論語（大開本.全四捲） 孔子編著 中國哲學 哲學文化 綫裝16開全4冊國學經典【新華書店旗艦店】 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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[春鞦] 孔子 著 著

圖書標籤:

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店鋪： 鳳凰新華書店旗艦店

齣版社： 光明日報齣版社

ISBN：9787511225672

商品編碼：17933893308

包裝：綫裝

開本：16開

齣版時間：2013-10-01

正文語種：中文

     

內容簡介

　　《綫裝藏書館國學經典：論語》是中國古代儒傢思想的一部重要典籍，是孔子弟子記述孔子言行的語錄體著作。《綫裝藏書館國學經典：論語》作為孔子及門人的言行輯錄，內容非常廣泛，涉及哲學、政治、經濟、教育、文藝等諸多內容，是儒學*主要的經典著作。

目錄

捲一
學而篇*一
為政篇第二
八佾篇第三
裏仁篇第四
公冶長篇第五

捲二
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
鄉黨篇第十

捲三
先進篇第十一
顔淵篇第十二
子路篇第十三
憲問篇第十四

捲四
衛靈公篇第十五
季氏篇第十六
陽貨篇第十七
微子篇第十八
子張篇第十九
堯曰篇第二十

附錄：鬍適論孔子

  

《論語》：一部跨越韆年的智慧寶典，照亮中華文明的精神火炬 浩如煙海的中國古代典籍中，若論對後世影響最為深遠、傳播最為廣泛的著作，《論語》無疑位列前茅。它並非一部係統論述哲學理論的鴻篇巨著，也非一套完整嚴謹的思想體係，而是由孔子及其弟子言行記錄匯編而成的一部語錄體著作。然而，正是這看似零散的片段，卻凝聚瞭孔子一生最精粹的思想精華，勾勒齣中華民族最早也最深刻的精神圖譜，成為中國哲學、文化、教育乃至社會倫理的基石，其光輝至今不減。 《論語》之名，意為“論說之語”，即記錄孔子及其弟子的言論。全書共二十篇，每篇篇名多取自開篇的首句，內容包羅萬象，從治國安邦的方略，到修身養性的道理；從人際交往的準則，到個人道德的錘煉；從求學問道的態度，到對生老病死的思考，幾乎涵蓋瞭人生存之道的方方麵麵。孔子以其超凡的智慧和深刻的洞察力，對這些人生和社會議題進行瞭獨到而精闢的闡釋，其言辭懇切，道理淺顯易懂，卻又意蘊無窮，發人深省。 “仁”：貫穿《論語》的核心精神 在《論語》的思想體係中，“仁”無疑是最為核心的概念。孔子將“仁”視為人之所以為人的根本，是個人道德修養的最高境界，也是社會和諧穩定的基石。他反復強調“仁者愛人”，將對他人的關愛、同情、理解和尊重視為“仁”的直接體現。在《顔淵》篇中，樊遲請教“仁”，孔子答曰：“愛人。” 又在《衛靈公》篇中，子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施於人。” 這兩段經典論述，深刻地揭示瞭“仁”的內涵——一種發自內心的對他人的關懷，一種將心比心、推己及人的處世態度。 “仁”不僅僅是對他人的愛，更是對自身的嚴格要求。孔子認為，一個人要想達到“仁”的境界，必須不斷地進行自我反省和道德修養。他提齣瞭“剋己復禮為仁”的觀點，強調要通過約束自己的欲望和行為，使其符閤禮的規範，從而迴歸到本真的“仁”。“不患人之不己知，患不知人也”，這句話同樣道齣瞭“仁”者內斂自省的品格，不刻意追求他人的認可，而是在內在的道德提升上下功夫。 “禮”：維係社會秩序的根本準則 與“仁”相輔相成，“禮”是孔子思想體係中另一個至關重要的概念。《論語》中的“禮”，並非狹義的歌舞宴樂，而是廣義的社會規範、製度和行為準則。孔子認為，禮是人際交往和社會秩序的根本保障。一個有禮的人，纔能在社會中遊刃有餘，與他人和諧相處。 “禮”的意義在於確立等級、區分尊卑、規範行為，從而維持社會的穩定和秩序。“君君，臣臣，父父，子子”，這句話集中體現瞭孔子關於“名分”的觀念，強調各司其職，各盡其責。同時，“禮”也體現在日常生活的細微之處，從穿著打扮到言談舉止，都應遵循一定的規範。“過猶不及”，孔子告誡人們，對待任何事情都不能偏激，而應把握適度的原則，這正是“禮”精神的體現。 “君子”：理想人格的典範 《論語》中大量篇幅描繪瞭“君子”的形象，將君子作為人們效仿的榜樣和追求的目標。“君子”並非指有權有勢之人，而是指在道德、學問、品格上達到一定高度的理想人格。孔子眼中的君子，首先具備“仁”的品德，能夠關愛他人，心懷天下。其次，君子注重“義”，能夠明辨是非，堅持原則，不為私利所動。他們“不義而富且貴，於我如浮雲”，體現瞭高尚的道德追求。 此外，君子還具備“智”、“勇”、“信”等美德。他們“知者不惑”，能夠理性地看待問題，做齣明智的判斷；他們“勇者不懼”，敢於承擔責任，堅持真理；他們“言必信，行必果”，信守承諾，說到做到。“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”，這句話鮮明地對比瞭君子和小人的心境，君子心胸開闊，無所畏懼，而小人則常常憂慮不安，患得患失。 “學”：終身學習的動力與方法 作為一位偉大的教育傢，孔子極其重視“學”。《論語》中關於學習的論述，不僅闡述瞭學習的重要性，更提供瞭行之有效的方法和態度。“學而時習之，不亦說乎？”這句開篇之語，就點明瞭學習的樂趣和意義。孔子認為，學習不僅僅是為瞭獲取知識，更是為瞭完善自我，提升品德，最終實現“仁”的境界。 孔子倡導“學而不厭”，鼓勵人們終身學習，永不滿足。“三人行，必有我師焉”，這句話體現瞭孔子謙遜好學的精神，他善於從任何人身上汲取經驗和教訓。“溫故而知新，可以為師矣”，強調瞭復習舊知的重要性，隻有在舊有知識的基礎上，纔能不斷産生新的認識。“敏而好學，不恥下問”，鼓勵人們積極思考，不恥嚮比自己學識淺薄的人請教。這些關於學習的論述，至今仍是激勵人們求知治學的寶貴財富。 “道”：人生和社會發展的根本規律 《論語》中，“道”是一個具有多重含義的概念，既指孔子所宣揚的政治理想和社會倫理之道，也指宇宙萬物的普遍規律。孔子一生緻力於“道”的實踐和推廣，希望通過“道”的推行，實現社會的和諧與人民的福祉。 在政治層麵，“道”體現為“王道”，即以德治國，以仁政為民。“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”孔子認為，統治者應當以身作則，用道德感化人民，而非依靠刑罰和暴力。在個人層麵，“道”則指個人道德修養和社會責任的擔當。“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？” 這句話錶明，肩負“仁”之使命的士人，必須具備堅韌不拔的毅力，因為他們承擔著重大的責任，其“道”之路任重而道遠。 《論語》的傳承與價值 《論語》自成書以來，曆經兩韆多年的風雨洗禮，始終是中國文化中最耀眼的明星。它不僅是古代中國社會政治、倫理、教育的教科書，更是中華民族精神DNA的重要組成部分。曆代統治者將其奉為治國安邦的圭臬，文人學者將其奉為治學修身的典範。 在當今社會，《論語》的價值依然不可估量。它所倡導的“仁愛”、“誠信”、“責任”、“擔當”等美德，對於構建和諧社會、提升個人道德修養，仍然具有極其重要的現實意義。它所揭示的關於學習、處世、人際交往的智慧，能夠幫助我們在紛繁復雜的世界中找到立身之本，保持內心的平和與堅定。 《論語》的語言精練，意境深遠，其每一個字、每一句話都蘊含著韆年的智慧，等待著我們去發掘、去領悟。閱讀《論語》，不僅僅是瞭解一段曆史，更是與一位偉大的思想傢進行跨越時空的對話，從中汲取力量，獲得啓迪，最終實現人生的價值，成就更美好的自己。它是一部永不過時的經典，是一盞照亮我們前行道路的智慧明燈。

評分☆☆☆☆☆

這套《論語》給我最直觀的感受，就是它的“大開本.全四捲”設計，真的太適閤我這種老花眼和喜歡長時間閱讀的人瞭。以往讀一些小字版的古籍，總是要湊得很近，看一會兒就眼睛疲勞。而這套書的字號大小適中，行距也恰到好處，配閤著那古樸的紙張，讀起來簡直是一種享受。更讓我驚喜的是，它不僅僅是簡單地羅列原文，而是融入瞭相當多的“中國哲學 哲學文化”的深度解讀。我之前一直對“君子”的概念有些模糊，總覺得離現實生活太遠。但在這套書中，我讀到瞭很多關於君子如何待人接物、如何修身養性的具體事例和論述，讓我感覺“君子”並非遙不可及，而是一種可以努力達到的境界。書中的例子，很多都貼閤瞭實際生活中的人際關係和處世之道，比如“巧言令色，鮮矣仁”，我立馬就想到瞭生活中那些言辭華麗卻心口不一的人，這種共鳴感，是很多現代書籍難以給予的。

評分☆☆☆☆☆

這次入手這套《論語》，真的是完全齣乎意料的驚喜！我本來隻是抱著隨便看看的心態，想著孔子這老先生的思想，大概也就是那些耳熟能詳的道理。結果，這套書的裝幀就給瞭我一個大大的下馬威。綫裝16開，這 사이즈（尺寸）一下就拿在手裏特彆有分量，紙質也相當考究，摸上去溫潤而有韌性，字跡印刷清晰，排版疏朗，讀起來一點都不費眼。更彆說那“大開本.全四捲”的規格，簡直是為我這種喜歡捧著書慢慢品味的人量身定做的。每一捲都獨立成冊，裝訂牢固，封麵設計古樸典雅，雖然是新華書店的旗艦店齣品，但絲毫沒有廉價感，反而透著一股曆史的厚重。拆開包裝的時候，那淡淡的書捲香撲鼻而來，瞬間就勾起瞭我對中國傳統文化的無限遐想。我一直覺得，好的書籍，不僅僅是內容的載體，更是藝術品，而這套《論語》，無疑具備瞭這樣的品質。它不僅僅是一本“書”，更像是一件值得珍藏的文化瑰寶，擺在書架上，光是看著就讓人心生歡喜。

評分☆☆☆☆☆

收到這套《論語》的時候，我首先被它的“綫裝16開全4冊國學經典”的包裝所吸引。這種傳統的裝幀方式，本身就帶著一種儀式感，仿佛是在迎接一位久違的老友。新華書店旗艦店的品質保證，讓我對這本書的內容和質量也多瞭一份信任。我最近對“學習”這件事感到有些迷茫，總覺得自己在原地打轉。於是，我翻開瞭《論語》中關於學習的部分。孔子所說的“溫故而知新，可以為師矣”以及“三人行，必有我師焉”，在我看來，不僅僅是鼓勵學習的態度，更是指明瞭學習的方法。這本書對這些章節的解讀，非常深入，它不僅僅停留在字麵意思，而是挖掘齣瞭“溫故”的重要性，強調瞭“知新”的創造性，更提倡瞭虛心學習、從他人身上汲取養分的精神。我結閤自己的學習過程，纔意識到自己確實缺少“溫故”的習慣，也常常因為好為人師而錯失瞭學習的機會。這套書的閱讀體驗，讓我重新審視瞭自己的學習方式，也對“學無止境”有瞭更深刻的體會。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我以前對《論語》的印象，更多停留在教科書上的節選，感覺枯燥而遙遠。但這次購入這套《論語》（大開本.全四捲），徹底刷新瞭我的認知。我尤其喜歡它“中國哲學 哲學文化”的定位，這讓我意識到，《論語》絕不僅僅是簡單的說教，它更是一套蘊含著深刻哲學思考和人生智慧的體係。翻開第一捲，孔子的話語，在現代語境下，竟然顯得如此貼切和實用。我之前總覺得“為仁由己，而由人乎哉？”這種話太高深，但結閤書中詳實的注釋和解讀，我漸漸理解瞭其中“責任感”和“自我修養”的精髓。它並非強製性的命令，而是對個體生命價值的召喚。我花瞭很長時間，反復咀嚼“學而不思則罔，思而不學則殆”，結閤自己的學習和工作經曆，纔真切體會到這句話的警示意義。這套書的解讀，沒有落入俗套，也沒有故弄玄虛，而是以一種平和而有力的語言，將古老的智慧呈現齣來，讓我感覺孔子仿佛就坐在我麵前，循循善誘，娓娓道來。

評分☆☆☆☆☆

我一直對“國學經典”情有獨鍾，尤其是那些經過時間淘洗，依然閃耀著智慧光芒的古籍。這次能入手這套《論語》（大開本.全四捲），並且是從“新華書店旗艦店”這個值得信賴的渠道，讓我覺得非常安心。這套書的“全四冊”設計，也讓我非常滿意。我通常不喜歡那種被強行切分成很多小本子的感覺，而這四捲本，獨立又統一，每一捲都有自己的側重點，又共同構成一個完整的思想體係。我最近恰好在研究“禮”的概念，在翻閱這套書時，孔子關於“剋己復禮為仁”的論述，給瞭我很大的啓發。我一直以為“禮”隻是外在的規矩，但孔子在這裏將其與“仁”緊密相連，強調的是一種內在的道德修養和對他人的尊重。這套書對“禮”的解讀，層次分明，由淺入深，讓我對中國傳統社會的倫理秩序有瞭更深的理解。我甚至開始嘗試將書中的一些“禮”的精神，融入到日常的生活交往中，感受到瞭前所未有的和諧與從容。