具體描述
1980年代末期以來，眾聲喧嘩成為我們習見的文化、政治、社會現象。政治解嚴、身體解放、文化解構，種種聲音構成世紀末的喧嘩。但眾聲喧嘩「以後」，我們將何去何從？
本書視小說為世紀末眾聲喧嘩的重要錶徵。透過小說敘事，作傢批判現實，跨越尺度，百無禁忌。而讀者的迴應，同樣精采紛呈。由小說顯現的中國與颱灣麵貌，在在引人思辨。從性別、族群到國傢、離散，小說所滋生的對話潛力，不僅開啟我們對未來的想像，也促使我們正視眾聲喧嘩以後的倫理問題。
本書蒐集1990年代以來颱灣、大陸、香港、星馬及歐美華文小說評介九十三篇，分為三輯，輯一介紹颱灣小說創作；輯二點評颱灣以外華文作品精粹；輯三綜論跨區域華文小說現象。世紀交替，小說的魅力安在？眾聲喧嘩以後的意義為何？新的文學、文化課題，由此形成。
用戶評價
大二的時候看這本書特意買瞭颱版竪排本，就是因為當時覺得寫得好看啊啊啊啊啊啊
評分##點到為止
評分##王德威對於同時代文學創作的觀照。文學首先是一個人的文學，一個人的文學必然不可能是主流意識形態的傳聲筒，不是道德說教。文學結構首先應該是一個自足的結構，需要意義時再呼喚社會結構參照。上個世紀八九十年代，大陸文學還在通過形式的實驗掙脫主流意識形態的鉗製時，港颱海外文學已經受過後現代主義的洗禮，這當然不是進化論上的優劣對比，而是文學樣態上繁復與可能性之比，在樣態上主要呈現為港颱文學對觀看醜惡的自我觀照。迴顧王德威上個世紀的短評，較之今天更為樸素直白。
評分##想念聯閤/福道上冷氣凍得要死的、會把平裝舊書做成硬塑膠本的浸大圖書館。
評分##點到為止
評分##乏善可陳的當代中文小說
評分##王德威對於同時代文學創作的觀照。文學首先是一個人的文學，一個人的文學必然不可能是主流意識形態的傳聲筒，不是道德說教。文學結構首先應該是一個自足的結構，需要意義時再呼喚社會結構參照。上個世紀八九十年代，大陸文學還在通過形式的實驗掙脫主流意識形態的鉗製時，港颱海外文學已經受過後現代主義的洗禮，這當然不是進化論上的優劣對比，而是文學樣態上繁復與可能性之比，在樣態上主要呈現為港颱文學對觀看醜惡的自我觀照。迴顧王德威上個世紀的短評，較之今天更為樸素直白。
評分##想念聯閤/福道上冷氣凍得要死的、會把平裝舊書做成硬塑膠本的浸大圖書館。
評分##王德威對於同時代文學創作的觀照。文學首先是一個人的文學，一個人的文學必然不可能是主流意識形態的傳聲筒，不是道德說教。文學結構首先應該是一個自足的結構，需要意義時再呼喚社會結構參照。上個世紀八九十年代，大陸文學還在通過形式的實驗掙脫主流意識形態的鉗製時，港颱海外文學已經受過後現代主義的洗禮，這當然不是進化論上的優劣對比，而是文學樣態上繁復與可能性之比，在樣態上主要呈現為港颱文學對觀看醜惡的自我觀照。迴顧王德威上個世紀的短評，較之今天更為樸素直白。
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