實作理論綱要：麥田人文（76）（全新翻譯修訂） 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

内容简介

　　布赫迪厄社會學作品的奠基之作，也是社會學與人類學的經典之一。
　　皮耶·布赫迪厄（PierreBourdieu）堪稱法國當代最偉大的思想家之一。他的研究橫跨社會學與人類學，其著作所發揮的影響則遍及整個社會科學，包括政治學、教育學、經濟學、史學等。他有紮實的田野研究經驗，也提出許多具有原創性、洞察力的理論概念。
　　布赫迪厄思想的焦點則指向社會學的基本問題，亦即主觀主義與客觀主義、結構與行動的對立，並試圖超越這些對立。在學術的場域裡，他除了著作等身以外，也發起創立知名的歐洲社會學中心。

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目录

前言/序言

美无规程，常常可遇不可求，非公式所能创造。

　　 《布赫迪厄反思社會學文集：所述之言》分為三個部分，第一部分「歷程」，勾勒了學術階段養成時期的思想繼承與經驗脈絡。第二部分「對抗」，涵蓋七篇布赫迪厄與人類學、法學、宗教、經濟學等不同領域對話的文章。第三部分「開放」，各篇文章精要地歸納了他在藝術方面的研究重點、分析「人民」一詞在政治語彙當中民粹的使用傾向，以及對於運動社會學領域的研究提議等。

一条通向和平宁静、阳光灿烂的地方，那里到处是花果，到处回荡着柔和甜美的歌声；另一条则通向黑暗无底的深渊，那里流淌着毒液而不是清水，恶魔肆虐，毒蛇嘶嘶爬动。

　　 介於布赫迪厄思想與行動的轉型分水嶺，本書為一部反思性強烈的著作，在多元的主題之間，一方面，可以看到布赫迪厄在投入公共領域之前如何預備自己的思維歷程，另一方面，也提供為對他往後諸多研究的統整基礎。

實作儀式具有加諸在自然上的文化武斷性。時間遞嬗與空間結構結構了團體及其於世界的再現。透過社會曆，與結構同源的不同實作(如犂田和紡織)的步調協調(orchestration)結合起來，以確保整合。(323/163::10-13)這種實作的分類學其實是社會秩序實際區分已經過轉變的，且可被誤認的形式，但因為可以這些區分為準，得出經客觀協調的實作，而有助於該社會秩序的再生產。(323-4/163:::1-3)每一建制了的秩序都會將它的武斷性自然化(只是程度和方法也都有很大的差異)。所有會促成這類結果的機制，最重要的也隱藏的最好的，無疑就屬客觀的機會和行事者的渴望二者間的辯證了；界限感(sense of limit)就是從這辯證裡產生，一般也叫作現實感(sense of reality)，也就是客觀類屬(objective class)和內化類屬(internalized class)對應得起來，即社會結構和心理結構的對應，人之所以奉行建制了的秩序，牢不可破，其基礎就在此。(324/164::1-8)

　　 介於布赫迪厄思想與行動的轉型分水嶺，本書為一部反思性強烈的著作，在多元的主題之間，一方面，可以看到布赫迪厄在投入公共領域之前如何預備自己的思維歷程，另一方面，也提供為對他往後諸多研究的統整基礎。