春鞦左傳注 楊伯峻 修訂本 套裝全6冊 中華書局 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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店鋪： 北京環球視圖圖書專營店

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101115970

商品編碼：14585267731

叢書名： 中國古典名著譯注叢書

開本：32開

齣版時間：2016-11-01

用紙：膠版紙

頁數：2043

套裝數量：6

字數：1300000

作  者:楊伯峻 編著定  價:198齣 版 社:中華書局齣版日期:2016年11月01日頁  數:1940裝  幀:平裝ISBN:9787101115970●修訂小記
●前言
●凡例
●引用書目
●隱公
●桓公
●莊公
●閔公
●僖公
●文公
●宣公
●成公
●襄公
●昭公
●定公
●哀公

內容簡介

《春鞦左傳注》包括《春鞦左傳注（一）》《春鞦左傳注（二）》《春鞦左傳注（三）》《春鞦左傳注（四）》《春鞦左傳注（五）》《春鞦左傳注（六）》共6冊。《春鞦左傳注》是我國現存較早的編年體史書，記事翔實，文辭優美，是學習、研究先秦曆史、文學、哲學和語言的推薦閱讀典籍。廣泛收集有關文獻考古資料，充分汲取古今學者研究成果，對全書作瞭深入淺齣、博洽簡明的注釋。《春鞦左傳注（修訂本）》對初版本作瞭全麵細微的校訂、修改，補充瞭新材料。楊伯峻 編著楊伯峻（一九〇九—一九九二），原名楊德崇，湖南長沙人。語言學傢，現代有名學者，曾先後任教於北京大學、蘭州大學，生前為中華書局編審，參加過點校本“二十四史”的工作。楊先生博通小學經史，所著《論語譯注》、《孟子譯注》、《列子集釋鑼》《春鞦左傳注》、《文言文法》、《文言虛詞》、《古漢語虛詞》，以及所編《春鞦左傳詞典》等，得到學術界與廣大讀者的高度評價，享譽中外。

《春鞦左傳注·楊伯峻修訂本》：一部承載韆年智慧的史學巨著 在浩瀚的中國史書中，《春鞦》以其簡練的文字，記錄瞭東周列國二百餘年的政治風雲與社會變遷，堪稱史學界的瑰寶。然而，《春鞦》原文意簡言賅，理解其精髓並非易事。正是在此背景下，曆代學者薪火相傳，緻力於注解與闡釋，其中，楊伯峻先生的《春鞦左傳注·楊伯峻修訂本》無疑是當代最權威、最受推崇的版本之一。 《春鞦左傳注·楊伯峻修訂本》並非是一部孤立的著作，它是一個龐大史學體係的結晶。要理解這部巨著的價值，我們不得不追溯其源頭，探究其思想脈絡。 一、 源遠流長：《春鞦》與《左傳》的誕生 《春鞦》是中國古代一部編年體史書，相傳為孔子所作。其記載時間大緻從魯隱公元年（公元前722年）至魯哀公二十七年（公元前481年），涵蓋瞭周王室衰微，諸侯爭霸，禮崩樂壞的東周時期。然而，《春鞦》的文字極其精煉，字字珠璣，卻也暗含深意，其“春鞦筆法”更是聞名於世，以其褒貶隱晦，寓意深遠著稱。 《左傳》，原名《左氏春鞦》，相傳為春鞦末期魯國史官左丘明所著，是對《春鞦》進行解釋和補充的史書。它不僅詳細記述瞭《春鞦》的史事，更通過大量的敘事、對話和評論，展現瞭春鞦時期波瀾壯闊的曆史畫捲，揭示瞭政治鬥爭的復雜性，人物命運的跌宕起伏，以及當時社會的風貌。可以說，《左傳》是理解《春鞦》最重要、最直接的鑰匙，它將《春鞦》的“經”與“傳”融為一體，使得後人得以窺見那個時代的全貌。 二、 注疏傳承：曆代學者對《左傳》的奉獻 自《左傳》問世以來，曆代學者便開始瞭對其注釋與研究的漫長徵程。從漢代的杜預，到唐代的陸德明、孔穎達，再到宋代的楊時、何去非，無數纔智之士為《左傳》的傳播與理解貢獻瞭力量。他們或考訂文字，或辨析音義，或闡發微旨，或疏通史實，使得《左傳》的內涵得以層層剝繭，逐漸清晰。 在這些重要的注釋成果中，漢代杜預的《春鞦經傳集解》以其博采旁證、精審考訂而著稱，成為後世治《左傳》的重要依據。唐代孔穎達的《春鞦正義》則集唐代經學之大成，對《左傳》進行瞭係統的疏解，其規模宏大，論證嚴謹，影響深遠。 三、 楊伯峻先生的卓越貢獻：窮盡心力，修訂巨著 在傳承韆年的《左傳》研究史上，楊伯峻先生的《春鞦左傳注·楊伯峻修訂本》以其獨特的學術地位和卓越的貢獻，在當代學界獲得瞭至高的評價。楊伯峻先生（1909-2003）是享譽海內外的著名史學傢、古文字學傢。他對中國古代史，特彆是春鞦戰國史的研究造詣極深。 楊伯峻先生傾注瞭畢生心血，在前人研究的基礎上，進行瞭一次規模空前、力度空前的修訂。他的修訂工作，絕非簡單的文字校訂，而是對《左傳》文本、注釋、考證、史事等方方麵麵進行瞭全麵的梳理和提升。 《春鞦左傳注·楊伯峻修訂本》的卓越之處體現在以下幾個方麵： 精審的文本考訂： 楊伯峻先生 painstaking 地搜集瞭曆代流傳的《左傳》版本，包括重要的宋本、元本、明本以及一些零散的傳抄本，對不同版本的差異進行瞭細緻的比對和考證，力求恢復《左傳》最接近原貌的文本。這對於理解原文的準確性至關重要。 嚴謹的義例疏通： 《春鞦》的“春鞦筆法”是其精髓所在，也是理解的難點。《左傳》雖然詳盡，但其中許多細節和隱晦之處，仍需要深入的解釋。楊伯峻先生在注釋中，不僅解釋字詞的含義，更深入剖析瞭《春鞦》的記事原則、褒貶義例，使得《春鞦》的筆法不再晦澀難懂，其背後所蘊含的政治道德判斷得以清晰呈現。 詳實的史事考證： 《左傳》記載瞭大量春鞦時期的曆史事件。楊伯峻先生在注釋過程中，充分利用瞭傳世的各種史料，包括齣土的青銅器銘文、簡牘文獻等，對《左傳》中的史實進行瞭嚴謹的考證和補充，糾正瞭前人的一些謬誤，為研究春鞦曆史提供瞭更可靠的依據。例如，他對於某些諸侯國地理位置、年代考辨、人物身份的考訂，都達到瞭前所未有的精確度。 博采眾長，去蕪存菁： 在吸收前人研究成果的同時，楊伯峻先生也敢於質疑和創新。他對於前人注釋中的不足之處，進行瞭辨析和修正，形成瞭自己獨到的見解。他的注釋，力求做到既尊重傳統，又不拘泥於陳說，既全麵反映前人研究的精華，又有所發展和突破。 清晰的版式與體例： 《春鞦左傳注·楊伯峻修訂本》在版式設計上也十分精良，文字清晰，排版閤理，便於讀者閱讀和檢索。其注釋體例清晰，主文、注、疏、集解等層次分明，使得讀者能夠清晰地把握不同層級的學術信息。 四、《春鞦左傳注·楊伯峻修訂本》的意義與價值 《春鞦左傳注·楊伯峻修訂本》的齣版，不僅是對《左傳》這部經典文獻的一次重大整理和提升，更是當代史學研究的重要裏程碑。 奠定學術基礎： 對於從事中國古代史，特彆是春鞦史研究的學生和學者而言，這部修訂本是不可或缺的案頭必備。它為理解《春鞦》和《左傳》提供瞭最權威、最翔實的注釋和考證，是進行深入研究的堅實基礎。 傳承中華文化： 《春鞦左傳》承載著中華民族深厚的曆史智慧和人文精神。通過楊伯峻先生的修訂，這部經典得以更加清晰、準確地呈現在讀者麵前，有助於我們更好地理解中華文明的源流，傳承優秀的傳統文化。 促進曆史學發展： 楊伯峻先生嚴謹的治學精神和卓越的學術成就，為後來的史學研究樹立瞭榜樣。他的研究方法和學術理念，至今仍具有重要的藉鑒意義，激勵著新一代史學工作者不斷探索和創新。 洞察政治智慧： 《左傳》不僅僅是一部曆史敘事，更是政治智慧的寶庫。書中記載的政治博弈、外交策略、軍事謀略，以及對人物行為的深刻剖析，對於理解權力運行的規律、人性的復雜，以及國傢治理的原則，都具有極高的參考價值。 《春鞦左傳注·楊伯峻修訂本》是一部嚴肅的學術著作，它需要讀者以虔誠的態度，以嚴謹的精神去閱讀和體會。它不是簡單的故事匯編，而是對曆史深層邏輯的探索，對人生智慧的提煉。通過這部巨著，我們得以穿越時空，與兩韆多年前的先賢對話，感受那個時代的風雲激蕩，領悟那些穿越時空的智慧。它是一扇通往中國古代曆史深處的大門，也是一盞照亮我們認識世界、認識自我的明燈。 這套《春鞦左傳注·楊伯峻修訂本》套裝，集結瞭楊伯峻先生畢生心血的修訂成果，共計六冊，其內容之豐富，考訂之精詳，論證之嚴謹，實為當下治《左傳》之最上品。它將帶領讀者，從最基礎的字詞訓詁，到最復雜的曆史事件辨析，再到最深層的思想內涵解讀，一步步走進《左傳》的世界，領略這部不朽史著的真正魅力。

評分☆☆☆☆☆

在探尋古籍的過程中，我常被那些關於古代曆史事件的記載所吸引，尤其是那些充滿爭議和解讀空間的事件。《資治通鑒》便是我常常翻閱的參考之一。雖然它是一部史書，但其中對人物的刻畫，對事件的分析，往往比許多小說更具戲劇性。我特彆關注那些重大轉摺點上的決策，比如某個王朝的興衰，某個戰役的勝敗，其背後往往是錯綜復雜的人事關係和深遠的戰略考量。閱讀《資治通鑒》，就像是進入瞭一場宏大的曆史棋局，我嘗試去理解決策者們當時所麵臨的睏境，以及他們是如何在各種因素的權衡下做齣選擇的。雖然最終結果早已注定，但追溯過程中的每一個細節，都能讓人體會到曆史的厚重與無奈。它讓我明白，曆史並非簡單的綫性的發展，而是充滿瞭偶然與必然的交織，充滿瞭人性的光輝與陰暗。

評分☆☆☆☆☆

我一直對中國古代的繪畫藝術情有獨鍾，尤其是宋朝的工筆畫，其細膩的筆觸，寫實的風格，以及對自然萬物的精妙描摹，總讓我嘆為觀止。最近翻閱一本關於宋代花鳥畫的畫冊，書中收錄的那些花卉、禽鳥，栩栩如生，仿佛能聞到花的芬芳，聽到鳥兒的鳴叫。特彆是畫中對光影的處理，以及對細節的刻畫，比如一片葉子的脈絡，一根羽毛的紋理，都展現瞭畫傢高超的技藝和對生活的熱愛。許多作品不僅僅是簡單的寫實，更融入瞭畫傢對自然的感悟和哲學思考，比如“摺枝”畫法，看似簡單，實則寓意著生命的美好與短暫，又或是通過描繪特定花鳥，寄托某種情懷，例如梅蘭竹菊的“四君子”，便象徵著高潔的品格。這本畫冊讓我得以近距離感受宋人細膩的情感世界和他們對生活美學的追求，也讓我對中國傳統繪畫的博大精深有瞭更深的敬意。

評分☆☆☆☆☆

近年來的曆史小說，我偏愛那些不落俗套、視角獨特的作品。《三體》係列便是一個很好的例子。它不僅僅是一部科幻小說，更是一場關於人類文明命運的宏大思考。劉慈欣構建的宇宙圖景，其廣闊與深邃，其殘酷與壯麗，都遠遠超齣瞭我的想象。從“黑暗森林法則”的冷酷現實，到“降維打擊”的絕望震撼，再到“二嚮箔”的終極毀滅，每一個概念都如同重錘一般敲擊著我的心靈。書中對於人性的探討，在極端環境下顯得尤為深刻。麵對生存危機，個體、集體，乃至整個文明，都會展現齣最原始的衝動與最復雜的掙紮。我尤其被“麵壁者”與“破壁人”之間的智力博弈所吸引，那是一種超越瞭物理空間的對抗，是智慧與意誌的極緻較量。這部作品讓我重新審視瞭人類在宇宙中的位置，也引發瞭我對科技發展、社會倫理以及文明存續的深刻反思。它帶來的思考是長遠的，每一次重讀，都會有新的感悟。

評分☆☆☆☆☆

初讀《詩經》，便被那古樸的語言和深沉的情感所吸引，仿佛穿越瞭時光的隧道，迴到瞭遙遠的先秦時代。那些田園牧歌式的描繪，那些男女情愛的哀婉，都如同眼前一般鮮活。尤其喜歡《周南·關雎》篇，那“關關雎鳩，在河之洲”的開篇，寥寥數語，便勾勒齣瞭一幅寜靜而美好的畫麵，一個男子對心儀女子的熱切追求，含蓄而又真摯。每每讀到這裏，心中總會湧起一股淡淡的喜悅，仿佛也融入瞭那份純粹的情感之中。再到《邶風·擊鼓》，又是一番截然不同的感受，戰爭的號角吹響，離彆的愁緒彌漫，“死生契闊，與子成說”的誓言，何其悲壯！這首詩讓我看到瞭在動蕩年代裏，個體生命的渺小與掙紮，以及在絕望中仍舊閃耀的人性光輝。從《詩經》中，我看到瞭先民們的生活百態，他們的喜怒哀樂，他們的信仰與追求，都以最直接、最動人的方式呈現齣來，讓我對中國古代的社會風貌和人文精神有瞭更深的理解。

評分☆☆☆☆☆

捧讀《論語》，總有一種如沐春風之感，孔子先生的智慧，雖曆經韆年，卻依然閃耀著不朽的光芒。書中的許多話語，初讀時或許覺得樸實無華，但細細品味，便能體會到其中蘊含的深刻道理。例如“學而不思則罔，思而不學則殆”，這不僅是治學的格言，更是為人處世的智慧。它教會我，學習與思考是相輔相成的，孤立的兩者都無法達到真正的理解和進步。又如“己所不欲，勿施於人”，這句“恕道”之言，是儒傢思想的核心，也是普世的道德準則。在當今社會，人與人之間的關係越來越復雜，但如果每個人都能將心比心，理解他人，那麼很多矛盾和衝突都可以避免。讀《論語》，就像與一位智者對話，他循循善誘，引導我認識自我，認識社會，認識人生的意義。每一次翻閱，都能從中汲取新的養分，不斷地反思和成長，這或許就是經典的力量所在吧。