理性動物(精) 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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[美] 道格拉斯·肯裏剋弗拉達斯·格裏斯剋... 編

圖書標籤:

• 動物行為學
• 認知科學
• 進化心理學
• 行為生態學
• 生物學
• 心理學
• 科學普及
• 自然科學
• 動物
• 理性

店鋪： 木垛圖書旗艦店

齣版社： 中信

ISBN：9787508645179

商品編碼：12847733743

開本：32

齣版時間：2014-08-01

基本信息

• 商品名稱：理性動物(精)
• 作者：(美)道格拉斯·肯裏剋//弗拉達斯·格裏斯剋維西斯|譯者:魏群
• 定價：39
• 齣版社：中信
• ISBN號：9787508645179

其他參考信息（以實物為準）

• 齣版時間：2014-08-01
• 印刷時間：2014-08-01
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：32開
• 包裝：精裝
• 頁數：276
• 字數：180韆字

編輯推薦語

我們每天所做的選擇與決策，到底是理性的，還是不理性的？ 為何我們有時顯得理性，有時卻那麼不理性？ 到底是什麼掌控瞭你的人生？ 麵對生活，我們總要做齣各類理性或非理性的選擇與決策。實際上，對於我們行為背後的根源，我們卻不甚清楚。 亞利桑那大學心理學教授、進化心理學的奠基人之一道格拉斯肯裏剋教授在他的*新著作《理性動物》中幫助我們解析瞭決策背後的深層原因。 在《理性動物(精)》中，作者道格拉斯·肯裏剋、弗拉達斯·格裏斯剋維西斯提齣，每個人的內在都有7個次級自我，包括：自我保護型次級自我、避免疾病型次級自我、社交型次級自我、社會地位型次級自我、擇偶型次級自我、留住配偶型次級自我、育兒型次級自我。當內在的某一個次級自我被激活時，我們就會錶現齣相應的行為特質，也會據此做齣不同的人生抉擇與決策。

內容提要

為什麼人權**馬丁路德金與多位女性保持著婚 外戀關係？ 為什麼喬布斯的過度自信反而讓他取得瞭成功？ 為什麼花花公子型的壞男人*受歡迎？ 為什麼女性在排卵期會不由自主地穿得*性感？ 為什麼深夜走在黑暗的巷道會讓我們格外警惕？ 為什麼彆人打噴嚏時我們會緊張？ 為什麼贊比亞總統寜可讓人民忍受飢餓也要斷然 拒*美國贊助的食品？ 人類通常都被認為是理性的，但越來越多的研究 錶明，人類經常會做齣不理性、具有偏見甚至是非常 愚蠢的決策。
     心理學傢道格拉斯·肯裏剋與弗拉達斯·格裏斯 剋維西斯對此現象進行瞭深入研究，他們發現，在這 些貌似愚蠢的行為背後，其實存在一個非常特殊的大 腦決策係統。根據本書的理論，在我們的大腦中，實 際上包含著7個內在的次級自我：自我保護型次級自 我、避免疾病型次級自我、社交型次級自我、社會地 位型次級自我、擇偶型次級自我、留住配偶型次級自 我、育兒型次級自我，正是這7個次級自我掌管著我 們的思想和行為，讓我們在不同的情境下做齣不同的 決策，甚至是不理性的、匪夷所思的決策。
     《理性動物(精)》內容風趣幽默，可讀性極強， 不僅能循序漸進地讓你瞭解人類的決策如何受製於深 層次的進化目標，還能夠有效地幫助你認識自己以及 你內在的7個次級自我，重新審視你做齣各類選擇的 根本原因，從而進行*加智慧的人生決策，成就自己 的夢想。
    

作者簡介

道格拉斯·肯裏剋，亞利桑那州立大學心理學教授，獲得亞利桑那州立大學博士學位。他是人類行為與進化學會執行委員會的成員，已發錶180多種科學論文和書籍，包括現已發行至第五版的暢銷書《社會心理學》。 著述發錶在《行為與腦科學》、《心理學評論》、《人格與社會心理學雜誌》、《演化與人類行為》、《新聞周刊》、《紐約時報》和《**心理學》等**媒體上。

目錄

推薦序動物的，太動物的
引言凱迪拉剋和粉色泡泡糖
**章 理性、非理性及肯尼迪傢族成員英年早逝的原因
理性的經濟人
非理性的傻瓜
深層理性：動物與人
猴子與人的損失厭惡
行為的近因與遠因
排卵周期的潛意識影響
肯尼迪傢族和風險生物學
**問題
第2章 7個次級自我
大腦中的多重自我
次級自我的不同喜好
到底有多少個次級自我？
認識各位次級自我
自我保護型次級自我：保安人員
避免疾病型次級自我：強迫癥患者
社交型次級自我：團隊閤作者
社會地位型次級自我：積極進取者
擇偶型次級自我：活躍的單身漢
留住配偶型次級自我：好配偶
育兒型次級自我：養育後代的父母
7位次級自我的金字塔
當次級自我遇到金錢
反轉損失厭惡
誰是真正的馬丁·路德·金？
第3章 傢庭經濟學與華爾街經濟學
博弈論
傢庭經濟學：親屬博弈
傢庭經濟學與企業經濟學
不同次級自我的博弈規則
團隊迴報：社交博弈
金字塔規則：地位博弈
散兵坑經濟學：自衛博弈
市場經濟學能用來經營企業嗎？
把傢庭經濟學帶入華爾街
傢族企業
第4章 大腦中的煙霧探測器
有缺陷的大腦
適應性=準確性？
並非所有的誤差都生而平等
投資的煙霧探測器原則
不同次級自我的不同偏見
行為免疫係統：避免疾病型次級自我的思想
贊比亞援助與轉基因薯條
性探測器：男性的擇偶型次級自我在想什麼？
性感壞男人的幻想：女性的擇偶型次級自我在想什麼？
樂觀的原因：社會地位型次級自我在想什麼？
偏見與生俱來
第5章 現代穴居人
大腦的邏輯缺陷
說與寫
醫生為何不懂數學？
在自然頻段上進行溝通
次級自我與生俱來的智慧
發現騙子
大數悖論
讓社交型次級自我齣馬，消除誤差
如何幫助自殺的烏龜和不理性的人類
第6章 快生速死
生活史理論
生活史的三個階段
冒險與年齡
快對策與慢對策
高風險，無迴報
快對策與慢對策
童年生活與人生對策
成功、失敗，灰飛煙滅
衝動中的不衝動因素

《思維的邊界：認知、偏見與決策的迷宮》 內容簡介： 人類心智的運作，如同一個既精妙又充滿缺陷的復雜係統。我們自詡為理性的存在，能通過邏輯和證據構建起對世界的認知，然而，當我們深入審視日常的決策過程時，一個令人不安的現實浮現齣來：我們的思維充斥著係統性的偏差和不自覺的捷徑。《思維的邊界》並非一本哲學思辨的鴻篇巨著，而是一份詳盡的、基於現代心理學、行為經濟學和神經科學研究的“人類認知缺陷地圖”。它帶領讀者穿越由直覺、情感、社會壓力和有限信息共同編織而成的認知迷宮，揭示我們如何一步步偏離“理性”的航道。 本書的核心目標是提供一個實用且深刻的框架，用以理解“我們為什麼會犯錯”，並闡述這些看似微小的思維偏差，如何在個人生活、商業戰略、群體行為乃至宏大的社會議題中，産生巨大的、往往是災難性的後果。 第一部分：直覺的陷阱——啓發式思維的速成與失誤 人類大腦為瞭應對海量信息的洪流，進化齣瞭一套高效的“節能模式”——啓發式判斷。這套模式在遠古時代保障瞭生存，但在現代復雜環境中，卻成瞭認知錯誤的主要源頭。 錨定效應與調整的睏境： 我們對最初接收到的信息（錨點）有著驚人的依賴性。無論是談判桌上的價格，還是對某個事件的初次印象，一旦錨定形成，後續的理性調整往往難以奏效。本書將深入分析錨定如何在市場定價、薪資談判和法律裁決中悄無聲息地操縱我們的判斷。 可得性偏差與“新聞的扭麯”： 那些更容易被迴憶起來的事件（通常是生動、近期發生或帶有強烈情感色彩的），被我們錯誤地評估為更常見、更可能發生。通過詳盡的案例分析，我們將探討媒體敘事如何利用這種偏差，誇大某些風險（如空難、恐怖襲擊），而忽略更具統計學重要性的威脅（如慢性病、交通意外）。 代錶性偏差與刻闆印象的溫床： 當我們試圖判斷某事物屬於某一類彆的概率時，往往不是計算客觀概率，而是評估其與該類彆“原型”的相似程度。這種機製是形成刻闆印象和基於錶麵特徵進行錯誤分類的底層邏輯。書中將剖析這種思維捷徑在招聘、醫療診斷以及人際交往中的負麵影響。 第二部分：情緒的濾鏡——情感驅動的認知扭麯 理性決策的前提是冷靜地評估成本與收益，但情緒的介入，如同給評估過程濛上瞭一層厚厚的有色濾鏡。 損失厭惡的鐵律： 行為經濟學的核心發現之一，即“失去的痛苦遠大於等量的所得的快樂”。本書將詳述這種不對稱性如何導緻人們在投資中過度持有虧損的股票，在關係中不願放手，以及在商業戰略中過度固守失敗的項目（沉沒成本謬誤的驅動力）。 確認偏誤的自我強化循環： 這是一個自我實現的預言係統。我們傾嚮於主動尋找、解讀和記住那些支持我們既有信念的信息，同時係統性地忽略或貶低那些挑戰我們的證據。本書將結閤神經科學證據，闡述大腦如何“奬勵”確認，以及這種偏誤如何加劇社會兩極分化，阻礙科學共識的達成。 恐懼、希望與風險的錯估： 極端的正麵或負麵情緒會嚴重扭麯我們對不確定性的感知。在恐懼支配下，人們會傾嚮於高估極小概率的風險，而在盲目樂觀或群體亢奮中，則會低估迫在眉睫的危機。 第三部分：社會互動與群體思維的失控 人類是社會性動物，我們的認知環境不僅來自物理世界，更來自我們所處的群體結構。在集體環境中，個體思維的偏差會被放大和固化。 羊群效應與群體極化： 為什麼在群體討論中，原本溫和的觀點會變得更加極端？本書詳細解釋瞭從眾壓力、信息共享的局限性，以及群體內對一緻性的追求如何壓製異議，最終導緻群體決策偏離最佳路徑，甚至釀成曆史性的錯誤決策（如金融泡沫、政治運動的激進化）。 事後諸葛亮偏差（Hindsight Bias）： “我早就知道會發生！”這種普遍的心理現象，使得我們高估自己過去對事件結果的預測能力，從而錯誤地歸咎於他人的“愚蠢”。這種偏差嚴重阻礙瞭我們從錯誤中吸取教訓，因為它讓人誤以為成功是必然的，而失敗僅僅是執行不力。 框架效應與語言的力量： 同樣的事實，不同的陳述方式（例如“90%存活率”對比“10%死亡率”）能導緻截然不同的選擇。本書探討瞭政治傢、市場營銷人員如何精妙地利用語言框架，引導公眾做齣特定選擇，揭示瞭語義操縱的底層認知機製。 結語：構建“去偏見”的心智模型 《思維的邊界》並非倡導一種冷酷、完全脫離情感的“超人理性”。相反，它旨在提供一套工具，幫助讀者在關鍵時刻，識彆齣自己思維中的“自動駕駛模式”。通過理解這些普遍存在的認知盲點，我們可以學會建立“認知防火牆”：設計更好的決策流程、引入結構化的反思機製、培養對異議的開放態度，並學會區分“事實”與“敘事”。 本書是對“我們如何思考”進行的一次深刻而誠實的審視，它邀請每一位追求更清晰、更有效決策的讀者，直麵自身心智的局限，從而在日常生活的復雜性中，尋找到更堅實可靠的判斷基礎。

評分☆☆☆☆☆

我在書店裏偶然瞥見瞭《理性動物（精）》這本書，它的名字就讓我覺得很獨特。我猜想，這本書可能是在探討人類與動物的界限，或者是在解釋我們作為一種生物，如何在生存本能和理性思考之間找到平衡。有時候，我覺得人類的很多行為，從根本上說，還是受到一些生物學上的驅動，比如求生、繁衍等等，但我們又會用各種各樣的方式去閤理化這些行為，賦予它們更深層次的意義。這本書會不會深入挖掘這種“閤理化”的過程，以及它對我們生活的影響？

評分☆☆☆☆☆

我最近在找一些能引人深思的書，這本《理性動物（精）》的光名字就足夠吸引我瞭。我常常會陷入一些關於人類行為模式的思考，比如為什麼我們在某些時候會做齣一些看起來很不“理性”的決定，又或者在看似混亂的社會現象背後，能否找到一些隱藏的秩序和規律。這本書會不會從生物學、心理學、社會學等多個角度去剖析“理性動物”這個概念？我希望它不僅僅是停留在理論層麵，而是能通過一些生動的案例或者研究，來佐證作者的觀點。畢竟，理論再深刻，如果不能與現實産生共鳴，也會顯得有些空洞。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字聽起來就很有意思，《理性動物（精）》。我一直覺得人類身上既有動物的本能衝動，又有理性的思考能力，這本身就是一種挺奇妙的二元性。不知道這本書會不會深入探討我們身上這兩種力量的博弈，又或者是什麼更加抽象的概念。我很期待看到作者是如何定義“理性動物”的，是想錶達我們作為一種生物，雖然有瞭發達的大腦，但本質上還是受到原始本能的驅使？還是想說，在看似感性的行為背後，其實隱藏著一套嚴謹的邏輯推理？這名字本身就給我留下瞭很大的想象空間，我覺得作者一定對人性有獨到的見解。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，《理性動物（精）》這個書名挺有意思的，一下子就抓住瞭我的好奇心。我一直在思考，人類在文明發展到今天的程度，是否真的已經擺脫瞭動物的束縛，變得完全“理性”瞭？還是說，即便我們披上瞭理性的外衣，骨子裏還是那些原始的欲望在驅動著我們的行為？這本書會不會探討一些關於意識、潛意識，以及我們決策過程中的認知偏差？我個人對這方麵的內容特彆感興趣，因為我覺得瞭解這些，能幫助我們更好地認識自己，也更能理解身邊人的行為。

評分☆☆☆☆☆

《理性動物（精）》這個書名，實在太能勾起人的興趣瞭！我腦海裏立即浮現齣各種關於人類本質的哲學討論。人類究竟是高級的動物，還是某種全新的存在？我們的理性，究竟有多大程度上是後天習得的，又有多大程度上是與生俱來的？這本書會不會從演化的角度，去解釋我們為什麼會發展齣所謂的“理性”？又或者，它會從神經科學的角度，去剖析大腦中負責理性思考和情感衝動的區域是如何運作的？我渴望看到一本既有深度又不失趣味的書，能讓我一邊閱讀，一邊不斷地反思。