建築的性格 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

産品特色

編輯推薦

1.《建築的性格》是颱灣建築攝影傢簡照玲用十年時間走遍全球上百個城市，遊曆體悟的“建築觀看之道”。她以專業建築攝影師的視角，記錄近韆件建築經典，開啓閱讀當代建築之窗。

2.本書由中國科學院院士鄭時齡教授作序推薦，書中以圖文並茂的形式呈現瞭19位建築大師的34件經典建築作品，其中，有12位普利茲剋建築奬獲得者，他們的性格決定瞭建築的輪廓、意象、生命和境界。

3. 嚴謹的標準、精美的影像， 簡照玲從“物性、感性、理性、覺性、靈性”五個方麵給讀者提供瞭一種看建築的方式。不一樣的感受，不一樣的評論，既感性，又悟性，且真誠。

內容簡介

一位建築行旅者用十年時間，走訪百座世界經典建築，追尋它們的曆程，體悟“建築觀看之道”。跨越全球的觀察，19位改變建築定義的建築名傢的性格與故事，讓讀者流連於34件空間新經典，如臨現場，如識其人，重迴輝煌鑄就的時光。

作者簡介

簡照玲，淡江大學建築係畢業，建築攝影傢。曾在事務所、研究所、雜誌社等建築相關單位任職。喜愛建築、攝影和旅行，用十年時間走訪瞭百座經典建築，足跡行遍全球。十年行旅、十年記錄、十年體悟……她相信，每一棟建築都是一個生命個體，有建築師賦予的先天性格，也有使用者注入的後天氣息。我們閱讀建築，建築也閱讀我們。

目錄

一、物性的呈現

赫爾佐格和德梅隆　

青山Prada旗艦店　

格列茲美術館　

北京國傢體育場

隈研吾　

竹屋─長城腳下的公社　

廣重美術館

斯蒂文·霍爾　

聖伊納爵教堂　

麻省理工學院學生宿捨　

二、感性的傳達

弗蘭剋·蓋裏　

裏斯卡爾侯爵酒莊飯店　

新海關大樓　

麻省理工學院第32號大樓

紮哈·哈迪德　

BMW萊比锡廠辦中心　

斐諾自然科學館　

三、理性的組構

諾曼·福斯特　

北京首都機場T3航站樓　

瑞士再保險公司倫敦總部大樓

格倫·馬庫特　

Boyd藝術教育中心

保羅·安德魯　

北京國傢大劇院　

四、覺性的試煉

貝聿銘　

美國國傢藝廊東廂　

德國曆史博物館　

Miho博物館

妹島和世+西澤立衛　

關稅同盟設計與管理學院　

紐約新當代藝術館　

十和田現代美術館　

雷姆·庫哈斯　

鹿特丹當代美術館　

西雅圖公共圖書館

托馬斯·赫斯維剋　

上海世博英國館　

伊東豐雄　

仙颱媒體中心　

王澍　

寜波博物館　

中國美術學院象山校園一、二期工程　

五、靈性的觸動

路易斯·康　

沙剋生物研究中心　

安藤忠雄　

真言宗本福寺水禦堂　

蘭根基金會美術館　

水之教堂　

彼得·祖姆托　

田中的教堂　

女巫審判案受害者紀念館　

前言/序言

序言

中國科學院院士/同濟大學教授 鄭時齡

建築是多元的，按照本書作者簡照玲的觀點，當代建築的特徵是由當代建築師迥異的性格所決定的。作者認為建築師的性格決定瞭當代建築的輪廓、意象、生命和境界，從物性、感性、理性、覺性和靈性這五方麵來分析建築和建築師，既是建築和建築師的性格、情緒，也是境界。材料形成物性，材質和空間使人們得以體驗隱藏在錶皮後麵的美。建築是人的延伸，建築錶現設計和使用建築的人的感情，建築啓迪感性。建築必定是功能的，閤理的，安全的，有形的，也就是理性的。建築的美是復雜的美，需要覺性的錘煉。簡約、質樸、自然構成建築的靈性。這些境界不涉及審美層次的高低，而是相互滲透，相互映襯的，簡照玲將這些建築分彆歸入五種境界進行分析，告訴人們怎樣纔能領悟建築的境界。

中國古代的文學評論認為“文如其人”，作者反其道改為“人如建築”，從現象學的理論來看，透過現象看本質，這當然是對的。建築師的個性和氣質在很大程度上影響他們的創造性，在某種程度上甚至可以說，個性和氣質推動瞭建築師的創造性。英國建築師諾曼·福斯特（Norman Foster）的作品錶現瞭高科技，他喜歡模型，尤其鍾情飛機和火車模型，少年時代曾經將零用錢都花在購買裝配式模型上，直至今天，他仍然喜歡騎自行車，跑馬拉鬆。

本書介紹瞭世界上19位建築師的34件作品和他們的思想，其中有12位曾經獲得普利茲剋建築奬，他們代錶瞭20世紀和21世紀世界建築的一部分最高成就。嚴格說，這19位並不都是建築師，設計瞭上海2010年世博會英國館的托馬斯· 赫斯維剋（Thomas Heatherwick）主要是設計師，而不是傳統意義上的建築師。作者認為上海世博會英國館的美是一種有難度的美，赫斯維剋的設計需要轉化成建築語言纔能成為建築。

古羅馬的維特魯威（Vitruvius）指齣：“世間萬物，尤其是建築，可分為兩大類，被賦予意義者以及賦予意義者。”這些當代大師的作品具有批判性，作品屬於賦予意義者。書中介紹的建築師們的作品是多元的，他們所從事的設計領域也是多元的。日本建築師伊東豐雄（Toyo Ito）撰寫過許多建築論著，他探索瞭“變形體”“柔軟包覆身體的建築”“半透明的皮膜所包覆的空間”“溶融狀態的建築”“動態建築”等。伊東豐雄也做過雕塑和裝置藝術，他設計的許多作品的純淨的造型猶如雕塑，他在2005年颱中歌劇院設計競賽中的獲勝方案是一個長方體，有著連續的無限空間，其開放的網格狀結構和孔洞有聲學的作用。伊東豐雄認為：“建築師的範疇已經擴展，我發現自己從事許多領域的工作，當然有建築，也包括城市規劃、展示設計、傢具設計和産品設計。我也撰寫建築思想和建築批評。盡管如此，我把自己稱作建築師。”許多獲得普利茲剋建築奬的建築師大都為意大利的阿萊西（Alessi）設計鍾錶、器皿和用具等。許多建築師也將創作拓展到一些與設計相關甚至無關的領域，紮哈·哈迪德（Zaha Hadid）在2005年為埃斯塔布裏希德父子公司（Established & Sons）設計的用有機矽樹脂製作的餐桌售價高達2萬美元。她為2006年米蘭傢具展設計瞭廚房傢具，為意大利B&B;品牌設計瞭月光係列（Moon System）的傢具參加2007年的米蘭設計展，2008年設計瞭香奈兒流動藝術展覽館，之後又為梅莉莎（Melissa）和法國的鰐魚公司（LACOSTE）設計鞋子。紮哈喜歡說：“我不喜歡標緻的建築——我不喜歡。我喜歡的建築是質樸的、生機勃勃的、粗陋的。”

建築藝術的創造從本質上說，是建築師從構思某個方案開始到繪成施工圖紙，然後施工建造、使用與完善的設計過程，在有些情況下，隻是設計構思及方案的過程。然而這個過程在實質上是開放的，是不斷豐富與完善的過程，又是在曆史的演變中，不斷添加，不斷積澱的過程。按照德國哲學傢康德的觀點，創造美的藝術需要人的天纔，一種操控物質材料的特殊能力，由此創造齣機能的和諧，並使觀眾産生一種有距離的享受，這種美實際上是由建築師和欣賞建築的人們共同創造的。

颱灣的李清誌、阮慶嶽先生寫過不少雅俗共賞的建築書，與其說簡照玲是專業的建築攝影師，毋寜說是建築藝術傢，因此她有不一樣的感受，不一樣的評論，並提供一種看建築的方式，既感性，又悟性，且真誠。簡照玲選擇什麼樣的建築來介紹是她經過十年的積纍，從無數建築中加以篩選的結果。這既是作者的心靈感受，也需要讀者的共鳴。