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[清] 李毓秀著張慶利導讀張慶利叢書主編 著

圖書標籤:

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• 禮儀
• 行為規範
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齣版社： 遼寜師範大學齣版社

ISBN：9787565219931

商品編碼：25563415977

齣版時間：2017-06-01

作  者:(清)李毓秀 著；張慶利 導讀；張慶利 叢書主編 定  價:4 齣 版 社:遼寜師範大學齣版社 齣版日期:2017年06月01日 頁  數:48 裝  幀:平裝 ISBN:9787565219931 ●總敘
●入則孝
●齣則悌
●謹
●信
●泛愛眾
●親仁
●餘力學文

內容簡介

《弟子規》是供幼童學習為人處世所要遵循的一些基本規範。篇幅極短，卻包含瞭很豐富的內容，産生瞭極為深遠的影響。至今仍然是啓濛養正、教育子弟的上佳讀物。
《弟子規》原名《訓濛文》，由清朝康熙年間的秀纔李毓秀編寫，意為教育童濛的文字。後來經過清代學者賈存仁修訂，改名為《弟子規》。

《靜心錄》 捲一：處世之道 第一章：為人子 孝，乃百善之首。為人子女者，當盡心侍奉父母，非徒物質之奉養，更在於精神之慰藉。晨昏定省，問候無虞，是為基本。父母年老，身體日衰，當加倍體貼，常懷感恩之心。所謂“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”故而，珍愛自身，便是對父母養育之恩的初步迴應。 言語上，不可頂撞父母，更不可口齣惡語，傷其心神。父母有過，當委婉勸諫，而非激怒頂撞。若父母執迷不悟，亦當耐心說服，盡力化解。其心赤誠，其行恭順，方顯孝道之真義。 父母年邁，體力衰退，行動不便，當攙扶照料，不使其憂勞。鼕則溫，夏則凊，飲食起居，皆需周到。父母有疾，當憂心忡忡，四處求醫，衣不解帶，晝夜服侍，祈禱康復。此非一時之舉，乃終身之責。 物質之奉養，亦不可或缺。父母衣食住行，皆需妥善安排。不令父母飢寒交迫，不使其居無定所，是為責任。然，孝非唯物質，更在於心。父母離世，當依禮安葬，祭祀追遠，不忘其恩德。三年之喪，非徒形式，乃是內心情感之錶達，對父母一生辛勞的紀念。 不使父母在外人麵前濛羞，亦是孝之體現。父母在外有錯，當私下勸導，切不可當眾拆穿，使其難堪。若父母有德，當在外宣揚，光耀門楣。 “父母在，不遠遊，遊必有方。”此言父母在世，子女應盡量留在傢中，盡孝道。若確有外齣求學、任職之 necessity，亦當告知父母去嚮，約定期限，使父母知曉，免其擔憂。歸來時，更當嚮父母匯報行程，陳述所得，使父母安心。 “尊親，孝之本也。”對父母的尊重，是孝的根本。無論父母身份高低，無論父母是否賢明，子女都應給予應有的尊重。此尊重，體現在態度、言語和行為之上。 第二章：為人子（續） 悌，乃仁之序。兄弟姐妹之間，當互相友愛，互相扶持。所謂“兄肥弟瘦，不羹我粥。”兄長當愛護幼弟，如父如母，不欺負，不爭奪。弟妹當敬愛兄長，如同長輩，聽從教導，不悖逆。 手足之情，乃父母所賜，彌足珍貴。應當珍惜，切不可因小事而爭吵不休，傷瞭情分。遇到睏難，相互幫助，共渡難關。遇到喜事，相互分享，增進感情。 “凡人有四端，四端即仁、義、禮、智，四端即惻隱之心，羞惡之心，辭讓之心，是非之心。”兄弟姐妹之間，應當具備仁愛之心，互相體諒，不計較小得小失。 “同氣連枝，共榮辱。”兄弟姐妹，命運相連，榮辱與共。應當同心同德，共同為傢庭的興旺發達而努力。 “君子以同患難。”真正的兄弟情誼，是在患難時刻顯現齣來的。當彼此扶持，共擔風雨。 “為善者，與仁者，則與之。”在追求善行的道路上，兄弟姐妹應當相互鼓勵，共同進步。 捲二：求學之道 第一章：學習之要 古人雲：“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”學習之道，在於勤勉與堅持。一日不學，便一日不進。故而，當持之以恒，孜孜不倦。 學習首重態度。當虛心求教，不恥下問。不理解之處，反復琢磨，直至融會貫通。不明白的名詞、典故，當及時查閱，方能知其所以然。 學習內容，當有條理。古人強調“先博後約”。起初，廣泛涉獵，開闊眼界。待有一定基礎後，再深入研究，精益求精。 “讀萬捲書，行萬裏路。”讀書之外，更當實踐。將書本知識應用於實際生活，方能真正掌握。 “溫故而知新，可以為師矣。”復習，是鞏固知識的重要環節。通過反復溫習，方能加深記憶，並能從中獲得新的理解。 學習，不應隻求形式，更應求實效。切忌死記硬背，囫圇吞棗。當理解其精髓，領悟其內涵。 “知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”對學習的興趣，是驅動學習的強大動力。應當培養對知識的愛好，將學習視為一種樂趣。 第二章：學習之法 學習，需要正確的方法。不能眉毛鬍子一把抓，而應有重點，有層次。 首先，當明確學習目標。為何而學？學以緻用，還是為求知？目標明確，方能事半功倍。 其次，當選擇閤適的學習材料。根據自己的基礎和目標，選擇適閤的書籍、課程。 再次，當掌握有效的學習技巧。例如，做筆記，畫思維導圖，講解給他人聽等，都是提高學習效率的好方法。 “學而不思則罔，思而不學則殆。”學習與思考，相輔相成。光讀書不思考，容易迷茫。光思考不讀書，則容易陷入偏見。 “三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”嚮他人學習，是重要的學習途徑。善於觀察，善於藉鑒，不斷完善自己。 學習，並非一蹴而就。需要耐心與毅力。遇到挫摺，不氣餒；遇到睏難，不放棄。 “學如逆水行舟，不進則退。”唯有不斷努力，方能保持進步。 捲三：待人接物 第一章：交友之道 “君子之交淡如水。”真正的朋友，不圖迴報，不求利益。相互尊重，相互信任，是一種精神的契閤。 交友，當擇善而從。結交有德行之人，方能使自己受益。遠離奸邪之人，以免被其帶壞。 “物以類聚，人以群分。”朋友的選擇，反映瞭一個人的品性。應當謹慎交友，不輕信，不妄交。 “言忠信，行篤敬。”與朋友交往，當誠實守信，言行一緻。不虛僞，不欺騙。 “以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失。”通過朋友的言行，可以瞭解自己的不足，並加以改進。 “益者三友，損者三友。”有益的朋友，如直諒多聞，寬容，多言而善應。有害的朋友，如偏僻，善柔，便佞。 第二章：言行舉止 待人接物，事關個人修養。應當時刻注意自己的言行舉止。 “非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”在任何場閤，都應當遵守禮儀，剋製自己的欲望。 言語，當謹慎。不妄言，不傳播謠言。不背後議論他人，不惡語傷人。 行為，當得體。不大聲喧嘩，不行為粗魯。尊重他人，不打擾他人。 “靜以修身，儉以養德。”保持內心的寜靜，注重節儉，方能培養高尚的品德。 “己所不欲，勿施於人。”這是待人接物的黃金法則。不希望彆人怎樣對待自己，就不要那樣對待彆人。 “見人之善，則慕之。見人之惡，則內省之。”看到他人的優點，應當學習；看到他人的缺點，應當反省自己。 捲四：修身養性 第一章：自我反省 “吾日三省吾身。”每天都要對自己的言行進行反省。 反省的內容，包括：是否盡心盡力為人做事？與朋友交往是否誠信？傳授的知識是否得到瞭檢驗？ 通過反省，發現自己的不足，並加以改正。 “知人者智，自知者明。”瞭解他人固然重要，但瞭解自己更為重要。 “吾日三省吾身”並非一種形式，而是一種習慣。持之以恒，方能達到修身養性的目的。 第二章：心性修養 “仁者，愛人。”仁愛之心，是人性的根本。應當培養同情心，關愛他人。 “勇者，不懼。”真正的勇敢，是內心的堅定，不畏艱難險阻。 “智者，不惑。”智慧，是明辨是非，做齣正確判斷的能力。 “禮者，敬人。”尊重他人，遵守禮儀，是社會交往的基本原則。 “信者，守諾。”誠實守信，是立身之本。 “凡事預則立，不預則廢。”在做任何事情之前，都要做好充分的準備。 “不遷怒，不貳過。”不隨意發怒，不犯同樣的錯誤。 “見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”看到賢能的人，要嚮他學習；看到不賢能的人，要反省自己。 《靜心錄》所載，皆為人處世之基本準則，學問之道之要旨，待人之禮之常情，修身之法之要領。非一日之功，乃終身之業。願讀者秉持此初心，日積月纍，方能成就君子之道，修得一身浩然正氣。

評分☆☆☆☆☆

我最近翻完的這本小說，名字叫做《賽博格牛仔的挽歌》，其敘事風格之粗糲、直接，與我平日接觸的文學作品風格迥異，帶來瞭極強的衝擊力。它將霓虹閃爍的未來都市與西部拓荒精神做瞭一個大膽而令人信服的融閤。故事講述瞭一個機械義體改造人，在被高科技企業拋棄後，重返荒漠地帶尋找失落的傢族記憶。作者的語言如同高速公路上飛馳而過的卡車，充滿瞭工業時代的噪音和金屬的冰冷質感，直白、充滿力量，毫不拖泥帶水。對話更是充滿瞭黑色幽默和底層人民的生存哲學，那種對權威的嘲諷和對自由的渴望，通過角色口中蹦齣的俚語和機槍掃射般的問答，被錶達得淋灕盡緻。本書最成功的地方在於，它探討瞭“人性在機械化進程中的邊界”這一永恒的主題，但卻完全沒有說教，而是通過主人公不斷進行身體與精神上的極限挑戰來展示。在一次長達五十頁的追逐戲中，作者對動作場麵的分解和速度感的捕捉，讓我幾乎屏住瞭呼吸，感覺自己的心跳都跟著文字的節奏加速瞭。這是一本寫給邊緣人、寫給反抗者、寫給所有在鋼鐵森林中尋找一絲野性的人的作品，閱讀體驗酣暢淋灕，酣快至極。

評分☆☆☆☆☆

《微積分與一朵紫羅蘭》這本書，給我的感覺是極其溫柔且充滿智慧的文學作品。它披著一本探討高等數學概念的外衣，內核卻是一部探討“秩序與混沌如何共存”的抒情散文集。作者的筆觸細膩得令人心疼，她能將抽象的數學原理，比如極限、收斂與發散，與日常生活中的情感波動、人際關係的疏離與親近進行類比，使得那些原本高高在上的理論變得觸手可及，充滿瞭詩意。我特彆喜歡作者在描述‘無限小’時所使用的意象，她將之比作孩童無聲的祈禱，或者是清晨陽光落在窗颱上的第一縷灰塵，那種對微小事物的尊重和關照，體現瞭作者深厚的同理心。整本書的節奏是舒緩的，像是雨後庭院裏靜靜流淌的溪水，不急不躁，引導著讀者從浮躁的錶象迴歸到事物本質的思考。它並不要求讀者精通任何數學知識，而是用數學的邏輯框架，去重新審視我們習以為常的情感世界，從而發現隱藏在生活錶象之下的美感和必然性。讀完後，我感到瞭一種罕有的平靜，仿佛找到瞭連接理性與感性之間那座隱形的橋梁，心境豁然開朗。

評分☆☆☆☆☆

這本最近讀完的書，名叫《星河彼岸的低語》，真是一場意料之外的奇妙旅程。作者構建瞭一個極其宏大且細節豐富的宇宙觀，讓我仿佛親身踏入瞭那些光怪陸離的星球。敘事節奏的把握簡直是教科書級彆的，開篇的懸念鋪陳得恰到好處，如同一個精心編織的巨大捕夢網，牢牢地將讀者的好奇心睏住，直到最後一章纔緩緩鬆開。我尤其欣賞作者對‘時間’這一概念的解構與重塑，書中對於超光速旅行和多維空間交流的描繪，並非簡單的科學幻想堆砌，而是融入瞭深刻的哲學思考，讓人在驚嘆於想象力的同時，也不禁反思自身存在的意義。書中的角色塑造也極為立體，那些身負“星辰詛咒”的探險傢們，他們的掙紮、犧牲與人性光輝，每一次抉擇都牽動著我的心弦。特彆是主角在麵對文明存亡的十字路口時，那種近乎絕望的堅韌，那種即便知道結局也選擇前行的勇氣，至今仍在我腦海中迴響。這本書的文字如同流動著的星雲，華麗而不失力量，即便是描述一個寂靜的廢墟，也能從中感受到曆史的厚重與宇宙的蒼涼。讀完後，我感覺自己的世界觀被某種溫柔而堅定的力量拓展瞭，非常推薦給所有熱愛深度科幻和存在主義思辨的讀者。

評分☆☆☆☆☆

讀完《迷霧中的鍾樓守夜人》，我隻有一個感覺：作者對十九世紀末歐洲小鎮的氛圍營造，簡直達到瞭齣神入化的地步。這不是那種快節奏、情節驅動的故事，它更像是一幅層層疊疊的油畫，需要你靜下心來，用緩慢的目光去拂過每一筆色彩。故事的主綫圍繞著一個神秘的鍾錶匠，他似乎掌握著小鎮時間流逝的秘密，但這種秘密的揭示卻是極其剋製和碎片化的。我最喜歡的是書中對‘日常’的細緻描摹，那些清晨麵包房飄齣的香氣，雨後鵝卵石路的反光，以及鎮民們之間那些心照不宣的眼神交流，都構建瞭一種令人安心又隱隱不安的懷舊感。文字風格是那種略帶古典的優雅，句式長短錯落有緻，讀起來有一種老唱片特有的沙啞質感，讓人不自覺地放慢語速，去品味每一個詞語背後的情感重量。相比那些宏大敘事，這本書更專注於挖掘人性的幽微角落，探究‘記憶’如何扭麯現實，以及‘孤獨’如何成為一種特殊的庇護所。它沒有激烈的衝突，卻有著一種直擊靈魂深處的共鳴，像一劑溫和的鎮定劑，適閤在鼕日午後，配一杯熱茶，細細品味人生的況味。

評分☆☆☆☆☆

《最後的煉金術士的筆記》這本書，簡直是獻給所有對神秘學和古老智慧充滿好奇心的人的一封情書。這本書的結構非常獨特，它並非傳統的綫性敘事，而更像是一本收集瞭數百年間手稿、實驗記錄、哲學思辨以及私密信函的集大成者。閱讀過程就像是親自在布滿灰塵的圖書館深處進行一次尋寶探險。作者成功地將那些晦澀難懂的赫爾墨斯主義概念，通過一係列充滿畫麵感的場景和生動的比喻，變得可觸可感。特彆是書中關於“大圓滿”的論述，它巧妙地避開瞭教條式的解釋，而是通過描述煉金術士在不同階段對世界認知的轉變來展現，讓人讀完後不自覺地感到一種思維上的拓展。書中的插圖和手繪圖譜也極其精美，每一個符號、每一個幾何圖形都仿佛蘊含著某種古老的密碼，極大地增強瞭代入感。唯一讓我覺得略有挑戰的是，某些章節對拉丁文和早期科學術語的引用略顯密集，需要讀者有一定的背景知識儲備，但正是這種“門檻”，反而保護瞭內容的深度，使得它不會流於膚淺的奇談怪論。這是一本需要反復翻閱和深思的書，每次重讀都會有新的領悟。