文人雅事：明人十八學士圖 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

內容簡介

　　《文人雅事：明人十八學士圖》為國立故宮博物院展覽“文人雅事－明人十八學士圖特展”圖錄。唐太宗登基後，命皇傢畫師閻立本繪十八學士圖像，以彰顯禮賢下士之德，後世畫傢也喜好援引此典故為畫題。明代中葉以後，宮廷貴族乃至文人士大夫頗流行於園林聚會，透過書畫器物之品鑒，營造齣「閒雅好古」富有美感的生活方式。士人雅集活動的閒情逸緻與審美品味，蔚成庶民大眾所嚮往仿效之優雅典範。此組十八學士圖呈現當時社會物質文化極度的精緻化、藝術化，可謂晚明人「清玩賞鑑」美學之最佳寫照。

內頁插圖

目錄

前言/序言

不錯，現在基本不去書店瞭。讀書可供消遣，可供裝飾，也可以增長纔乾。為消遣而讀書，常見於獨處退居之時，為裝飾而讀書，多用於高談闊論之中；為增長纔乾而讀書，主要在於對事物的判斷和處理。 讀書費時太多是怠惰，過分的藻飾裝璜是矯情，全按書本條文而斷事是十足的學究氣。讀書使天然得以完善，又需靠經驗以補其不足，因為天生的纔能猶如天然的樹木，要靠後來的學習來修剪整枝，而書本上的道理如不用經驗加以製約，往往是泛泛而不著邊際的。 讀書不可專為反駁作者而爭辯，也不可輕易相信書中所言，以為當然如此，也不是為瞭尋找談話資料。而應當權衡輕重，認真思考。有些書淺嘗即可，另一些不妨吞咽，少數書則須咀嚼消化。這就是說，有的書隻要讀其中一部分，有的可以大緻瀏覽，少數則須通讀，讀時要全神貫注，勤奮不懈。有些書也可請人代讀，取其所需作摘要，但這隻限於題材不大重要和質量不高的作品。 第一，循序漸進。

唐太宗（626－649在位）為秦王時，設立文學館，徵聘博學儒士為參謀。登基後，命皇傢畫師閻立本（約601－674）繪十八學士圖像，以彰顯禮賢下士之德，後世畫傢也喜好援引此典故為畫題。此組四幅連作，《石渠寶笈叁編》著錄為「宋人十八學士圖」，乃此類題材的衍變圖式。畫中人燕居寄興於琴棋書畫，展現齣文士「四藝閤一」的藝術修養與高雅誌趣。

明代十八學士圖的詳細介紹

十八學士圖瓷器(21張)

　　這時他纔看清楚，對方這個顯然也屬於丐幫一員的老道人，竟是如此的老瞭。

瀋德符（1578－1642）《萬曆野獲編》有雲：「嘉靖（1522－1566在位）末年，海內晏安。士大夫富厚者，以治園亭，教歌舞之隙，間及古玩。」明代中葉以後，宮廷貴族乃至文人士大夫頗流行於園林聚會，透過書畫器物之品鑒，營造齣「閒雅好古」富有美感的生活方式。士人雅集活動的閒情逸緻與審美品味，蔚成庶民大眾所嚮往仿效之優雅典範。此組十八學士圖呈現當時社會物質文化極度的精緻化、藝術化，可謂晚明人「清玩賞鑑」美學之最佳寫照。

　　整個院落裏，靜得一點聲音都沒有，偶爾襲來的微風，拖動著乾枯的桔葉，在地上發齣沙沙的響聲。

　　他看見瞭一個瘦削的人影，遠遠的正自嚮這邊注視著，這人自現身牆內，還不曾嚮前踏進過一步，確是夠謹慎的，不知是顧忌些什麼？

“十八學士”指唐代李世民為秦王時，於宮城西開文學館，羅緻西方文士，以杜如晦、房玄齡、陸德明等十八人，分為三番，每日六人值宿，討論文獻，商略古今，號為十八學士。此畫題為後世畫傢所青睞。唐太宗時建文學館，收聘賢纔，以杜如晦、房玄齡、於誌寜、蘇世長、姚思廉、