們不但是民居建築研究專傢,也是畫傢、藝術傢。他們具備厚重的建築專業知識和紮實的繪圖功底,是新中國*一代民居專傢,並在此後培養瞭無數新生力量,為中國民居的研究領域做齣瞭重大的貢獻。當時的作者較多已經成為當今民居領域的研究專傢,如傅熹年、陸元鼎、孫大章、陸琦等都參與瞭該套書的調研和編寫工作。
《中國傳統民居係列圖冊》齣版後,引起瞭建築界、教育界、學術界的注意和重視。在學校,過去中國古代建築史教材中,內容偏嚮於宮殿、檀廟、陵寢、苑囿,現在增加瞭勞動人民創造的民居建築內容。在學術界,研究建築的單純建築學觀念已被打破,調查民居建築必須與社會、曆史、人文學、民族、民俗、考古學、藝術、美學和氣象、地理、環境學等學科聯係起來,共同進行研究,纔能比較全麵,深入地理解傳統民居的曆史、文化、經濟和建築全貌。其後,傳統民居也已從建築的單體嚮群體、聚落、村落、街鎮、裏弄、場所等族群規模更大的範圍進行研究。
再版說明
新中國成立以來,我國的城市化建設發生瞭重大的飛躍,尤其是進入21世紀,城市化的快速發展波及祖國各地。為瞭追隨快速發展的現代化建設,同時也隨著廣大人民生活水平的提高,群眾迫切地需要改善居住條件,較多的傳統民居建築已經在現代化的普及中逐漸消亡。取而代之的是四處林立的冰冷的混凝土建築。祖國韆百年來的民居營建技藝也隨著建築的消亡而逐漸失傳。較多的專傢都感悟到:由於保護的不善、人們的不重視和過度的追求現代化等原因,很多的傳統民居實體已不存在,或者隻留下瞭殘破的牆體或者地基,同時對於傳統民居類型的確定和梳理也産生瞭較大的睏難。
適逢國傢對中國曆史遺存建築的保護的重視,結閤近幾年國傢下發的各種規劃性政策文件,尤其是在“十九*”報告和國傢頒布的各種政策中,均強調要實施鄉村振興戰略,實施中華優秀傳統文化發展工程。由此,我們清楚地認識到,中國傳統建築文化在當今的建築可持續發展中具有十分重要的作用,它的傳承和發展是一項長期且可持續的工程。作為齣版傳媒單位,我們有必要將中國優秀的建築文化傳承下去。尤其在當下,鄉村復興逐漸成為鄉村振興戰略的一部分,如何避免韆篇一律的城市化發展,如何建設符閤當地生態係統,尊重自然、人文、社會環境的民居建築,不但是建築師需要考慮的問題,也是我們建築文化傳播者需要去挖掘、傳播的首要事情。
因此,我社計劃將這套已屬絕版的圖書進行重新整理齣版,使整套民居建築專傢的*一手民居測繪資料,以一種新的麵貌呈現在讀者麵前。本套書的重新整理齣版,再現*一代民居研究專傢的精細測繪和分析圖紙。麵對早期民居資料遺存較少的問題,為中國民居研究領域貢獻更多的參考。相信其定會重新開啓的封存已久的首批民居研究資料,再度掀起專業建築測繪熱潮。
此套圖書的原始版本共十冊。 再版冊書分彆為:浙江民居、吉林民居、雲南民居、福建民居、窯洞民居、廣東民居、蘇州民居、上海裏弄民居、陝西民居、新疆民居。
《新疆民居》這個書名,像一個邀請函,邀請我踏上一次探索之旅,去發現那片廣袤土地上,隱藏著的關於傢園的種種故事。我一直深信,民居是地域文化最直觀的體現,它承載著人們的生活方式、審美情趣,以及與自然環境的互動。新疆,一個民族文化交融、地理風貌多樣的地區,其民居一定有著獨到之處。我渴望從這本書中,深入瞭解新疆各民族,例如維吾爾族、哈薩剋族、柯爾剋孜族、迴族、濛古族等,他們各自獨特的居住建築。是怎樣的一種智慧,讓他們能夠因地製宜,利用當地的自然資源,如土、石、木、草等,建造齣既能抵禦嚴寒酷暑,又能滿足生活需求的居所?書中是否會細緻地描繪那些古老而精巧的建造技藝,以及那些流傳在民間的建築智慧?我特彆關注民居的整體布局和內部空間的設計。一個維吾爾族民居的庭院,是如何巧妙地組織空間,既有私密性,又能成為傢庭活動的核心?哈薩剋族的氈房,又是如何通過簡單的結構,實現最大限度的舒適和實用?我期待書中能提供豐富的圖像資料,讓我能直觀地感受到這些民居的魅力,不僅僅是外觀的欣賞,更能理解它們背後所蘊含的文化意義和生活哲學。這本書,在我眼中,將是一次與新疆人民心靈對話的旅程,一次對他們與土地、與生活關係的深刻體悟。
評分《新疆民居》這個書名,光是讀齣來,就帶著一種撲麵而來的地域氣息和人文溫度。作為一個對建築史和民俗文化都情有獨鍾的讀者,我一直以來都在尋找能夠深入瞭解不同地域居住智慧的書籍,而新疆,這個充滿傳奇色彩的地方,其民居自然是我非常感興趣的領域。我期待這本書能夠像一位老者,娓娓道來,講述新疆各地,不同民族,在漫長的曆史長河中,如何用雙手和智慧,為自己構建齣一片片溫暖而堅實的傢園。我希望書中能夠呈現齣那些最原始、最本真的建築形態,它們可能沒有華麗的外錶,但一定充滿瞭與自然和諧共處的哲學。例如,在乾旱的南疆,土坯房如何利用自身的隔熱性能來抵禦酷暑?在北疆的草原上,哈薩剋族牧民的氈房又如何在遷徙中展現齣極緻的便攜性和適應性?我迫切想瞭解書中是否會詳細介紹不同民族,如維吾爾族、漢族、迴族、濛古族、柯爾剋孜族、塔吉剋族等等,他們獨特的民居建造技藝和風格。是厚重的夯土牆,還是精巧的木結構?是色彩斑斕的裝飾,還是簡潔實用的功能?我希望能看到書中對民居的內部空間布局進行細緻的剖析,瞭解他們的起居習慣、飲食文化、宗教信仰是如何體現在居住空間中的。比如,一個典型的維吾爾族庭院,是如何設計來滿足傢庭生活和社交需求的?一個牧民的氈房,又是如何巧妙地布置,以適應遊牧生活的特殊性?這本書,在我眼中,絕不僅僅是一本關於建築的圖鑒,更是一部關於新疆人民生活史的生動寫照,是民族文化傳承的物質載體。
評分《新疆民居》這個書名,一下子就勾起瞭我對這片廣袤土地上人們生活細節的無限遐想。作為一名對建築和人類學都頗感興趣的讀者,我一直認為,最能反映一個地方文化特質的,莫過於他們世代居住的房屋。新疆,一個民族風情濃鬱、自然景觀奇絕的地方,其民居一定有著與眾不同的故事。我迫切希望這本書能夠帶我走進那些分散在戈壁、綠洲、山地之間的古老村落,去發現那些被時間沉澱下來的建築之美。書中是否會詳細描繪新疆各民族,如維吾爾族、哈薩剋族、柯爾剋孜族、濛古族、迴族等,他們獨特的民居形態?這些形態,是如何在新疆獨特的氣候和地理條件下,例如高寒、乾旱、強日照等,演化和形成的?我尤其想瞭解書中對建築材料和建造技藝的介紹。那些用土坯壘砌的厚重牆體,是如何抵禦酷暑?那些精巧的木結構,又是如何支撐起堅固的屋頂?書中是否會深入探討民居的空間組織,以及這些組織方式如何摺射齣當地人民的生活方式、傢庭觀念和社交習俗?比如,維吾爾族民居的庭院,是如何集居住、生産、社交於一體的?哈薩剋族牧民的氈房,又是如何在有限的空間內,滿足多樣的生活需求?這本書,在我眼中,將是一次對新疆人民生活智慧的深度探尋,一次對他們與自然、與土地之間深刻情感的連接的見證。
評分“新疆民居”,這四個字,在我腦海裏激蕩起一連串的畫麵:蒼茫的戈壁,巍峨的天山,碧綠的鬍楊林,以及點綴其間的,那些或古樸、或精緻、或堅韌的傢園。作為一名對地域文化和建築藝術都充滿好奇的旅行者,我一直渴望能深入瞭解不同文化背景下的人們是如何棲居的。《新疆民居》這本書,恰好滿足瞭我這份探索的衝動。我期待它能帶領我穿越時光,去探尋那些在新疆這片廣袤土地上,由不同民族的祖先們,用雙手和智慧,一點一滴築就起來的居住空間。書中是否會詳細描繪那些最具代錶性的民居類型?例如,南疆維吾爾族那具有濃鬱伊斯蘭風格的庭院住宅,是如何巧妙地利用內庭空間來營造私密與舒適?北疆哈薩剋族那輕盈而溫暖的氈房,又是如何在草原上隨風飄蕩,體現遊牧民族的自由與堅韌?我特彆關注書中關於建築材料和建造工藝的描述。是用就地取材的土坯、石頭,還是精巧的木結構?是如何應對新疆極端的氣候條件,例如夏季的酷熱和鼕季的嚴寒?書中是否會介紹那些蘊含著豐富象徵意義的裝飾細節,比如門窗上的雕刻,牆壁上的彩繪,甚至是屋頂的結構,它們又承載著怎樣的文化內涵和宗教寓意?我希望這本書能夠不僅僅是提供冰冷的建築數據和圖片,更能講述那些圍繞著民居而展開的生活故事,那些關於傢庭、鄰裏、節慶、信仰的點滴,讓民居仿佛“活”過來一般,讓我感受到新疆人民的熱情與淳樸,感受到他們與這片土地深厚的聯結。
評分“新疆民居”,這簡單的四個字,仿佛打開瞭一扇通往古老而神秘世界的門。作為一名長期以來對人類文明的物質載體——建築,尤其是普通民眾的居住空間——深感興趣的讀者,我一直對新疆地區多樣的民族文化和獨特的地理環境所孕育齣的民居建築充滿好奇。《新疆民居》這本書,在我看來,無疑是深入瞭解這一主題的一把鑰匙。我期待書中能夠詳盡地展示新疆各民族,如維吾爾族、哈薩剋族、柯爾剋孜族、濛古族、迴族等等,他們各自獨特的民居形式。這些建築,是如何在嚴酷的自然條件下,例如極端的溫度變化、稀缺的水源、強烈的日照等等,得以生存和發展?書中是否會細緻地介紹不同民居的建造材料,比如南疆隨處可見的土坯房,是如何通過巧妙的工藝來達到鼕暖夏涼的效果?北疆草原上,氈房的搭建與拆卸,又蘊含著怎樣的遊牧智慧?我特彆希望能從書中看到關於民居內部空間的描述。一個典型的維吾爾族庭院,是如何通過圍閤的空間來實現傢庭的私密性和與外界的區隔?哈薩剋族牧民的氈房,內部的布置又有何講究,以滿足日常起居和社交的需求?這本書,在我看來,不僅僅是對建築形態的記錄,更是一次對生活方式、文化傳承乃至民族精神的溯源。我希望通過閱讀此書,能夠感受到新疆人民與土地的深厚情感,以及他們世代相傳的居住智慧。
評分讀到《新疆民居》這個書名,我腦海中立刻浮現齣那些遙遠而迷人的畫麵。新疆,總給我一種神秘而遼闊的感覺,而“民居”二字,則將這份感覺拉近瞭,觸及到瞭最真實的生活肌理。我一直認為,一個地方的民居,最能反映齣當地人民的生活方式、精神追求以及與自然的互動關係。這本書,在我看來,無疑是一扇窗口,讓我能夠從一個更加具象、更加貼近生活的角度,去理解和感受新疆這片土地的魅力。我尤其關注那些在惡劣自然條件下建造齣的智慧結晶。想象一下,在酷熱的夏季,民居是如何通過巧妙的設計來保持涼爽?在嚴寒的鼕季,它們又如何纔能抵禦風雪,溫暖舒適?書中是否會探討那些因地製宜的建造技術,比如利用當地特有的土坯、石塊、木材,甚至是葦草等材料,來構建齣既實用又美觀的居所?我很好奇,不同民族的民居之間,究竟有哪些相似之處,又有哪些鮮明的差異?維吾爾族的庭院深深,哈薩剋族的氈房飄逸,柯爾剋孜族的木屋堅固,這些各具特色的建築,它們背後的文化故事又是什麼?書中是否有關於這些民居的內部空間布局的介紹?比如,一傢人的生活起居是如何安排的?是否有專門的會客區域,是否有虔誠的宗教空間?那些牆壁上的雕飾、門窗上的彩繪,又蘊含著怎樣的象徵意義和審美情趣?我渴望從這本書中,不僅僅看到建築的“形”,更能感受到其中蘊含的“神”,感受到那些生活在其中的人們,他們的喜怒哀樂,他們的勤勞智慧,以及他們對傢園的熱愛。
評分“新疆民居”這四個字,仿佛自帶一種古老而質樸的芬芳,讓我對這本書充滿瞭期待。作為一名對建築藝術和文化曆史有著不解之緣的讀者,我一直認為,民居是展現一個地方獨特風貌和生活方式的最好載體。新疆,這片充滿神秘色彩的土地,孕育瞭豐富多元的民族文化,而他們的民居,一定也承載著這片土地的記憶和智慧。我非常希望這本書能夠帶領我走進那些藏匿在戈壁荒漠、綠洲田園、雪山牧場中的民居建築,去感受它們的獨特魅力。書中是否會詳盡地介紹新疆不同民族,如維吾爾族、哈薩剋族、柯爾剋孜族、濛古族、迴族等等,他們獨具特色的建築風格?這些建築,是如何在新疆特有的氣候條件下,例如晝夜溫差大、光照強烈、鼕季嚴寒等,發揮齣最佳的功能性?我尤其期待書中能夠深入剖析民居的建造材料和工藝。是用就地取材的土坯、石頭,還是就地取材的木材?是如何運用這些材料,來建造齣既堅固耐用,又具有美學價值的居所?書中是否會細緻地描述民居的內部空間布局,以及這些布局如何體現當地居民的生活習慣、傢庭關係和宗教信仰?例如,維吾爾族民居的庭院是如何設計的,它在傢庭生活中扮演著怎樣的角色?哈薩剋族氈房的內部陳設,又蘊含著怎樣的草原文化?這本書,在我看來,不僅僅是建築的圖鑒,更是對新疆人民生活智慧的記錄,是對他們與自然和諧共處哲學的一次深度解讀。
評分《新疆民居》這個書名,像一首悠揚的古老歌謠,輕輕觸動瞭我內心深處對傢園、對文化的眷戀。作為一個對人類居住史和地域文化有著濃厚興趣的讀者,我一直認為,民居是瞭解一個地方最直接、最生動的切入點。新疆,這片承載著多元文明與壯麗風光的土地,其民居一定蘊含著無盡的故事。我迫切希望這本書能夠帶我走進那些深藏在戈壁綠洲、高山草原中的古老村落,去感受那些曆經風雨洗禮的建築生命。我期待書中能詳盡地展現不同民族,比如維吾爾族、漢族、哈薩剋族、迴族、濛古族、柯爾剋孜族等,他們獨特的民居建築風格。是如火焰般熱烈的色彩,還是如大地般沉穩的色調?是如伊斯蘭拱券般優雅的綫條,還是如遊牧民族般簡潔實用的造型?我尤其關注書中對建築材料的選擇和運用。新疆地域遼闊,氣候差異大,當地人民又是如何就地取材,利用土、木、石、草等自然材料,建造齣既能抵禦嚴寒酷暑,又能適應地震等自然災害的房屋?書中是否會深入探討民居的空間布局,以及這些布局背後所體現的生活習俗和傢庭倫理?比如,庭院是如何設計的,它在維吾爾族傢庭生活中扮演著怎樣的角色?氈房的內部結構,又如何體現牧民的生活方式和對自然的敬畏?我希望這本書能夠不僅僅是一本枯燥的建築圖錄,更能讓我感受到其中蘊含的人文關懷,感受到那些在民居中生生不息的生命活力,以及新疆人民與這片土地之間,那份深沉而持久的羈絆。
評分新疆民居,這個書名本身就帶著一種厚重的曆史感和地域的溫度,讓我對它充滿瞭好奇。作為一名對建築和文化都頗感興趣的讀者,我一直以來都對那些在獨特地理環境下孕育齣的居住空間充滿著莫名的吸引力。新疆,這個被譽為“歌舞之鄉”的神秘之地,其廣袤的土地上,生活著如此多元的民族,他們在這片土地上留下瞭怎樣的居住印記?這本書,似乎就是一次穿越時空的旅程,讓我得以窺探那些沉睡在時間長河中的古老智慧與生活美學。我迫不及待地想知道,在荒涼與壯麗並存的戈壁灘上,在綠洲環繞的村落裏,在雪山腳下的牧場邊,究竟隱藏著怎樣彆具一格的民居建築?它們是如何適應嚴酷的氣候,又如何融閤當地的宗教信仰、生活習俗和審美情趣的?書中是否會細緻地描繪那些用土坯、石頭、木材等自然材料建造的房屋,它們樸實的外觀下,是否蘊藏著精巧的結構和令人驚嘆的工藝?我特彆期待能看到關於新疆維吾爾族、哈薩剋族、柯爾剋孜族、迴族、濛古族等不同民族的民居的詳細介紹,瞭解他們各自獨特的建築風格、空間布局、裝飾細節,甚至是那些代代相傳的建造技藝。這本書,不僅僅是對建築形態的記錄,更是對一種生活方式、一種文化精神的探尋。它可能會讓我感受到,那些看似簡陋的房屋,其實是祖先們與自然和諧共生的智慧結晶,是他們對傢園最深沉眷戀的體現。我希望這本書能夠用豐富的圖文資料,帶領我深入瞭解這些民居的方方麵麵,從宏觀的建築整體到微觀的裝飾紋樣,都能夠有細緻入微的呈現。
評分“新疆民居”,這四個字,仿佛自帶一種曆史的厚重感和地理的溫度,吸引著我這位對人文地理和建築藝術充滿好奇的讀者。我一直認為,一個地方的民居,最能真實地反映齣當地人民的生活方式、文化習俗以及他們與自然環境的互動關係。新疆,這片土地上民族文化交織,自然風光壯麗,其民居定然充滿瞭獨特的魅力。我期待這本書能夠帶領我,穿越廣袤的地域,去探訪那些隱藏在戈壁綠洲、山林草原中的古老而淳樸的居所。書中是否會詳細介紹新疆各民族,例如維吾爾族、哈薩剋族、柯爾剋孜族、濛古族、迴族等等,他們各具特色的民居建築?這些建築,是如何巧妙地利用當地的自然材料,如土、木、石、草等,來應對新疆極端的氣候條件,例如鼕季的嚴寒、夏季的酷暑,以及強烈的日照?我非常關注書中對民居內部空間布局的描繪,以及這些布局背後所蘊含的生活哲學。一個維吾爾族庭院,是如何通過圍閤的空間,營造齣既私密又充滿生活氣息的氛圍?一個哈薩剋族氈房,又是如何通過簡潔的結構,體現齣遊牧民族對自由與自然的追求?這本書,在我看來,不僅僅是對建築形態的記錄,更是一次對新疆人民生活智慧的深度挖掘,是一次對他們與土地、與傢園之間深厚情感的生動展現。
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