發表於2024-12-24
目錄
《大學》(春鞦)孔子
大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。要實現這三個修養目標,必須按照八個條目來循序漸進地實行。即“格物”、“緻知”、“誠意”、“正心”、“修身”、“齊傢”、“治國”、“平天下”。
《論語》(春鞦)孔子
在古人心目中,此書是修身治國的寶訓。因此,兩韆多年來一直成為中國人的聖書。它對中國曆史進程産生過深遠、持久的影響,後人稱之為“半部論語治天下”。
《中庸》(春鞦)子思
誠者,天之道也;誠之者,人之道也。人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執劂中。
《孟子》(戰國)孟軻
孔子以後*有影響的一位儒傢大師。被世人奉為“亞聖”。唐代思想傢韓愈認為,孔子的精髓惟孟軻傳承,“柯之死,不得其傳”,足見孟子的地位。
《尚書》(戰國)孔子
是我國現存*古老而完整的史書,它是對我國原始社會、奴隸社會和封建社會初期曆史*原始*真實的記錄,保存瞭我國上古時代極為珍貴的史料,具有十分重要的價值。南宋蔡瀋在《書經集傳序》中所說:“天下大經大法,皆載此書。”
《周易》(商)姬昌編著
曆代帝王用它蔔知朝代更替,江山短長;居官者用它爻知仕途吉凶;百姓用它封蔔旦夕禍福。
《詩經》(春鞦)孔子
梁啓超說:“現存先秦古籍,真贋雜糅,幾乎無一書無問題;其真金美玉、字字可信者,《詩經》其首也。”
《禮讓》(西漢)戴聖
人人各有欲望,爭則紛亂,禮則安邦。君仁臣忠,父慈子孝,兄友弟恭,夫婦相敬,天下可治。
《左傳》(春鞦)左丘明
適時地提齣瞭“夫民,神之主”和“民之所欲,天必從之”的主題,記載並肯定瞭邾文公、鄭子産、齊晏嬰等政治傢所提倡的“重民”思想。大膽地闡揚和維護平民利益,重視“人事”作用,敢於懷疑“天道”權*,字裏行間洋溢著古代民主思想的風采與人文精神的底蘊。
內容介紹
“四書”是指《大學》,《中庸》,《論語》,《孟子》;“五經”是《周易》《尚書》《詩經》《禮記》和《春鞦》五部儒傢經典的閤稱。
“四書五經”可謂中國曆史發展中流傳*悠久、地位*崇高、影響*深遠的傳統文化經典。
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