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马勇，余冬林，周霄 著

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• 中国文化
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• 旅游发展
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• 民俗
• 社会生活

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出版社： 中国旅游出版社

ISBN：9787503235290

商品编码：1462925438

包装：平装

出版时间：2008-08-01

基本信息

书名：中国旅游文化史纲

原价：46.80元

作者：马勇,余冬林,周霄

出版社：中国旅游出版社

出版日期：2008-08-01

ISBN：9787503235290

字数：402000

页码：427

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.699kg

编辑推荐

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内容提要

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《中国旅游文化史纲》以独特的视角和谨严的态度重新阐释和审视了中国旅游的发展历程，并力求揭示各种旅游现象的文化意蕴和探索旅游文化变迁的内在规律。这种创新和尝试，为中国旅游史研究提供了一种新思路并利于将其引向深入，同时亦使传统文化的基本面貌在旅游事象的阐述中得以较为清晰地凸显出来。

目录

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序
绪论
第一章 旅游文化的滥觞
第一节 文化的萌生、发展与“和而不同”
第二节 滥觞时期的旅游文化事象
一、神秘渺茫的远古游踪
（一）原始先民的山林生存之旅
（二）氏族部落的追寻芳草地之旅
（三）传说中的帝王辟地探险之旅
二、人文日新的夏商西周旅游
（一）商旅肇始：肇牵牛车远服贾
（二）帝王淫游与民间风情之游
（三）《易经》：三代旅行之宝鉴
三、走向自觉的春秋战国旅游
（一）践礼之旅：朝聘之旅与“秦晋”之旅
（二）游娱之旅：游猎之旅和观光之旅
（三）文化之旅：游学之旅与游说之旅
第三节 滥觞时期的水陆交通和驿站馆舍
第四节 滥觞时期的旅游观念和旅游文学
第二章 旅游文化的勃兴
第一节 文化的“大一统”和多元走向
第二节 勃兴时期的旅游文化事象
一、气象闳阔的秦汉旅游
（一）隆重的封禅巡游之旅
（二）恢弘的壮行之旅
（三）悲壮的宦游之旅
二、旷达风流的魏晋南北朝旅游
（一）慷慨悲凉的羁旅征戍
（二）旷达超逸的玄游
（三）方兴未艾的仙游和释游
第三节 勃兴时期的水陆交通和驿站旅馆
第四节 勃兴时期的园林建造和景观开发
第五节 勃兴时期的旅游观念和旅游文艺
第三章 旅游文化的隆盛
第一节 文化的“有容乃大”和泽被亚欧
第二节 隆盛时期的旅游文化事象
一、独具特色的隋朝旅游
二、朝气蓬勃的唐朝旅游
（一）恩泽天下的封禅之旅
……
第四章 旅游文化的新变
第五章 旅游文化的穴结
第六章 旅游文化的转型
主要参考书目
后记

作者介绍

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文摘

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序言

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中国旅游文化史纲：一部探索古老文明的旅行画卷 《中国旅游文化史纲》并非仅仅是一部堆砌史料的学术著作，它是一幅徐徐展开的宏伟画卷，勾勒出中国数千年间，从漫游探索到深度体验，再到文化自觉的独特旅游文化演变轨迹。本书穿越时空，以一种引人入胜的方式，带领读者一同探寻这片广袤土地上，人民如何通过旅行认识世界，理解自身，并最终塑造出璀璨的中华文化。 一、 溯源：远古的足迹与朝圣的召唤 早在文字尚未普及时，人类就已经开始了对未知世界的探索。本书将追溯中国旅游文化的源头，从早期部落的迁徙、狩猎的足迹，到对自然景观的敬畏与崇拜。我们将看到，远古先民们并非盲目地游走，而是将每一次远行与对天地神灵的沟通、对生存环境的认知紧密相连。 随着文明的曙光初现，特别是中原文明的崛起，旅行的意义开始发生微妙的变化。本书将重点剖析“朝圣”这一早期旅游文化的重要组成部分。从祭祀山川、祭拜祖先的宗教性出行，到对圣贤之地、神山名岳的探访，这些行程不仅是对信仰的践行，更是对民族精神和文化认同的强化。例如，书中会详细探讨古代帝王巡狩、祭祀天地、封禅泰山的文化意涵，以及民众出于对神灵的敬畏和对美好生活的祈愿，而进行的地域性朝圣活动，如拜谒名山大川、探访传说中的仙境等。这些早期的旅行，虽然目的性强，但其背后的精神追求，却为后来的旅游文化埋下了伏笔。 二、 壮游：士人的远游与山水诗画的诞生 春秋战国时期，特别是诸子百家思想的勃兴，为中国旅游文化注入了新的活力。本书将深入探讨“士人远游”现象。在那个时代，求学问、访贤者、游说列国成为士人实现抱负的重要途径。他们穿越山河，结交名士，将个人的经历与对国家社稷的思考融为一体。这些旅行，不再仅仅是简单的地理空间移动，而是承载着知识的传播、思想的交流以及个人价值观的塑造。 尤其值得一提的是，汉唐盛世，国力强盛，交通便利，对外交流频繁，这为大规模的旅行提供了物质基础。本书将重点描绘唐代“游侠”和“文人墨客”的旅行风貌。他们既可以是胸怀天下、仗剑走天涯的侠客，也可以是追求诗情画意、寄情山水的文人。本书将通过大量史料，还原他们如何踏遍名山大川，留下不朽的诗篇。例如，王维、李白、杜甫等人的山水诗，并非凭空想象，而是源于他们真实的旅行体验，是他们对祖国壮丽河山的深切热爱与艺术提炼。本书将深入分析这些诗歌中蕴含的地理信息、审美情趣以及当时人们的生活方式，揭示山水诗画如何成为中国旅游文化的重要载体。 此外，本书还将探讨佛教东传对中国旅游文化的影响。玄奘西行取经的故事，不仅仅是一个宗教史上的传奇，更是一次伟大的地理探索和文化交流。本书会将其置于更广阔的旅游文化视野下审视，分析其对当时人们世界观、地理认知以及文化融合产生的深远影响。 三、 雅游：文人雅士的休憩与园林艺术的繁荣 宋元时期，随着社会经济的发展，城市文化日益繁荣，旅行的面貌也变得更加多元。本书将聚焦于“雅游”，即文人雅士的休憩性、观赏性旅行。这一时期的旅行，更加注重对生活品质的追求，以及对艺术与美学的体验。 本书将重点解析中国古典园林的兴盛与雅游之间的密切关系。文人雅士们在建造和游览园林的过程中，将山水意境、诗词歌赋、哲学思想巧妙地融合在一起，创造出独具东方韵味的艺术空间。江南的私家园林，如拙政园、留园等，不仅是建筑艺术的杰作，更是文人心灵的栖息地。本书将通过对这些园林的细致描绘，展现文人如何在其中品茗论道、赏花赏月、吟诗作画，并将这些体验融入到他们的旅行笔记和文学创作中。 同时，本书还将探讨宋代发达的驿道系统、完善的客栈设施以及丰富的旅游信息传播方式，如《东京梦华录》、《吴越春秋》等游记文献的出现，都表明当时的旅游业已经具备相当的规模和成熟度。这些文献不仅记录了当时的城市风貌、民俗风情，更包含了重要的旅游指南信息，成为后人研究古代旅游文化宝贵的史料。 四、 俗游：市井的游览与民俗风情的绽放 明清时期，社会经济更加活跃，市民阶层壮大，旅游的参与者也日渐广泛，普通百姓的旅游活动开始崭露头角。本书将深入挖掘“俗游”的丰富内涵。 本书将重点分析民间节庆、庙会、祭祀等民俗活动如何成为重要的旅游吸引物。例如，春节的庙会、清明节的扫墓踏青、中秋的赏月游园，这些活动都吸引着大量民众走出家门，参与到地域性的旅游活动中。本书将通过对各地特色民俗的描绘，展现传统节日中蕴含的文化习俗、民间信仰以及人们在其中所获得的欢乐与慰藉。 此外，本书还将关注明清时期涌现的大量通俗小说、戏曲等艺术形式，分析它们如何描绘和传播各地风光、奇闻异事，间接推动了普通民众的旅游意愿。如《西游记》中描写的“西天”之旅，虽然是神话故事，却激发了无数读者的想象，影响着他们对遥远地域的认知和向往。本书将揭示这些通俗文化作品在普及旅游信息、激发大众旅游热情方面所起到的重要作用。 五、 新旅：近代化的转型与民族意识的觉醒 进入近代，随着西方文化的冲击和中国社会面临的剧变，中国旅游文化也经历着前所未有的转型。本书将深入探讨这一时期的新变化。 一方面，西式旅行方式和观念的引入，如铁路、轮船等现代化交通工具的发展，以及近代旅行社、酒店的出现，都极大地改变了人们的出行方式和体验。本书将分析这些外部因素如何推动中国旅游的近代化进程。 另一方面，在民族危机日益加深的背景下，旅行的意义也开始与民族意识的觉醒紧密相连。许多知识分子和爱国人士通过旅行，考察各地民情，了解国情，并试图寻求救国救民的道路。本书将重点分析这一时期，“游学”和“考察”成为重要的旅行形式，它们承载着强烈的社会责任感和民族使命感。同时，对“故国山河”的眷恋和保护，也逐渐成为一种新的旅游文化内涵。 六、 现代：大众化浪潮与文化传承的新篇章 改革开放以来，中国旅游业迎来了前所未有的发展机遇，实现了从精英化到大众化的历史性跨越。本书将对现代中国旅游文化进行深入的梳理和分析。 本书将探讨中国旅游业如何借助经济发展和政策支持，从小众走向大众，成为普通民众生活中不可或缺的一部分。我们将分析各种新型旅游模式的兴起，如红色旅游、乡村旅游、生态旅游、研学旅游等，以及它们在中国社会发展中的意义。 同时，本书也将关注现代旅游对中国传统文化传承和创新的影响。在旅游的推动下，许多濒临失传的非物质文化遗产重新焕发生机，传统村落得到保护和活化，各地特色文化得以广泛传播。本书将深入探讨旅游如何成为连接过去与现在，沟通不同地域、不同人群的桥梁，并在此基础上，描绘中国旅游文化在新的时代背景下，如何书写新的篇章。 《中国旅游文化史纲》旨在以一种宏观的视角，勾勒出中国旅游文化演进的脉络，展现不同时代、不同阶层的人们如何通过旅行认识世界，塑造自我，并最终汇聚成中华文明的璀璨星河。它不仅仅是对历史的回顾，更是对当下和未来的启示，让我们在每一次出发中，都能更深刻地理解这片土地的过去，以及它充满希望的未来。

评分☆☆☆☆☆

说实话，当我拿到这本书的时候，我的第一反应是它会不会是一本枯燥的学术著作，充斥着晦涩难懂的理论和密密麻麻的数据。但当我真正沉浸其中时，我发现我的担忧完全是多余的。这本书的写作风格极其生动，仿佛一位经验丰富的导游，带着我穿梭于历史的长河之中，讲述着一个个鲜活的故事。它并没有直接罗列史实，而是善于从细节处着笔，比如书中关于唐代长安的客栈生活场景描绘，那种熙熙攘攘、人声鼎沸的热闹景象，仿佛就在眼前。它详细描述了不同阶层的旅客在客栈里的饮食起居，他们之间的交流，以及客栈在当时社会中所扮演的独特角色，不仅仅是住宿场所，更是一个信息交流、文化碰撞的平台。书中对宋代文人雅士出游的描写也十分精彩，那些关于品茗、赏景、吟诗作对的片段，将古代旅行的诗意与浪漫展现得淋漓尽致。我尤其喜欢其中关于苏东坡及其友人结伴出游的章节，那些生动的对话和场景，让我感觉自己仿佛也置身于那场充满欢声笑语的旅程之中。这本书最大的亮点在于，它成功地将枯燥的历史知识转化为引人入胜的故事，让读者在不知不觉中，对中国旅游文化的演变有了深刻的理解。它不仅仅是一本“史纲”，更是一本“故事集”，一本“画卷”，让我看到了中国旅游文化背后那些鲜活的人文关怀和生活气息。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，理解一个民族的旅游文化，就必须深入了解他们的信仰、习俗和价值观念。而这本书，正是从这个角度切入，为我打开了一扇全新的视野。它并没有过多地关注交通工具的进步、旅游路线的规划，而是将焦点放在了“为何要旅行”以及“旅行中发生了什么”这两个核心问题上。书里对佛教在中国传播过程中，寺庙如何成为重要的旅行目的地，以及朝圣之旅对人们精神世界的影响进行了深刻的剖析。它详细描述了 pilgrims 如何克服重重困难，进行长途跋涉，他们的动机是寻求心灵的救赎，还是对未知世界的探求？这些都让我对古代旅行的意义有了更深层次的理解。此外，书中还探讨了风水、占卜等中国传统观念如何影响人们的旅行选择，比如选择吉日出行，选择有“灵气”的山水作为目的地等等。这些看似细枝末节的内容，却恰恰折射出中国传统文化中天人合一、顺应自然的哲学思想。我特别欣赏书中对“游”和“旅”这两个概念的区分和阐释，它让我明白，中国的旅行不仅仅是为了观光，更是一种精神的洗礼，一种对生命的体验和感悟。这种从哲学和文化根源上进行探讨的方式，让这本书的深度和广度都远远超出了我的预期，它不是一本简单介绍旅游历史的书，而是一部关于中国人生存智慧和精神追求的独特写照。

评分☆☆☆☆☆

我一直以为，所谓的“旅游文化史”，无非是介绍一下古代的驿站制度、名胜古迹的开发、旅游线路的变迁等等。然而，这本书彻底颠覆了我的认知。它并没有给我呈现一个宏大而冰冷的框架，而是以一种极其细腻、极具人文关怀的笔触，去探索旅游文化背后那些更加深层次的、关于人与人、人与自然、人与社会之间关系的演变。书中对古代“集市”和“节庆”在旅行文化中的作用进行了深入的探讨，它认为这些场所和活动，不仅仅是商业交易和民俗展示的舞台，更是人们实现“短暂逃离”日常、体验异域风情、获得精神慰藉的重要途径。它还详细分析了不同社会阶层在旅行中的心态差异和行为模式，比如富商的游历是为了拓展商机，官员的出行是为了考察民情，而普通百姓的远行则更多是为了生计或信仰。书中对“旅途中的社交”这一话题的探讨也十分有趣，它描绘了旅人之间如何通过共同的经历建立联系，如何相互帮助，以及这些短暂的相遇如何丰富了他们的生命体验。这本书让我深刻地意识到，旅游文化并非孤立存在，而是与一个时代的社会结构、价值观念、人们的心理需求紧密相连。它像一面镜子，映照出不同时期中国人对于“远方”的向往，对于“未知”的探索，以及对于“生活”的理解。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就让我眼前一亮，简洁大气，中国红的底色搭配烫金的“中国旅游文化史纲”几个字，立刻勾勒出一种厚重而又不失活力的视觉感受。我一直对中国的旅游文化发展脉络充满好奇，想了解那些古老的驿道、繁华的市集、文人墨客留下的足迹是如何一步步塑造了今天我们所熟知的旅游景观和体验。然而，当翻开书页，我却发现它并没有我预设的那种宏大叙事，没有从遥远的古代文明开篇，也没有详尽地梳理每一个朝代的旅行制度和发展。相反，它似乎更侧重于从一个非常微观的视角切入，讨论了一些我从未想过会在这类书籍中出现的概念。比如，里面花了相当大的篇幅去分析不同时期民间流传的歌谣和民间故事中关于“远方”的想象，以及这些想象如何潜移默化地影响了普通百姓对旅行的认知和渴望。书中还引用了大量出土的器物铭文和墓葬壁画，试图从中解读出当时人们对“旅途”和“异域”的理解，这部分内容着实让我大开眼界，也让我开始重新审视“旅游”这个词汇的古老根源。它不是简单地告诉你“什么时候有什么样的旅行方式”，而是试图挖掘出隐藏在这些表象之下的文化基因，那些更加深层次的，关于人类对探索未知、体验不同、寻求精神寄托的永恒追求。这种处理方式，虽然出乎我的意料，却也带来了独特的阅读体验，仿佛是在拨开层层迷雾，寻找旅游文化最本真的内核。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，我最大的感受是，它并没有像我想象中的那样，用一种俯瞰的姿态去讲述中国旅游文化的发展，而是选择了一种非常“接地气”的方式，去触碰那些构成旅游文化最细微、最生动的元素。比如，它花了大量篇幅去描绘古代市井生活中关于“远方”的传说和故事，那些卖艺人讲述的奇闻异事，那些旅人带回来的异域风情，以及这些元素如何渗透到普通百姓的日常生活中，激发他们对外界的好奇和向往。书中对不同时期，人们在旅行中携带的“行囊”的描写也十分细致，从最初的简陋到后来的丰富，从实用到带有装饰性，这些物品的演变，无不映射出当时社会经济条件和人们生活品质的变化。我印象特别深刻的是，书中对古代“客栈”的内部陈设、服务项目以及顾客评价的讨论，这些细节的处理，让我仿佛置身于真实的古代客栈之中，体验到了旅途中的酸甜苦辣。它没有去歌颂那些宏伟的建筑或壮丽的山河，而是关注那些发生在普通人身上的，关于旅途的微小细节，那些关于食物、关于住宿、关于萍水相逢的交流，正是这些点点滴滴，构成了中国旅游文化最真实、最动人的底色。这本书让我认识到，旅游文化并非高高在上，而是深深植根于日常生活的土壤之中。