冰鉴 曾国藩正版 原文注释译文 智慧解读 中国古典名著百部藏书 冰鉴全集

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店铺: 午创图书专营店
出版社: 云南人民出版社
ISBN:9787222079595
商品编码:13131931746

具体描述









《冰鉴》:洞察人心的千年智慧 《冰鉴》,一部在中国古典智慧宝库中熠熠生辉的奇书,出自晚清重臣曾国藩之手。它并非一本包罗万象的百科全书,也不是一部波澜壮阔的史诗巨著,而是一部以精炼文字,深刻揭示识人用人、洞察人心的智慧箴言。这部著作,如同一面晶莹剔透的冰镜,能够映照出隐藏在人心深处的真实面貌,指导人们在复杂多变的社会环境中做出明智的判断和选择。 《冰鉴》篇幅虽短,却凝聚了曾国藩一生戎马倥偬、治学严谨的经验与感悟。它以一种直击本质、不落俗套的方式,阐述了“鉴人”之道。全书围绕“神骨”、“动静”、“体用”、“容貌”、“情概”、“俯仰”、“声色”、“容色”、“神气”、“精神”这十个方面展开论述,从最细微之处捕捉人物的性格特征和内心活动,进而推断其德行、能力与品性。 神骨:观其形,识其神 “神骨”是《冰鉴》开篇论述的第一个要点,也是识人最基础的切入点。曾国藩认为,一个人的“神”与“骨”是其内在精神与外在体质的合一,是区分个体差异、洞察其本质的关键。 神(精神): 指的是一个人的精神状态、内在气质和神采。这包括眼神的清澈或浑浊,表情的生动或呆滞,言语的流畅或迟疑,行为的敏捷或迟缓等等。曾国藩强调,眼神尤为重要,是“心之苗”,能够直接反映一个人的思维活跃度、心智成熟度以及是否内心光明磊落。一个眼神炯炯有神、清澈明亮的人,通常心思缜密,头脑灵活,为人正直。相反,眼神闪烁不定、浑浊不清者,则可能心存鬼胎,言行不一。此外,一个人的精神饱满、气宇轩昂,也往往意味着其精力充沛,有积极进取的心态。 骨(体质): 指的是一个人的体格、骨骼、容貌等外在特征。这里所说的“骨”,并非仅仅指身体的强壮与否,更包含了一种内在的刚毅和坚韧。曾国藩认为,人的骨骼结构、肌肉形态,乃至五官的搭配,都蕴含着丰富的个人信息。例如,鼻梁挺直、下巴方正者,常被认为有骨气,做事有担当;身材高大、魁梧者,可能意味着有力量和魄力。但这并非绝对,曾国藩的“骨”更多的是一种气质上的表现,一种内在支撑力的外化。他提醒我们,不能仅仅根据皮相来判断,而是要将“神”与“骨”结合起来看,才能更全面地理解一个人。 通过对“神骨”的细致观察,我们可以初步判断一个人的精神状态是否良好,内在气质是否出众,以及是否有某种坚毅的品格。这为后续更深入的识人奠定了基础。 动静:察其行,知其性 “动静”是考察一个人内在性格与外在行为是否一致的重要维度。曾国藩认为,一个人的言行举止,尤其是在不同情境下的反应,能够更真实地揭示其性格的本质。 静(静态): 指的是一个人在安静、平和状态下的表现。例如,一个人独处时的姿态,坐时的端庄与否,思索时的专注程度,睡眠时的安稳程度等。在安静状态下,一个人更容易流露出其本来的面貌,掩饰较少。一个在静止状态下依然保持身姿端正、表情平和,内心安宁的人,往往内心稳定,有自律性,能够控制自己的情绪。 动(动态): 指的是一个人在活动、变化情境下的表现。这包括一个人在行动时的果断与否,面对突发事件时的反应速度和处理方式,与人交往时的态度和方式,以及在紧张、压力下的表现。在动态中,人们的本能反应和真实想法更容易暴露出来。例如,面对挑战时,有些人表现出畏缩不前,有些人则勇往直前;在利益面前,有些人斤斤计较,有些人则大气磊落。曾国藩强调,要观察一个人在“动”的时候,是否能够保持“静”时的原则和定力。一个平时文静,遇到事情却惊慌失措、手足无措的人,其“静”可能只是表象。反之,一个平时看似沉稳,一旦行动起来雷厉风行、目标明确的人,则具有强大的执行力。 通过对比一个人在“动”与“静”两种状态下的表现,我们可以发现其言行是否一致,性格是否稳定,以及在不同压力下是否能够保持自我。这有助于我们识别那些表里不一、善于伪装的人。 体用:析其能,量其才 “体用”关注的是一个人的内在能力(体)与其外在应用(用)之间的关系。曾国藩认为,真正的才能不仅在于拥有某种天赋或技能,更在于能否将这些能力有效地应用于实践,解决实际问题。 体(体质、本质、能力): 指的是一个人内在的素质、天赋、学识、技能等。这包括一个人的聪明才智,专业知识,解决问题的能力,创造力,学习能力等等。有些人天资聪颖,但缺乏后天努力;有些人勤奋好学,但缺乏天赋。 用(应用、实践、成效): 指的是一个人将内在能力转化为实际行动,并最终取得成效的过程。一个人的才能是否能够得到充分发挥,能否适应不同的环境,能否解决复杂的问题,能否带来实际的价值。曾国藩强调,评价一个人,更重要的是看其“用”。一个空有理论、纸上谈兵的人,即便才华横溢,也难成大事。相反,一个可能天赋并非顶尖,但却善于将所学应用于实践,不断取得成果的人,才真正是可用之才。他提醒我们,要警惕那些只夸夸其谈、缺乏实际行动的人,更要重视那些脚踏实地、用实际行动证明自己能力的人。 “体用”的辨析,帮助我们区分真正的实力派与“理论家”,更准确地评估一个人的潜力和价值。 容貌:审其颜,察其心 “容貌”一章,曾国藩并非鼓励以貌取人,而是强调从人的面部特征中,捕捉与内在品性相关的细微线索。 神情气质: 曾国藩认为,一个人的面部表情、神采,比单纯的五官结构更能反映其内心世界。例如,一个人的眼神是否有光,脸部线条是否柔和或刚毅,嘴角是否常常上扬或下垂,都可能暗示其情绪、性格和心态。一个面色平和,眼神清澈,嘴角自然舒展的人,通常心情愉悦,为人豁达。反之,如果一个人面色阴沉,眼神闪烁,嘴角紧闭,则可能心事重重,或存有戒备。 五官搭配的寓意: 曾国藩也结合传统相学,但并非将其作为绝对标准,而是作为一种辅助参考。例如,他会提及鼻梁的挺直与否可能关系到人的志气,嘴唇的厚薄可能与口才相关,但更强调的是这些特征在整体面貌中所呈现出的和谐或失衡。他提醒我们,仅仅看某个单一特征是片面的,重要的是看整体的协调性以及这些特征所透露出的精神气韵。 “容貌”一章,更多的是一种观察的引导,让我们学会从细微之处,观察面部表情和神情所传递出的信息,并将之与言行结合起来,进行更全面的判断。 情概:识其度,知其量 “情概”考察的是一个人的情感表达方式和胸襟气度。曾国藩认为,一个人对待情感的态度,能够反映其心智的成熟度和品德的高下。 情感的收放: 指的是一个人是否能够恰当地表达和控制自己的情感。有些人情感外露,喜怒形于色,容易冲动;有些人则情感内敛,善于克制,深藏不露。曾国藩认为,真正的智慧在于能够掌握情感的“度”,在适当的时候表达,在不恰当的时候克制。过于放纵情感,容易做出失控的举动;过于压抑情感,则可能导致内心扭曲。 胸襟与气度: 指的是一个人面对得失、顺逆时的心态,以及对待他人、对待事物的格局。一个胸襟开阔的人,不容易被小事绊倒,能够以长远的眼光看待问题。一个气度狭小的人,则容易斤斤计较,睚眦必报。曾国藩强调,观察一个人是否“量大”。所谓“量大”,是指一个人能够容人、容事,不因个人得失而影响大局,能够以宽容和理解之心待人。 通过观察一个人的“情概”,我们可以判断其情绪稳定性,以及是否具备应对复杂局面的胸怀和气度。 俯仰:察其态,辨其尊卑 “俯仰”一章,探讨的是一个人在不同社会关系和情境下的态度和姿态,即如何对待上级、同级和下级,以及在不同场合的言行举止。 对待上级: 观察一个人是否懂得尊重,是否循规蹈矩,是否积极进取,是否懂得配合。一个懂得向上管理的人,能够有效沟通,争取支持,但也需要警惕拍马屁和阿谀奉承。 对待同级: 观察一个人是否懂得合作,是否心胸开阔,是否能够分享功劳,是否嫉妒排挤。真正的合作伙伴,能够互相扶持,共同进步。 对待下级: 观察一个人是否懂得关怀,是否能够体恤下属,是否能够知人善任,是否能够赏罚分明。一个真正优秀的领导者,能够赢得下属的尊重和信任。 场合的适应: 观察一个人在不同场合的言行举止是否得体。无论是在正式的会议,还是在轻松的聚会,都能表现出合适的态度。 曾国藩认为,一个人在“俯”(向下或平视)和“仰”(向上)时的姿态,能够真实地反映其品格和处世智慧。一个懂得“俯仰有度”的人,能够在复杂的社会关系中游刃有余,赢得他人的尊重。 声色:听其言,辨其音 “声色”一章,着重于通过声音和语言来洞察一个人的内心。 声音的特质: 曾国藩认为,一个人的声音,包括音高、音量、语速、音色等,都能透露出其性格特征。例如,声音洪亮、有力,可能意味着精力充沛、胆识过人;声音低沉、柔和,可能意味着沉稳、内敛;声音尖锐、急促,则可能暗示焦虑或急躁。 语言的玄机: 曾国藩更看重一个人所说内容的真伪、深浅和逻辑。他提醒我们,要注意一个人说话的“起承转合”,看其是否言之有物,是否前后矛盾,是否夸大其词。一个善于言辞,但言辞空洞,逻辑混乱的人,其能力和品性都值得怀疑。相反,一个言语朴实,但内容深刻,逻辑清晰的人,则可能是一位有见识、有智慧的人。 “声色”一章,是识人用人中非常重要的一环,通过细致聆听,可以分辨出真伪,辨别出智慧的深浅。 容色:察其气,知其神 “容色”与“容貌”有相近之处,但更侧重于一个人面部所展现出的整体“气色”和“神韵”,以及这些变化所反映的内在状态。 气色: 指的是一个人面部肤色、光泽、红润程度等。一个气色红润、神采奕奕的人,通常身体健康,心情愉悦,精力充沛。而面色苍白、晦暗,则可能意味着身体不适,或精神压力过大。 神韵: 指的是一个人面部所透露出的某种独特的气质和神态,这是一种难以言喻但却真实存在的吸引力或排斥力。有神韵的人,即便五官并非完美,也能给人留下深刻的印象。 曾国藩认为,容色是人内在状态的外在体现,通过观察其气色的变化,可以大致推断其身心健康状况和精神状态,从而辅助判断其整体情况。 神气:观其形,测其心 “神气”是《冰鉴》中更为精炼的识人方法,它将人的“神”与“气”结合起来,形成一种对人的整体感知。 神: 指的是人的眼神、表情、动作等所透露出的内在精神。 气: 指的是一个人散发出的某种整体的气场、氛围或能量。这是一种微妙但真实的存在。 曾国藩认为,一个人的“神气”合一,才能算得上是真正有精神、有气魄的人。例如,眼神锐利而语气温和,或者言语有力而神态谦逊,这种“神气”的协调统一,往往是一个人内在自信和能力的外在体现。反之,如果眼神锐利但语气尖刻,或者言语夸张但神态飘忽,则可能存在虚浮或不安。 “神气”的观察,是一种综合性的感知,需要将前述的各个方面融会贯通,从而形成对一个人更准确、更直观的判断。 精神:究其极,辨其魂 “精神”是《冰鉴》中最为深入的识人境界,它指向的是一个人的终极追求、信念和生命力。 目标与追求: 一个人是否明确自己的目标,并为之不懈奋斗。 信念与原则: 一个人是否拥有坚定的信念,并能够持守自己的原则。 生命力与韧性: 一个人在面对困难和挫折时,是否能够展现出强大的生命力和不屈的韧性。 曾国藩认为,一个人的“精神”状态,是其一切行为的最终动力。那些拥有崇高理想、坚定信念、顽强生命力的人,往往能够成就一番伟业。反之,如果一个人精神萎靡,缺乏追求,或者信念动摇,那么即便有再好的条件,也难以有所作为。 《冰鉴》的价值与传承 《冰鉴》之所以能够流传千古,历久弥新,在于其深刻的洞察力和普适的智慧。《冰鉴》并非一套僵化的识人准则,而是一种观察人、理解人的思维方式和方法论。它教导我们: 细节决定成败: 重要的信息往往隐藏在最细微之处,需要我们以审慎的态度去观察和分析。 言行一致是关键: 真正可靠的人,其言行往往能够一致,表里如一。 内外兼修是正道: 一个人真正的价值,在于其内在的品德、能力与外在的成就相辅相成。 知人者智,自知者明: 了解他人是智慧,了解自己更是明智。 在信息爆炸、人际关系日益复杂的当下,《冰鉴》所蕴含的智慧,依然具有重要的现实意义。它指导我们在职场上如何识人、用人,如何判断合作伙伴的真伪;在生活中,如何与人相处,如何避免被欺骗和误导;在个人成长上,如何认识自己的优点和缺点,不断提升自我。 《冰鉴》如同一位沉默的导师,用精炼的语言,为我们开启了一扇洞察人心的窗户。阅读《冰鉴》,不仅是对古典智慧的追溯,更是对自我修养和人生智慧的提升。它是一面永远澄澈的冰镜,映照出人性的百态,启迪我们更加深刻地认识世界,更加智慧地面对生活。

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我一直认为,了解一个民族的文化,需要深入到它的经典著作之中。《冰鉴》作为中国古典名著的一员,其价值不言而喻。这本书最大的亮点,在于它提供了一个相对完整的学习体系。从古朴的原文,到详尽的注释,再到通俗的译文,最后还有富有洞见的智慧解读,一步步地引领我进入曾国藩的内心世界。我曾经尝试过独自阅读一些古籍,但往往因为语言的障碍而难以深入。而这本《冰鉴》则像一位循循善诱的老师,耐心地为我解读每一个字句,解释每一个典故。我最欣赏的,是它在解读部分所展现的对曾国藩思想的深刻理解,以及其超越时代的批判性思维。它让我明白,识人辨才不仅仅是技巧,更是一种对人性的深刻洞察和人文关怀。通过阅读这本书,我不仅增长了知识,更重要的是,我看到了一个更宏大、更深邃的精神世界,让我对中国传统文化的博大精深有了更真切的感受。

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翻开这本《冰鉴》,我仿佛穿越了时空的洪流,置身于那个波诡云谲、英雄辈出的年代。曾国藩,这个名字本身就自带一种厚重的历史感,而《冰鉴》更是他洞察人心的绝佳工具。我一直对古人的智慧深感着迷,尤其是那些能够深刻理解人性、洞悉世事的哲理。这本书不仅仅是关于识人辨才的技巧,更是一种人生观、价值观的体现。每一次阅读,都能从中汲取到新的养分,让我对周围的人和事有了更深的理解。我常常会在遇到一些棘手的人际关系问题时,翻阅《冰鉴》,那些精辟的论述总能为我拨开迷雾,指引方向。它教会我如何透过表象看本质,如何避免被虚伪所蒙蔽,如何在复杂的社会环境中保持清醒的头脑。这本书的价值,早已超越了其作为一本“识人术”的范畴,它更像是一位饱经沧桑的长者,在耳边娓娓道来,用他的经验和智慧,点拨我们这些后辈。我特别喜欢它那种内敛而深刻的语言风格,没有丝毫的卖弄,却字字珠玑,直击人心。

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我通常不太喜欢那些过于“鸡汤”式的解读,总觉得缺少了些历史的厚重感。《冰鉴》这本书,恰恰避免了这个问题。它在提供原文和译文的基础上,加入了“智慧解读”的部分,这部分内容并非空泛的道理,而是结合了原文的精义,进行了一些具有启发性的延伸。我看到,作者并没有生硬地套用,而是将曾国藩的思想与现代社会的一些现象相结合,让那些古老的智慧焕发出新的生命力。比如,在分析“用人”的章节,解读部分就提到了如何在新时代的组织管理中运用《冰鉴》的原理,这让我觉得非常实用。我曾尝试着将书中的一些识人原则应用到工作中,虽然并非每一次都恰到好处,但总体而言,确实帮助我减少了一些不必要的麻烦,让我更能抓住重点。这本书的价值在于,它既有学术的严谨性,又不失大众的易读性,是一种真正意义上的“古为今用”。

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拿到这本《冰鉴》的精装版,首先就被它考究的装帧所吸引。古色古香的书页,严谨的排版,还有那清晰的原文、详实的注释和流畅的译文,无不体现出编纂者的用心。作为一名对中国古典文化有着浓厚兴趣的读者,我一直在寻找能够真正意义上“读懂”经典的作品,而这本书无疑满足了我的期待。曾国藩的《冰鉴》流传已久,但原著晦涩难懂,许多人望而却步。而这本《冰鉴》恰恰解决了这个问题,它将原文、注释和译文融为一体,大大降低了阅读门槛,让普通读者也能领略到曾国藩的智慧精髓。我尤其欣赏它的注释部分,不仅解释了生僻字词,更深入剖析了原文的语境和文化背景,帮助我理解那些隐藏在字里行间的深意。通过阅读,我不仅学到了识人的方法,更领悟到了曾国藩那种内圣外王的治世之道,以及他对于个人修养的极致追求。这本书让我觉得,古典名著并非遥不可及,而是可以通过精心的解读,融入我们的现代生活。

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说实话,我对曾国藩这个人一直抱有复杂的情感。他既是那个时代叱咤风云的枭雄,又是备受争议的“罪人”。然而,在他身上那种坚韧不拔的毅力、克己复礼的品格,以及他对人生深刻的思考,却是我一直非常钦佩的。《冰鉴》这本书,让我有机会更近距离地走近这位历史人物的内心世界。它没有回避曾国藩的时代局限性,但更侧重于挖掘他那些超越时代的思想精华。我喜欢它将《冰鉴》放在“中国古典名著百部藏书”的系列中,这本身就赋予了这本书不凡的地位。阅读过程中,我不再仅仅将其看作是一部“识人术”,而是将其视为曾国藩人生哲学的一扇窗口。他对于“德”的重视,“行”的坚持,以及“才”的审慎使用,都给我留下了深刻的印象。这本书引导我思考,在当今这个信息爆炸、真假难辨的时代,如何运用古人的智慧来提升自己的判断力,如何在这种喧嚣中保持内心的宁静和清明。

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