南懷瑾選集(典藏版)(全十二捲) 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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南懷瑾 著

圖書標籤:

• 南懷瑾
• 國學
• 傳統文化
• 人生哲學
• 思想
• 文化
• 曆史
• 散文
• 精華
• 典藏版

店鋪： 遼寜人民齣版社圖書專營店

齣版社： 復旦大學齣版社

ISBN：9787309094374

商品編碼：16379527181

包裝：精裝

開本：32

齣版時間：2013-03-01

內容介紹
　　南懷瑾選集典藏版十二捲，是國學泰鬥南懷瑾先生（1918-2012）目前為止在中國大陸齣版的zui*威zui全備的作品集。作品集涉及範圍，以時空論，乃古今中外。以現代學科分類論，乃文史哲。以傳統學術分類論，乃儒釋道，實則韆門萬戶，未有不涉及者。南懷瑾選集典藏版十二捲不但是南懷瑾先生在紙麵所顯現齣的淵博如海之學問，有心的每一位讀者，更能從中體悟到南先生作為一位大修行人由博返約之深邃麵貌。 　　眾所周知，中國傳統文化韆門萬戶，鬱鬱璨璨，而儒道釋實為其綱要。南先生會通三教，群機都攝，尤擅講論佛法，拈花一脈，紹流如緒，浩浩乎卮言日齣，妙義宛然，等身著作，韆言萬語，一一從智慧海中稱性流齣，而皆為眾人講說，讀其書，想其人，山高水長，人所唱嘆。 　　癸巳之春，中國大陸有南先生其人其書已二十餘載，經颱灣老古文化*傢授權，《南懷瑾選集》在原來基礎上體量擴容為12捲。復旦大學齣版社精心審讀校對，善為裝幀，名之為《南懷瑾選集》典藏版以行世。

　　南懷瑾選集典藏版十二捲，是國學泰鬥南懷瑾先生（1918-2012）目前為止在中國大陸齣版的zui*威zui全備的作品集。作品集涉及範圍，以時空論，乃古今中外。以現代學科分類論，乃文史哲。以傳統學術分類論，乃儒釋道，實則韆門萬戶，未有不涉及者。南懷瑾選集典藏版十二捲不但是南懷瑾先生在紙麵所顯現齣的淵博如海之學問，有心的每一位讀者，更能從中體悟到南先生作為一位大修行人由博返約之深邃麵貌。
　　眾所周知，中國傳統文化韆門萬戶，鬱鬱璨璨，而儒道釋實為其綱要。南先生會通三教，群機都攝，尤擅講論佛法，拈花一脈，紹流如緒，浩浩乎卮言日齣，妙義宛然，等身著作，韆言萬語，一一從智慧海中稱性流齣，而皆為眾人講說，讀其書，想其人，山高水長，人所唱嘆。
　　癸巳之春，中國大陸有南先生其人其書已二十餘載，經颱灣老古文化*傢授權，《南懷瑾選集》在原來基礎上體量擴容為12捲。復旦大學齣版社精心審讀校對，善為裝幀，名之為《南懷瑾選集》典藏版以行世。
　　《南懷瑾選集》典藏版各捲收錄作品皆為當代學術精華，二十餘年來無數讀者從中受益。具體書目為：diyi捲：《論語彆裁》。第二捲：《老子他說》、《孟子旁通》。第三捲：《莊子諵譁》。第四捲：《易經雜說》、《易經係傳彆講》。第五捲：《禪宗與道傢》、《道傢、密宗與東方神秘學》、《靜坐修道與長生不老》。第六捲：《禪海蠡測》、《禪話》、《中國佛教發展史略》、《中國道教發展史略》。第七捲：《曆史的經驗》、《亦新亦舊的一代》、《中國文化泛言》。第八捲：《如何修證佛法》、《藥師經的濟世觀》、《學佛者的基本信念》。第九捲：《金剛經說什麼》、《楞嚴大義今釋》。第十捲：《圓覺經略說》、《定慧初修》、《楞伽大義今釋》。第十一捲：《原本大學微言》。第十二捲：《南懷瑾講演錄》、《南懷瑾與彼得?聖吉》、《答問青壯年參禪者》、《人生的起點和終站》。

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關聯推薦

　　璀璨國學，正知不絕，南師一脈，紹繼如縷見地、修證、行願，拈提精要，光耀韆古會通儒道釋，勤懇宣說，皆為眾人日月行邁，傾心相伴，惠澤不竭，今當典藏南懷瑾選集典藏版12捲，目前*全的南先生著作匯集復旦大學齣版社全新校訂，隆重推齣
　　颱灣老古文化事業股份有限公司*傢授權
　　依颱灣老古文化**版審讀校訂 南懷瑾思想體係的一次新的總匯
　　中國大陸*為精準的南氏作品集
　　中國傳統文化韆門萬戶，鬱鬱璨璨，而儒道釋為其綱要，先生會通三教，群機都攝，尤擅講論佛法，拈花一脈，紹流如緒，浩浩乎卮言日齣，妙義宛然，等身著作，韆言萬語，一一從智慧海中稱性流齣，而皆為眾人講說，讀其書，想其人，山高水長，人所唱嘆。

《南懷瑾選集》（典藏版）12捲本與原《南懷瑾選集》10捲本的差彆：
　　1．經颱灣老古文化事業股份有限公司*傢授權，增入《莊子諵譁》、《南懷瑾與彼得?聖吉》、《南懷瑾講演錄》、《答問青壯年參禪者》、《人生的起點與終站》五書，與原十捲本閤並，厘定為十二捲，重加校訂，善為裝幀，名之為典藏版以套裝形式行世。
　　2．依據颱灣老古文化**版對《南懷瑾選集》典藏版的十二捲本逐字逐句進行重新審稿。眾所周知，南先生的著作，多為講授記錄，經颱灣老古文化事業公司整理、編輯齣版；老古文化每次推齣新版，都要在南先生的指導下進行修訂，並由南先生*終定稿。為瞭使《南懷瑾選集》（典藏版）依據的版本是**的，在颱灣老古文化事業公司的支持下，復旦社組織編輯力量對每捲所收著作的文字逐字逐句重新審讀，並與老古文化**版逐一核對，校正不同，更改錯訛，並將原來的部分刪節內容，作瞭恢復，在核對引詩、引文原文與齣處上也做瞭大量細緻工作。
　　3．重新撰寫《南懷瑾選集》典藏版齣版緣起，並數易其稿，力圖在新形勢下，能盡量客觀地描述南先生的生平，以及我們所能窺見到的他的成就。
　　4．重新改定十二捲本每一種著作的齣版說明，除瞭交代該著作的背景外，也準確地說明瞭該著作的**版本情況。
　　5．齣於市場角度考慮，對典藏版的版式統一進行瞭美化處理，封麵亦重新設計。

 
目錄
diyi捲：《論語彆裁》 第二捲：《老子他說》、《孟子旁通》 第三捲：《莊子諵譁》 第四捲：《易經雜說》、《易經係傳彆講》 第五捲：《禪宗與道傢》、《道傢、密宗與東方神秘學》、《靜坐修道與長生不老》 第六捲：《禪海蠡測》、《禪話》、《中國佛教發展史略》、《中國道教發展史略》 第七捲：《曆史的經驗》、《亦新亦舊的一代》、《中國文化泛言》 第八捲：《如何修證佛法》、《藥師經的濟世觀》、《學佛者的基本信念》 第九捲：《金剛經說什麼》、《楞嚴大義今釋》 第十捲：《圓覺經略說》、《定慧初修》、《楞伽大義今釋》 第十一捲：《原本大學微言》 第十二捲：《南懷瑾講演錄》、《南懷瑾與彼得?聖吉》、《答問青壯 年參禪者》、《人生的起點和終站》。

在綫試讀
　　南懷瑾選集典藏版齣版緣起 　　南懷瑾先生（1918-2012），生於浙江溫州樂清縣，以書香門第，幼承庭訓，泛覽舊學，又勤於習武。抗戰伊始，先生甫冠，乃投筆從戎，躍馬西南，爾後執教於當時的中央軍校及金陵大學。先生資稟超脫，不為物羈，每逢閑暇，芒鞋竹杖，遍曆山川，訪求大德，遭逢奇人異士甚夥，轉益多師，皆助道行。曾閉關峨眉山大坪寺三載，絕頂風雪，覃思賾奧，遍窺佛藏。鏇走康藏，謁密教高僧，於藏傳佛教各派教義，均有精深研究。既離藏，轉赴昆明，初講學於雲南大學，後任教於四川大學。抗戰勝利後返鄉，不久歸隱杭州天竺和江西廬山，潛心治學。後至颱灣，受聘於文化大學、輔仁大學，以及其他大學、研究所，又傳學日本、美國和中美洲諸國。2006年創建太湖大學堂於江蘇吳江的太湖之濱，絳帳傳薪，弦歌不輟。 　　中國傳統文化韆門萬戶，鬱鬱璨璨，而儒道釋為其綱要，先生會通三教，群機都攝，尤擅講論佛法，拈花一脈，紹流如緒，浩浩乎卮言日齣，妙義宛然，等身著作，韆言萬語，一一從智慧海中稱性流齣，而皆為眾人講說，讀其書，想其人，山高水長，人所唱嘆。 復旦大學齣版社於1990年梓行《論語彆裁》，此先生文字首現於中國大陸，此後又有二十四種重要作品陸續推齣，澤被讀者，甲於書業。2003年7月，經先生和原齣版單位授權，復旦大學齣版社將二十四種著述編成十捲，精裝刊印，風行宇內。 　　癸巳之春，中國大陸有先生其人其書已二十餘載，經颱灣老古文化*傢授權，《南懷瑾選集》體量擴容為12捲。復旦大學齣版社精心審讀校對，善為裝幀，名之為《南懷瑾選集》典藏版以行世。又排印《論語彆裁》綫裝限量本，古雅可寶，貢獻書林。

《文史哲的深沉迴響：中華文明的智慧傳承》 在浩瀚的書海中，總有一些著作，它們如同璀璨的星辰，照亮瞭人類文明前進的道路，也為我們指引瞭探尋內心深處智慧的航標。本書並非一部簡單的選集，而是對中國傳統文化精髓的一次深度梳理與精闢闡釋，它帶領讀者穿越曆史的長河，親身感受先賢的洞見，體悟韆載流傳的東方智慧，最終迴歸於生活的當下，獲得安頓身心的力量。 本書的撰寫，凝聚瞭作者數十年如一日對中國古典文獻的潛心研究與深刻體悟。它並非是零散的知識堆砌，而是以一種宏大而又細膩的視角，將儒、釋、道等中國傳統思想文化的重要脈絡有機地勾連起來，展現齣它們之間相互輝映、融會貫通的獨特魅力。作者以深厚的國學功底，將古籍中那些晦澀難懂的道理，用現代人易於理解的語言娓娓道來，既保留瞭原典的精要，又賦予瞭新的生命力。 儒傢思想的現代迴響： 書中，我們得以重新審視儒傢思想的核心價值。孔孟之道所倡導的仁、義、禮、智、信，並非是僵化的教條，而是貫穿於個體修身、傢庭和睦、國傢治理乃至世界和平的普適性原則。作者深入剖析瞭“大學之道，在明明德，在新民，在止於至善”的內涵，闡釋瞭為何修身是齊傢、治國、平天下的基礎，以及如何在現代社會中實踐“剋己復禮為仁”的道德修養。從“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”的胸襟格局，到“知之為知之，不知為不知，是知也”的求是精神，再到“己所不欲，勿施於人”的黃金法則，這些古老的智慧，在書中被賦予瞭新的生命，成為引導我們安身立命、和諧共處的寶貴指南。本書強調，儒傢思想並非隻屬於過去，它的倫理關懷、傢國情懷、對人格完善的追求，在當下物欲橫流、價值多元的社會中，尤顯其彌足珍貴。它鼓勵我們迴歸本真，重塑道德，構建一個更加有溫度、有秩序的社會。 道傢思想的自然哲思： 與儒傢的入世情懷不同，道傢思想為我們提供瞭另一種安頓身心的視角。書中對老子《道德經》和莊子《莊子》的解讀，可謂鞭闢入裏。作者闡釋瞭“道可道，非常道”的宇宙奧秘，揭示瞭“上善若水”的柔韌力量，以及“無為而治”的治理智慧。在快速變化的現代生活中，我們常常感到焦慮與失落，而道傢的“復歸於樸”、“緻虛極，守靜篤”等理念，為我們提供瞭從紛繁復雜的外部世界中抽離齣來，迴歸內心寜靜的路徑。書中強調，道傢思想並非消極避世，而是通過順應自然、洞察事物的本質，達到一種“與道同遊”的超然境界。它鼓勵我們放下執念，順其自然，在“無為”中成就“有為”，在“靜”中體悟“動”的規律。從“知常曰明，不知常，妄作凶”的警示，到“夫物蕓蕓，各復歸其根”的輪迴，再到“天地不仁，以萬物為芻狗”的超然視角，這些思想，在書中被賦予瞭鮮活的生命力，引領讀者在喧囂的世界中尋找到屬於自己的那份清淨與自在。 佛教智慧的慈悲關懷： 佛教思想，以其深邃的哲學思辨和慈悲的倫理關懷，在中國文化中留下瞭濃墨重彩的一筆。本書對佛教核心義理的闡述，旨在幫助讀者理解“苦”、“集”、“滅”、“道”四聖諦，以及“緣起性空”的宇宙觀。作者並非簡單羅列佛教術語，而是將其與人生實踐相結閤，闡釋瞭“無常”的本質，教導我們如何麵對生死，如何通過“戒、定、慧”的修行，斷除煩惱，達到心靈的解脫。書中對“慈悲”、“智慧”、“般若”的深入講解，鼓勵讀者培養對他人的關懷之心，用智慧照亮前路。本書強調，佛教的智慧並非玄之又玄的教義，而是關乎我們如何認識自己，如何與他人相處，如何麵對生命的無常與苦難，最終實現內心的平和與喜悅。從“放下屠刀，立地成佛”的救贖，到“一花一世界，一葉一菩提”的微觀洞察，再到“眾生平等”的博愛情懷，這些深刻的教誨，在書中被重新解讀，成為指引我們超越自我、走嚮圓滿的明燈。 曆史的鏡鑒與現實的啓示： 本書的價值，還在於它將中國古代的智慧與現實生活緊密聯係起來。作者不拘泥於書齋中的考據，而是著眼於這些思想如何能夠指導我們的生活，如何能夠幫助我們解決現代社會中遇到的種種睏惑。無論是人際關係的睏擾，還是事業發展的瓶頸，抑或是精神世界的迷茫，書中都能找到相應的啓示。通過對曆史事件和人物的解讀，本書展現瞭古人的智慧如何影響瞭曆史進程，也提醒我們從曆史的經驗教訓中汲取力量。它鼓勵讀者不僅要閱讀古籍，更要將古人的智慧融入到自己的思考方式和行動中，從而提升生命的品質。 跨越時空的對話： 閱讀本書，仿佛是一場跨越時空的對話。我們與先賢麵對麵，傾聽他們的教誨，感受他們的胸懷。作者的筆觸，既有學者的嚴謹，又不失文人的雅緻。他善於引用生動的故事和形象的比喻，讓那些深刻的道理，變得淺顯易懂，又引人入勝。字裏行間，流淌著對中華文明的深厚熱愛，以及對人類普遍關切問題的深刻思考。 一部獻給所有追求智慧者的精神盛宴： 本書適閤所有對中國傳統文化感興趣，或者正在尋找人生方嚮、希望提升自我的人。它不是一本速成的“心靈雞湯”，而是需要我們靜下心來，反復品讀，細細體悟。每一次閱讀，都會有新的收獲；每一次實踐，都會有新的感悟。它將幫助我們建立起更加堅實的精神內核，讓我們在變幻莫測的世界中，擁有足夠的定力與智慧，去應對挑戰，去創造價值，去活齣生命的精彩。 總而言之，本書是一部集思想性、啓發性、實踐性於一體的傑齣著作。它將帶您走進中華文明的深邃殿堂，聆聽先哲的智慧迴響，並在您的心靈深處播下智慧的種子，讓它生根發芽，最終長成參天大樹，支撐您的人生，照亮您的前程。它是一次對生命意義的深度探索，一場對內心秩序的精妙梳理，一次對傳統文化精華的深情緻敬。

評分☆☆☆☆☆

與市麵上其他一些解讀國學經典的著作相比，這套選集顯得尤為紮實和全麵。它不是那種隻截取隻言片語來迎閤大眾口味的“碎片化”讀物，而是係統地梳理瞭一個龐大知識體係的脈絡。閱讀過程中，我最大的感受是“融會貫通”這四個字。作者的知識儲備是海納百川的，上至天文地理，下至琴棋書畫，無所不包，但所有的知識點都緊緊圍繞著“人如何做人”這個核心命題來展開。我特彆欣賞其中對“教育”這一塊的論述，它不是空泛地說教，而是結閤瞭大量古今中外的教育案例，深入剖析瞭人性的培養路徑。讀完這部分，我對如何引導下一代的思考有瞭一個更清晰的藍圖。當然，由於內容密度實在太大，我給自己定瞭個規矩：每天隻讀固定的一小段，然後花時間去思考、去消化，而不是急著翻到下一頁。這本書的厚度，也提醒著我，有些真理是需要時間去醞釀的，急功近利隻會錯過其中最精妙的部分。

評分☆☆☆☆☆

老實說，我不是那種科班齣身的學者，所以一開始接觸這套書時，內心還是有些許敬畏的。但讀進去之後，那種敬畏感逐漸轉化成瞭一種親近感。作者的文筆極富感染力，他仿佛就是坐在你麵前，用最樸實、最接地氣的方式，把那些看似遙不可及的聖賢思想拉到你的身邊。他會用一句詼諧的玩笑來化解一個沉重的哲學命題，也會用一個古老的故事來印證現代人普遍存在的迷茫。這讓閱讀過程充滿瞭樂趣和互動性，而不是單嚮的灌輸。這套書的價值，不僅僅在於知識的積纍，更在於它對讀者心性的重塑。它引導你去審視自己的生活方式、價值取嚮，讓你重新思考“什麼是真正重要的”。對我個人而言，它像是一盞燈塔，在我對人生感到睏惑的時候，總能從中找到一些堅定的方嚮感。這是一套值得反復閱讀、常讀常新的寶典。

評分☆☆☆☆☆

最近讀完瞭這套厚厚的書，說實話，一開始拿到手裏還真有點手足無措，這十二捲頭銜可不是鬧著玩的。整體感覺嘛，就像是走進瞭一個巨大的老式圖書館，裏麵堆滿瞭塵封已久的珍貴典籍。每一捲的內容都像是一塊拼圖，你得耐下性子，一點點地把那些看似散亂的文字碎片拼湊起來，纔能窺見其中蘊含的宏大世界觀。我尤其喜歡其中對於儒釋道三傢思想的融會貫通，那種跨越時空的對話感非常強烈。比如講到“心性論”的部分，作者的闡述角度總是那麼彆開生麵，不像教科書裏乾巴巴的理論，而是結閤瞭大量的人生經驗和生活實例，讀起來讓人恍然大悟，仿佛一下子打通瞭任督二脈。當然，閱讀過程並非一帆風順，有些篇章涉及到非常深奧的術語和典故，偶爾也會讓人抓耳撓腮，需要反復查閱資料纔能勉強跟上思路。但正是這種挑戰性，纔讓最終的領悟顯得格外珍貴。這套書不是那種可以快速消費的“快餐文學”，它更像是一壇老酒，需要時間去品味，去迴甘，每一口都有不同的滋味。總而言之，這是一次精神上的深度遠足，非常值得投入時間。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的衝擊是實實在在的，它完全顛覆瞭我過去對傳統文化的一些刻闆印象。我原本以為這些老掉牙的學問無非就是些教人修身養性的陳詞濫調，但讀完之後纔發現，這裏麵蘊藏著一套極其精妙的生存哲學和處世智慧。作者的文字功底自然不用多說，那種行雲流水的敘述，夾雜著古樸的韻味和現代的洞察力，讀起來簡直是一種享受。尤其是在論述中國傳統文化如何應對現代社會睏境時，那種深刻的危機感和切實的解決方案，讓人不得不肅然起敬。它不是空談，而是直指人心，直麵現實。我記得有一次讀到關於“中庸之道”的講解，作者沒有把它塑造成和稀泥的代名詞，而是闡述瞭一種動態平衡的藝術，如何在極端中找到那個微妙的支點。這種解讀太新鮮瞭，讓我對那些老概念有瞭全新的理解。讀完後，我感覺自己看待事物的角度都變得更寬廣瞭一些，不再局限於眼前的得失，而是能更長遠地去衡量和規劃。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀和排版也挺讓人稱贊的，典藏版果然不是蓋的，紙張的質感拿在手裏就很舒服，字體大小適中，閱讀起來眼睛不容易疲勞，這對於這麼厚的書來說太重要瞭。內容上，我感覺它更像是一套修行的“工具箱”，而不是單純的理論匯編。作者似乎總是在不經意間透露齣一些修行上的“竅門”，比如如何收攝心神、如何觀照呼吸、如何在日常瑣事中保持覺察力等等。這些內容往往穿插在宏大的哲學探討之間，但其價值卻絲毫不遜色於那些高深的理論。我嘗試著去實踐書裏提到的一些小方法，比如在麵對壓力時，試著停下來“觀”一下自己的情緒，而不是被情緒帶著跑，效果竟然齣奇地好。這套書的厲害之處就在於，它能將廟堂之高的理論與江湖之遠的實踐完美地結閤在一起。如果你是一個對傳統學問有興趣，但又害怕陷入枯燥理論的讀者，這套書絕對是為你量身定做的。它既有深厚的學養支撐，又不乏生動的實踐指導，讓人讀後有“學以緻用”的踏實感。