哲学全书第1部分·逻辑学

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[德] 黑格尔著梁志学译 著
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出版社: 人民出版社
ISBN:9787010173016
商品编码:13617715488
开本:16开
出版时间:2017-04-01
页数:399
字数:330000

具体描述

哲学全书 作  者:(德)黑格尔 著;梁志学 译 定  价:68 出 版 社:人民出版社 出版日期:2017年04月01日 页  数:399 装  帧:精装 ISBN:9787010173016 中文版序
版序言
第二版序言
第三版序言
柏林大学开讲辞
导论
哲学全书·部分
逻辑学
绪论
A思想对客观性的种态度·形而上学
B思想对客观性的第二种态度
Ⅰ.经验主义
Ⅱ.批判哲学
C.思想对客观性的第三种态度·直接知识
逻辑学的进一步规定和划分
篇 存在论
A.质
a.存在
b.特定存在
c.自为存在
部分目录

内容简介

黑格尔哲学是欧洲哲学的发展在19世纪的集大成者,是20世纪西方众多哲学流派的思想来源。他的体系由逻辑学、自然哲学和精神哲学组成。黑格尔著梁志学译的《逻辑学(哲学全书靠前部分)(精)》是这个体系的理论哲学,为各门实践哲学奠定基础。研读这本入门书,将有助于进入这个庞大体系的殿堂,从中发掘瑰丽的宝藏。
译者为本书作了180多条注释,除了人物资料、引证和典故的出处外,更多是对相关深层背景知识的链接:所涉及的资料凡有中译本的,注释中都一一列出,方便中国读者查阅。
(德)黑格尔 著;梁志学 译 梁志学,别名梁存秀。1931年6月出生,山西省定襄县人。中国社会科学院哲学研究所荣誉学部委员、研究员。德国古典哲学研究家和资历翻译家。1956年毕业于北京大学哲学系研究生班,曾任《哲学译丛》编辑、《自然科学哲学问题丛刊》主编和《中国大百科全书·哲学卷》自然辩证法部分常务副主编。
主要论著为:《费希特青年时期的哲学创作》《费希特耶拿时期的思想体系》《费希特柏林时期的体系演变》《谢林评传》和《论黑格尔的自然哲学》。
主要译著(合作)为:《费希特著作选集》(五卷)、谢林《先验唯心论体系》和黑格尔《自然哲学》。
现任中国社会科学院《黑格尔全集》历史考订版中译本主持人。
《万象之初:宇宙、生命与认知的奥德赛》 内容简介 《万象之初:宇宙、生命与认知的奥德赛》是一部宏大的、跨学科的探索之旅,旨在揭示构成我们所知世界的根本要素——从最微小的粒子到最复杂的意识,从宇宙的诞生到生命的演化,以及人类理解这一切的能力。本书并非致力于提供一套僵化的理论框架,而是邀请读者一同踏上一段求知与惊奇的旅程,通过整合物理学、生物学、神经科学、认知科学、进化论乃至哲学思考的最新成果,勾勒出一幅关于存在本质的画卷。 第一部分:宇宙之弦——物质、能量与时空 本书的起点,是人类最为宏伟的尺度——宇宙。我们将追溯宇宙从一个奇点到浩瀚星辰的壮丽历程,探讨构成万事万物的基本粒子及其相互作用。从标准模型中的夸克、轻子,到传递力的玻色子,我们将深入理解微观世界的奇妙规则。爱因斯坦的相对论将带我们进入一个充满魅力的时空观,理解引力并非一种力,而是时空本身的弯曲,以及黑洞、虫洞等引人遐想的宇宙现象。 然而,宇宙的奥秘远不止于此。暗物质和暗能量的发现,为我们揭示了已知物质所占比例的微不足道,它们如同一层神秘的面纱,笼罩着宇宙的绝大部分。本书将梳理关于暗物质和暗能量的最新理论,探索它们对宇宙膨胀、星系形成乃至宇宙终极命运的影响。量子力学的奇特性质,如叠加态、量子纠缠,将打破我们直观的物质观,展现微观粒子超越经典物理的诡异行为。我们将探讨量子场论如何统一了粒子与场,以及量子信息在理解宇宙信息存储和传递中的潜在作用。 从宇宙大爆炸的余晖到星系的孕育,从恒星的诞生与死亡到行星的形成,本书将描绘一幅生动的宇宙演化图景。我们将审视宇宙中最普遍的元素——氢和氦,以及它们如何在恒星内部经过核聚变,最终锻造出构成我们身体和地球的更重元素。宇宙的尺度是如此之大,以至于人类的认知常常感到无力,但本书将通过严谨的科学推演和生动的案例,帮助读者建立起对宇宙宏观结构的深刻理解,并思考我们在其中所处的位置。 第二部分:生命之火——从化学到意识的跃迁 当宇宙的舞台搭建完毕,另一个更为引人入胜的篇章——生命的诞生与演化——便徐徐展开。本书将探讨生命起源的化学基础,从无机物如何通过复杂的化学反应,在特定环境下,构建出生命的基石——有机分子,进而形成自我复制的分子。我们将审视DNA和RNA在遗传信息传递中的核心作用,以及它们如何成为生命延续的蓝图。 从最简单的单细胞生物到繁复的动植物王国,本书将追溯生命进化的壮丽史诗。达尔文的进化论将作为我们理解生命多样性的核心理论,探讨自然选择、基因突变、遗传漂变等机制如何塑造着地球上的一切生命形式。我们将深入研究生命在不同环境下的适应性演化,从深海的极端环境到高海拔的稀薄空气,生命总能找到生存之道。 本书尤其关注生命演化中一个令人着迷的飞跃——意识的出现。我们将从神经科学的角度切入,剖析大脑的结构与功能。从神经元的工作原理到突触的信号传递,再到大脑不同区域的专业化分工,我们将尝试理解物质基础如何孕育出感知、情感、记忆和思维。我们将探讨各种关于意识起源的理论,包括整合信息论、全局工作空间理论等,审视意识是否仅仅是大脑活动的副产品,抑或是一种更为根本的存在。 此外,本书还将触及进化心理学和认知科学的前沿研究,试图理解人类行为、思维模式的进化根源。我们为何会产生某些情感?我们如何学习和记忆?我们又为何会拥有如此强大的抽象思维和语言能力?这些问题都将在生命演化的宏大叙事中找到线索,并为理解人类自身的本质提供新的视角。 第三部分:认知之镜——人类如何理解世界 生命演化的终点,并非故事的结束,而是人类认知能力的诞生,这是我们认识宇宙、理解生命,并反思自身能力的根本。本书的第三部分将聚焦于人类的认知过程,探索我们如何通过感官获取信息,如何在大脑中进行加工和整合,最终形成我们所理解的世界。 我们将审视感知系统的运作机制,从视觉、听觉到触觉、味觉、嗅觉,了解它们如何将外部世界的物理信号转化为神经信号,以及大脑如何对这些信号进行解释和构建。我们将深入探讨记忆的形成、储存和提取过程,从短时记忆到长时记忆,从情景记忆到程序性记忆,理解记忆如何塑造我们的身份和经历。 本书将详细阐述思维的奥秘,包括推理、判断、决策、问题解决以及创造力。我们将探讨逻辑思维的规则,但更重要的是,我们将审视人类认知中存在的偏见和局限性,例如确认偏误、锚定效应等,这些认知捷径在某些情况下能帮助我们快速决策,但也可能误导我们。 语言作为人类最独特的认知工具,将被置于重要位置。我们将探讨语言的结构、习得过程,以及语言如何影响我们的思维方式。语言不仅仅是沟通的工具,它更是我们组织思想、表达情感、构建社会的重要载体。 此外,本书还将触及哲学思考在理解认知本质中的作用。我们将探讨人类知识的来源,审视不同认识论的观点,以及我们如何验证知识的可靠性。我们将思考主观意识的本质,以及我们如何能够理解他人的内在体验。通过对认知过程的深入剖析,本书旨在帮助读者更好地认识自己的思维局限,提升批判性思维能力,并以更开放的心态去接纳和理解新的信息。 结语:求知之路,永无止境 《万象之初:宇宙、生命与认知的奥德赛》并非一本旨在提供终极答案的百科全书,而是一部开放式的探索指南。它鼓励读者保持好奇心,不断质疑,勇敢探索。从宇宙的宏伟到生命的奇迹,再到认知的深邃,本书试图搭建一座连接不同学科知识的桥梁,展现一个统一而又充满活力的世界图景。 本书的最终目的,是激发读者对存在的深刻思考,对知识的永恒追求。在一个信息爆炸的时代,具备清晰的认知框架和批判性思维能力比以往任何时候都更为重要。通过本书,我们希望读者能够站在巨人的肩膀上,以更广阔的视野,更深刻的理解,去拥抱未知,去探索真理,去发现属于自己的“万象之初”。这是一条求知之路,它永无止境,而每一次的探索,都将是我们生命中最宝贵的财富。

用户评价

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坦白说,我对“全书”这个标题抱持着一丝审慎的怀疑。逻辑学分支众多,涵盖范围极广,第一部分就要囊括所有核心内容,这听起来似乎有些过于雄心勃勃了。我更倾向于认为,这“第一部分”会着重于形式逻辑的基础构建。我尤其关注作者如何处理“真值”和“意义”之间的关系。在当代的哲学语境中,仅仅停留在经典二值逻辑(非真即假)的框架内已经远远不够了。我希望能够看到对模态逻辑(必然性与可能性)的介绍,这对于理解形而上学和知识论至关重要。这本书的笔法需要非常清晰,因为逻辑学往往是初学者望而却步的领域。如果作者能够采用一种循序渐进、层层递进的方式,每引入一个新的概念,都伴随着几个精心设计的练习或思考题,那就太棒了。这能帮助读者将理论知识内化,真正做到“学以致用”,而不是读完后合上书本,一切又回到了原点。

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这本书的封面设计实在是太引人注目了,深邃的蓝色调配上烫金的书名,给人一种厚重而又充满智慧的感觉。我期待着深入阅读它,希望能在这本“全书”的开篇部分,找到理解这个复杂世界的基石。我希望能看到作者对于“逻辑”这个概念进行一次彻底的、系统性的梳理,不仅仅是教科书式的定义罗列,而是能够引导读者去思考,逻辑究竟是如何渗透在我们日常的推理、判断乃至情感表达中的。我希望它能带给我一种思维上的“顿悟”,那种清晰明了、豁然开朗的感觉。如果它仅仅停留在对古典逻辑的复述,我会感到有些失望,因为我更渴望看到对当代逻辑学前沿的探讨,比如模糊逻辑、非单调逻辑,或者至少是它们在现代科学和技术中的应用实例。我希望作者能够用一种既严谨又不失生动的笔触,将那些抽象的概念具象化,让一个初次接触逻辑学的人也能感受到其魅力,而不是被晦涩的符号和术语吓退。这本书的体量本身就暗示了其内容的广博,因此,我对它的期望值是相当高的,它理应成为一本能够引领我构建起一个坚实、可靠的思维框架的指南。

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从排版和纸张质量来看,出版方显然是下了功夫的。这种沉甸甸的质感,让人愿意花时间去研读,而不是随便翻阅。我希望这本逻辑学“开篇”能够为我打下关于论证有效性和可靠性的坚实基础。在我看来,逻辑学的核心价值在于教会我们如何区分“好的推理”和“坏的推理”。我非常期待看到作者对归纳推理和演绎推理的对比分析,特别是现代概率论是如何介入并试图弥补纯粹演绎逻辑在处理不确定性世界时的不足。如果作者能用哲学史上的大家,比如休谟或康德,来讨论归纳问题的困难,那就更具启发性了。我对那些过于偏向数学符号推导的内容有些畏惧,我更希望看到的是哲学层面的深入挖掘,即逻辑的本体论地位——它究竟是人类心智的固有结构,还是独立于人类意识而存在的客观真理体系?这本书必须正面回答诸如此类深刻的问题。

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拿到书时,我首先翻阅了目录,发现其结构安排得颇为精妙,似乎是从最基础的公理化思维一步步向更复杂的推理结构过渡。我个人对亚里士多德的传统三段论理论很感兴趣,希望能看到作者如何对其进行现代性的阐释,并着重分析它在面对现代科学假设和证伪主义时的局限性与持久价值。一个好的逻辑学入门或导论,不应该只是罗列规则,而应该展现逻辑思维的“美感”——那种无懈可击的推导过程本身就蕴含着一种数学般的美。我希望阅读完这部分内容后,我能更敏锐地捕捉到日常生活对话中那些潜藏的逻辑谬误,无论是广告宣传中的滑坡谬误,还是政治辩论中的诉诸情感,都能被我轻易地识别出来,并能用严密的逻辑予以反驳。如果这本书能够提供丰富的案例分析,特别是结合哲学史上的经典论辩,那就更完美了。总而言之,我期待它能成为一把锋利的工具,而非仅仅是一堆干燥的理论知识。

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这本书的定位似乎是为那些渴望建立严密思维体系的人准备的。我非常好奇,作者如何处理语言的歧义性和逻辑的精确性之间的永恒张力。语言是我们思考的载体,但语言本身充满了漏洞和误导。一个优秀的逻辑学导论应该教会我们如何“净化”我们的语言,使其更接近逻辑的纯粹形态。我关注它是否会涉及逻辑哲学中的一些经典争论,例如关于真理的符合论、融贯论,甚至是实用主义的真理观,以及这些不同的真理观如何影响我们构建逻辑系统。如果能提供一些关于逻辑谬误在修辞学中的应用,以及如何利用逻辑工具进行有效的批判性阅读,那将是这本书的巨大加分项。我希望它不仅仅是一本教人如何“正确思考”的书,更是一本教人如何“清晰表达”和“审慎判断”的实践指南,帮助我穿越信息洪流,抵达认知的彼岸。

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