具体描述
编辑推荐
·《南京大屠杀》是一部纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年的轰动世界、震撼人心的巨著。·入选“百种经典抗战图书”，是一部令国人流泪的书，所有的中国人都要看的书。
·在美国上市一个月就打入《纽约时报》畅销书排行榜，并被评为年度*受读者喜爱的书籍。在《洛杉矶时报》、《今日美国》等著名畅销书专栏中，本书也是榜上有名。被译成15种语言，轰动世界。
·中信版《南京大屠杀：第二次世界大战中被遗忘的大浩劫》是在原著基础上，增加了张纯如母亲所做的序、张纯如生前丈夫布雷特·道格拉斯于2011年9月撰写的尾声，新增加的内容对这本书创作的前因、后果以及张纯如短暂而伟大的一生进行了一个完整的梳理。
内容简介
1937年12月，日军攻入中国古都南京。几周之内，30多万中国平民和士兵遭到有计划地强暴、折磨和屠杀——死亡人数超过广岛和长崎原子弹爆炸遇难人数的总和。张纯如不仅在《《南京大屠杀：第二次世界大战中被遗忘的大浩劫》》中详述了日军疯狂暴行的细节，而且分析了在军国主义文化背景下成长起来的日本士兵对人类生命的漠视。张纯如对南京大屠杀的幸存者进行了大量采访，并首次发掘了许多重要文献。
《南京大屠杀》先是从日本士兵、军官为什么完全脱离了人类基本的行为规范，日本学校和教科书从心理层面向学生灌输对中国人民的仇恨和蔑视，以及高度军事化的教育体制等多个方面阐述了南京大屠杀发生的根源性原因。
在这本《《南京大屠杀：第二次世界大战中被遗忘的大浩劫》》的核心篇章里，作者通过采访当事人、查阅档案资料以及实地考察与研究，极其详实地记录了日本军队残暴、灭绝人性的屠杀行动，深刻揭示了日本侵略军的凶残本性。同时，作者还生动记述了南京安全区里以德国商人约翰·拉贝、美国外科医生罗伯特·威尔逊、“南京活菩萨”明妮·魏特琳拯救中国人的英雄壮举。
*后，作者以悲愤的笔触揭露了世人所了解的南京大屠杀、日本占领下的南京、对日本战犯的审判、幸存者的命运等鲜为人知的情节。
这本《《南京大屠杀：第二次世界大战中被遗忘的大浩劫》》是关于这段恐怖历史的权*之作。
作者简介
张纯如（IrisChang），1989年毕业于伊利诺伊大学厄巴纳·香槟分校，获新闻学学士学位。毕业后在芝加哥度过了短暂的记者生涯，之后在约翰·霍普金斯大学获写作硕士学位。作为美国著名的年轻历史学家之一，张纯如曾获得众多荣誉，包括麦克阿瑟基金会和平与国际合作项目奖、华裔美国人组织年度女性奖、伍斯特学院名誉博士、加州州立大学东湾分校名誉博士等。1991年，张纯如与布雷特·道格拉斯（BrettDouglas）结婚，并育有一子。
她的作品刊登在《新闻周刊》、《纽约时报》、《洛杉矶时报》等多家出版物上，此外，她还接受众多电视和广播节目的采访，并发表过众多演讲。除了《南京大屠杀》之外，张纯如还有《蚕丝》（ThreadoftheSilkworm）和《美国华人》（TheChineseinAmerica）两部著作问世。
2004年11月9日，张纯如在美国加利福尼亚州自己的轿车内开枪自杀。
媒体评论
它是第*本充分研究南京大屠杀的英文著作。——哈佛大学历史系主任柯伟林
由于张纯如的这本书，“第二次南京大屠杀”为之终结。
——《华盛顿邮报》专栏作家乔治·威尔
在这个动荡的世纪即将结束之际，张纯如的著作唤起了民众对“二战”中这段*黑暗历史的关注，为通向未来和平的道路洒满阳光。
——《南京大屠杀：历史照片中的见证》的合著者史咏
对二战中*令人发指的一幕作了果敢的回顾，改变了所有英语国家都没有南京大屠杀这一历史事件详细记载的状况。
——《新闻周刊》
对历史和道德进行探究的*新力作。张纯如极其认真地对这场大屠杀的各个层面进行了详细叙述。
——《芝加哥论坛报》
张纯如的外祖父母侥幸逃过了南京大屠杀……她在这部*新力作中，详细叙述了这场耸人听闻的大屠杀，她在文中表现的愤怒之情是可以理解的。
——《纽约时报》书评
该书结构严谨，可读性强……张纯如让这段鲜为人知的历史广受关注。
——《国家评论》
张纯如的故事读来字字惊心……书中详尽地记录了对这一道德暴行的控诉。
——《休斯敦纪事报》
这是一段不容否认的历史，该书的意义在于，它既记录了人类在实施暴行时的冷酷无情，又通过个人的英雄主义行为让我们看到了希望。
——《圣何塞水星报》
张纯如提醒我们，不论发生在南京的种种暴行多么令人难以理解，它们都不应该被遗忘——至少不能让遗忘危及文明自身。
——《底特律新闻报》
张纯如所做的恢复历史的工作非常急迫……她的著作促使世人迈出了承认这场悲剧的重要一步。
——《海湾卫士报》
正如张纯如在其精妙著作《南京大屠杀》中所言，中国在历史上饱经苦难。该书历数了20世纪30年代后期在中国东部城市南京发生的一桩桩恐怖事件。张纯如写道，南京成为日本士兵练习屠杀手无寸铁、不予反抗的平民的实验室，随后他们将施暴范围扩展到整个亚洲。日本侵略者把受害者比作蝼蚁或畜生，他们精心策划了一场战争，导致几十万——（没有人知道确切数字——）中国士兵和非战斗人员死于非命。张纯如在研究过程中发现了一位出人意料的英雄人物——德国商人约翰·拉贝，他本是纳粹党的忠实成员，目睹这一暴行后一再请求阿道夫·希特勒干预并阻止日本在南京的屠杀，他本人也亲自拯救了无数南京居民的生命。张纯如还提议要求日本政府为其军队的恐怖行径进行道歉和赔偿。
——美国书评
目录
中文版序序言
前言
第*部分
第*章 通往南京之路
第二章 六周暴行
第三章 南京沦陷
第四章 恐怖的六星期
第五章 南京安全区
第二部分
第六章 世人所了解的南京大屠杀
第七章 日本占领下的南京
第八章 审判日
第九章 幸存者的命运
第十章 被遗忘的大屠杀：再次凌辱
结 语
尾 声
致 谢
参考文献
精彩书摘
通往南京之路要理解日军的所作所为，必须首先弄清楚一系列显而易见的问题。在南京大屠杀期间，究竟为什么日本士兵的行为竟然完全脱离人类基本的行为规范？为什么日本军官允许甚至鼓励这种失控行为的发生？日本政府是怎样参与其中的？日本政府对于从本国渠道获得的报告，以及来自南京大屠杀现场的外籍人士的消息，究竟有什么反应？
要回答这些问题，我们必须先从相关的日本历史谈起。
20世纪日本人的民族特质是由一种业已存在千年的社会制度锻造出来的，在这种制度下，社会等级的确立和维持是通过军事斗争实现的。千百年来，日本列岛上强大的封建诸侯雇用私人军队，彼此征战不息；到了中世纪，这些军队逐渐演变为日本社会独特的武士阶层，他们的行为规范被称为武士道（即“武士的行为规范”）。为主人效忠而死是武士一生中至高无上的荣誉。
当然，这种荣誉规范绝非日本文化首*。古罗马诗人贺拉斯*先指出，每个时代的年轻人对其统治者应尽的义务是：为国捐躯，无上光荣。但是，日本的武士哲学更进一步，对军事义务的界定远远超过了正当和适宜的程度。日本武士的行为规范极为严苛，其*显著的特征是道义上的强制性，即如果没能光荣完成军事任务，就要自杀谢罪：通常情况下武士要在多个证人面前实施高度程式化而又极端痛苦的剖腹仪式，大无畏地自杀身亡。
到了12世纪，在征战中获胜的家族（因此也是*有权势的家族）首领成为幕府将军，他雇用武士向天照女神的直系后裔（广受尊崇的天皇）提供军事保护，作为交换，武士阶层获得了整个统治阶级的神圣认可。随着时间的推移，*初只有少数人遵循的武士行为规范逐渐渗透到日本文化中，成为所有年轻男子尊崇的行为典范。
时间的流逝并没有削弱武士道的精神力量，这种精神在18世纪开始崭露头角，并在现代战争实践中趋于极*。第二次世界大战期间，臭名昭著的神风突击队执行自杀式攻击任务，受过正规训练的日军飞行员驾驶飞机直接撞向美国战舰，日本青年这种誓死效忠天皇、随时准备献身的行为给西方留下了极其深刻的印象。而且并非只有少数精英团体拥有这种宁死不降的信念，人们惊讶地发现，盟军投降与战死的比例是1∶3，而日军的这一比例则是1∶120。
另一种塑造日本人特殊品行的力量来自于它的孤立，既包括地理上的孤立，也包括它自身的选择。15世纪末16世纪初，日本在德川家族统治下实行闭关锁国政策，以免受外国影响。这一政策的本意是保护日本免受外部侵扰，结果却事与愿违，造成日本社会与正在发生工业革命的欧洲完全隔绝，新技术无从传入，进而威胁了国家安全。在长达250年的时间里，日本的军事技术一直停留在弓箭、刀剑和火枪的水平。
到了19世纪，事态的发展超出了日本的控制，作茧自缚的日本再也难于自保，陷入了极度不安与仇外的绝望。1852年，时任美国总统米勒德·菲尔莫尔对日本拒绝开放通商口岸的做法极为不满，加上他以“白人责任论”（当时将欧洲扩张主义合理化的一种观点）的心态看待其他社会，于是决定派海军准将马修·佩里前往日本，以终结其孤立状态。佩里仔细研究日本历史之后，决定以大规模展示美国武力的方式震慑日本，逼其就范。1853年7月，佩里派遣一支冒着滚滚黑烟的小型舰队开进东京湾——让日本人第*次见识了蒸汽动力。在六七十位手持刀枪、面目凶悍的侍卫簇拥下，佩里昂首阔步前往幕府将军的驻地，要求会见日本的*高官员。
说佩里的到访使日本人目瞪口呆实在太过轻描淡写了。关于此事，历史学家塞缪尔·莫里森这样写道：“这件事对日本人来说，就如同宇航员宣布形状怪异的外太空飞行器正在飞向地球一样。”3惊慌失措的德川贵族阶级匆忙藏好细软，召开会议，准备应战。但*终他们别无选择，不得不承认美国的军事技术优势，接受美国代表团的要求。仅此一次造访，佩里不仅迫使德川幕府与美国签订各种条约，而且为英国、俄国、法国和德国等国家打开了与日本通商的大门。
此次蒙羞在日本这个傲慢的民族心中留下了强烈的怨恨。日本当权精英中，有人私下主张应该立即向西方列强宣战；其他人则主张谨慎行事，认为战争只会削弱日本而非敌国。持后一种观点的人敦促领导阶层安抚入侵者，师夷长技，徐图复仇大计：
在机械制造方面，我们还无法与外国人抗衡，因此我们应该与外国保持交流，并学习他们的军事训练方法与战术，等我们（日本）各藩属国团结如一时，就可以走出去，将外国的土地分封给战功卓著的将士；这样，士兵们将争先恐后地表现其勇猛果敢，那时我们再宣战也为时不晚。
尽管这一观点并未公开流行，却颇有预见性。因为它不仅预示了日本将要奉行的战略，还描述了日本人长期以来认为生命属于国家而非个人的理念。
面对西方入侵，德川幕府没有明确的行动方案，于是决定观望等待——这一决定实际上宣告了其统治的终结。幕府将军安抚外敌的政策与其忠诚支持者的要求相距甚远，招致许多人的唾弃；鹰派反对者也对其大加批判，认为幕府将军对入侵的谨慎回应无异于向外国蛮夷卑躬屈膝。由于确信幕府已经失去统治资格，反叛各藩结成倒幕联盟，推翻了幕府统治，还大政于天皇。
1868年，倒幕联盟以天皇的名义获得胜利，并开启了一场轰轰烈烈的革命，旨在将日本从战乱频仍的封建割据国家转变为强大的现代国家。他们将崇拜太阳的神道教尊崇为国教，将天皇视为国家的象征，扫除地方割据势力，进而统一日本列岛。新的帝国政府决心*终战胜西方，因而将武士道精神作为全体公民的道德准则。来自国外的威胁进一步促进了日本列岛的精神净化，这一时代后来被称为“明治维新”。此时日本全国上下回响着各种民族主义的口号：“天皇万岁！驱除蛮夷！富国强兵！”
日本以惊人的速度在科学、经济和军事等方面迅速步入现代社会。政府选派*优秀的学生到西方国家的大学学习科学技术，政府还控制本国工业，创设兵工厂，建立以征兵制为基础的国家军队，取代地方割据的封建军队。日本还仔细研究美国和欧洲各国的国防战略，其中*推崇德国的军事制度。但是，日本留学生带回的关于西方技术和国防战略的知识击碎了日本长久以来自以为是的军事优越感，使它陷入深切的不安，对将来向西方宣战时必胜的信念产生了怀疑。
到19世纪末，日本已准备好大展拳脚，在其亚洲邻邦身上测试自己的新力量。1876年，明治政府派遣一支由两艘炮艇和三艘运输舰组成的海军舰队前往朝鲜，强迫朝鲜政府签订通商条约——此举不禁使人想起当年佩里强迫日本开埠通商的情景。
随后，日本在朝鲜问题上与中国发生了冲突。1885年签订的条约虽然确立朝鲜为中国和日本的共同保护国，但10年不到，当中国试图平定一次由日本极端民族主义者支持的朝鲜叛乱时，中日两国爆发了大规模冲突。1894年9月，双方宣战后仅仅6周，日本不仅占领了平壤，而且在海战中使中国北洋舰队全军覆没。清政府被迫与日本签订了丧权辱国的《马关条约》，该条约规定，中国向日本支付2亿两白银作为战争赔款，割让台湾、澎湖列岛和辽东半岛给日本，并增开4个通商口岸。这次战争后来被称为“第*次中日战争”。
若不是后来西方列强的干预，日本原本会取得全盘胜利。战后日本获得的*大战利品——辽东半岛，由于俄国、法国和德国的干涉，*后被迫归还给中国。这进一步表明遥远的欧洲列强具有迫使日本就范的实力，但这只会激励日本痛下决心，努力在军事上超*西方宿敌。到1904年，日本的军队规模增加了1倍，并在军备制造方面实现了自给自足。
这种努力发展军事力量的战略很快得到了回报。日本扬言不仅能在战争中打败中国，而且能打败俄国。在1905年的日俄战争中，日本重新夺取了辽东半岛的旅顺港，并在对马海战中取得胜利，获得库页岛的一半和在东三省的商业优势。对一个过去50年来在西方羞辱中卧薪尝胆，同时又自尊自傲的国家而言，此次胜利实在令人振奋。当时一位陶醉于胜利喜悦的日本教授曾经这样总结整个国家的雄心壮志，宣称日本“命中注定要对外扩张并统治其他国家”。
……
前言/序言
该书中译本《南京浩劫：被遗忘的大屠杀》在2007年南京大屠杀70周年时出版，又已过了5年。2012年是南京大屠杀75周年，在这5年间发生了许多事情，其中包括我为我女儿纯如写的英文回忆录《TheWomanWhoCouldNotForget：IrisChangBeforeandBeyondTheRapeofNanking》已于2011年在美国出版，中译本《张纯如：无法忘却历史的女子》也已由中信出版社在2012年4月出版。在回忆录中我详细记载了纯如自出生到逝世的36年短暂的一生，其中*重要的一章即她写作该书的详细经过。中信出版社为南京大屠杀75周年重新翻译出版纯如的这本著作，我感到非常荣幸能为这本书再做介绍。纯如在该书写作及出版的过程中付出许多努力，*后克服困难完成写作。纯如在1995年1月就前往美国国会图书馆及耶鲁大学神学院图书馆收集数据，后来又在1995年7月到南京实地采访南京大屠杀的幸存者。回美后，纯如努力阅读整理所得资料，并在1996年找到南京大屠杀期间安全区领袖德国商人拉贝的外孙女而发现了《拉贝日记》。这一连串的活动都是纯如孜孜不倦的努力得到的结果。纯如在写作过程中阅读了大量有关屠杀的血腥的文献和报告，以致精神上受到很大的震撼，导致失眠、厌食。但她仍然坚持完成该书，她对我说：“作为一个作家，我要拯救那些被遗忘的人。为那些不能发声的人发言。”这都基于她为受害者鸣不平的执着。这是她维护历史真相、保护人权的一种热忱的表现，当然亦是她本身敬业精神所至。
该书于1997年11月南京大屠杀60周年之际出版，出版后不久就登上了《纽约时报》非小说类畅销书排行榜，并达3个月之久。纯如是当时唯*一位作品登上非小说类排行榜的美籍华人，因此该书立刻受到了美国出版界的重视，在美国引起轰动。后来该书被翻译成十几种语言文字，成为一本国际畅销书。一般来说，美国主流社会对第二次世界大战中犹太人被德国纳粹迫害的历史非常熟悉，对“二战”中日本对中国及邻国的侵略历史却所知有限。这要归根于美国等西方国家对亚洲“二战”历史的漠视。该书当时是唯*用英语专题讨论南京大屠杀的书，不仅叙述了这段不为西方国家所了解的可悲历史，更重要的是深刻地揭示了人性的善与恶，批评了人类的种族歧视现象，并探讨了幸存者人权的问题，体现了纯如维护人权及正义的热忱。该书对美国等西方国家了解“二战”亚洲战场中日本侵华历史有极大的贡献和深远的影响。
1999年9月，纯如在一封给我们的家书中写道：“南京大屠杀终于在世界历史中展开了自己*真实的那一页。我上周去本地的书店时，发现许多新近出版的有关20世纪历史的著作中都写到了南京大屠杀。例如，马丁·吉尔伯特在他的长篇巨著《20世纪世界史（第二卷）：1933~1951年》中就写到了南京大屠杀，甚至还直接引用了我书中的内容。彼得·詹宁斯的《世纪》以及史蒂芬·安布罗斯的《新编“二战”历史》中也提到了南京大屠杀。”该书的出版改变了西方英语国家没有关于南京大屠杀这一历史事件详细记载的状况。
另外，该书在国际上产生了影响，例如2005年，当日本想进入联合国安全理事会成为常任理事国时，在美国的华人发动签名请愿上诉运动，反对日本得到这个特殊地位。那时全球网民在短短几周内就征集了数千万签名，向联合国请愿，成功地阻止日本野心得逞。很多文章及新闻报道都提到日本没有资格进入联合国安理会的原因，就是日本仍然没有真诚地为“二战”中的战争罪行道歉。而提到日本在华罪行时，首先想到的就是南京大屠杀，许多的报道均提到纯如的这本书。由此可见，南京大屠杀惨剧因这本书在国际上已被广泛地认知。
2007年为南京大屠杀70周年，各地举办许多活动纪念这段历史。其中有加拿大制作的电影《张纯如：南京大屠杀》和美国制作的纪录片《南京》，在国际上都轰动一时。影片《张纯如：南京大屠杀》描述了纯如追溯这段历史的经过；《南京》以纪录片的形式描述南京大屠杀，是美国在线前副总裁特德·莱昂西斯受到纯如这本书的启发和感召，个人投资200万美元拍摄而成。2009年，中、德、法合作制作的电影《约翰·拉贝》是根据《拉贝日记》拍摄而成，描述拉贝在南京大屠杀期间英勇拯救并保护中国难民的事迹。《拉贝日记》是纯如1996年在德国找到拉贝的后裔而发现的，这是南京大屠杀一个非常重要的不可磨灭的证言。所有历史学家都认为，发现《拉贝日记》是纯如对这段历史*大的贡献之一。所以该书在帮助世界民众了解这段历史方面起了很大的作用。
当时纯如的这本书一出版，美国的各大报纸刊登了许多关于该书的书评，这些书评对这本书有着高度的评价。就在这本书受到许多人的推崇时，日本右翼分子感到惶恐不安，他们开始了针对这本书的一连串攻击。不久，美国国内也有一些所谓的“历史学家”开始批评这本书。但与正面的评论相比，批评的声音只是极少数。这也是一种正常的现象，是任何成功的作家（特别是成功的年轻作家）不可避免的。其实，纯如从来都未自我标榜过这本书是这段历史的权*著作。她在该书的前言中明确表示，希望这本书起到抛砖引玉的作用，引起更多的人对这段历史的兴趣，进行更多的研究。美国著名的“二战”史历史学家史蒂芬·安布罗斯曾经说：“张纯如是近代*卓*的年轻历史作家，因为她懂得如何将历史写得令人感兴趣。”这大概是对该书的某些批评者*好的回答。
由于这本书的关系，我们也逐渐了解到政治的复杂和黑暗。战后，日本在美国的扶持下变为一个经济大国，并使用大量的金钱对美国各阶层展开攻势，粉饰日本是一个自由、民主及爱好和平的国家，但对“二战”中日本侵略亚洲各国的历史避而不谈，反而把日本描述为“二战”的受害者，将日本对这些国家的侵略美化为拯救这些国家。我们还要注意，有些在美国研究中国或亚洲的所谓“历史专家”其实是在日本大量的金钱资助下为日本说话的。在美国大学里有些研究中日历史的经费也是来自日本，因此他们的研究很难保持客观。这一切，当然美国应该对此负一部分责任。战后为了拉拢日本，使之成其盟国，以便对付共产主义国家，美国保持了日本战前的政治结构，并使许多日本战犯逃避了应有的惩罚，这批战犯及他们的后裔成为当今日本政治的核心人物。
写到这里使我*为痛心的是南京大屠杀75年后，日本仍然未真诚地向中国道歉和赔偿。日本右翼分子甚至否认南京大屠杀，掩盖战争罪行，篡改历史。*近日本对钓鱼岛的“购岛”及“国有化”一连串的闹剧，更可见日本军国主义阴魂不散，仍在为日本做“大东亚共荣圈”的白日梦。因此我们绝不能遗忘这段历史，而且要努力教育下一代铭记这段历史。
因为日本自“二战”后从未对自己的罪行真正地进行过道歉，所以这本书*终的目的是呼吁日本真诚地反省，力促日本对受害国家的人民道歉及赔偿。纯如在前言中用警语“忘记过去的人注定要重蹈覆辙”来警醒世界。
1994年获得诺贝尔文学奖的日本小说家大江健三郎曾在《纽约时报》上发表题为“否认历史将摧毁日本”的文章（1995年7月2日），他指出：“日本一定要对（第二次世界大战的）侵略进行道歉和赔偿。这是基本的要求，大多数有良知的日本人都赞成。但是有一群保守的日本党派和商界领袖反对。”如果日本未来希望得到各国的尊敬，唯*的途径就是要对“二战”中其对邻国发动的侵略战争的罪行进行真诚的道歉和赔偿，这样中日之间才能实现真正的友好与和平。纯如在书中强调，她写本书的目的不是煽动仇日情绪，恰恰相反，是为了避免悲剧的重演，是为了包括日本人在内的全人类的未来。
纯如不幸于2004年去世。在我写的回忆录里，除了描述她一生为真理正义而奋斗，我特别强调我们应该记住的是她精彩的一生。纯如自始至终坚信一个人的力量可以改变这个世界。正如《华盛顿邮报》的专栏作家乔治·威尔所说：“由于张纯如的这本书，‘第二次南京大屠杀’为之终结。”
在此寄语读者：“勿忘历史，以史为鉴！”并以此与各位共勉。
张盈盈
2012年9月27日写于美国加州圣何塞市
用户评价
让我对《南京大屠杀》这本书产生强烈共鸣的，是它对“人性”的深刻挖掘。在极端残酷的环境下，这本书展现了人性的复杂与矛盾。我看到了侵略者士兵身上同样存在的恐惧、不安，甚至一丝人性的残存，这让我开始思考，是什么将一个人推向了魔鬼的深渊？同时，我也看到了被压迫者身上所爆发出的惊人勇气和坚韧，他们即使在死亡的威胁下，依然选择保护他人，选择记录真相。这些在绝望中闪耀的人性光辉，让我看到了人类精神的强大力量。书中对约翰·拉贝等国际友人的描写，更是让我看到了跨越国界和民族的良知与道义。他们以凡人之躯，在战火纷飞的年代，为弱者筑起了一道生命的屏障。这种超越个人利益的无私行为，让我深深感动。这本书不仅仅是关于一场屠杀，更是关于在极端苦难中，人性的挣扎、泯灭与闪耀。它让我更加珍视和平，也更加敬畏生命。它告诉我，即使在最黑暗的时刻，人性的光芒也从未熄灭，而我们每个人，都有责任去守护这份光芒。
评分《南京大屠杀》这本书，在语言风格上带给我一种独特的感受。它没有使用过多的华丽辞藻，也没有刻意制造悬念，而是以一种朴实、凝练的语言，将那些令人心痛的史实娓娓道来。这种朴实的语言，反而更具力量，因为它直接触及到了历史的本质，触及到了人性的最深处。我能感受到作者在文字背后所蕴含的深沉情感，那种对受难者的悲悯，对历史的敬畏，对和平的呼唤，都通过那些简洁而有力的文字传递出来。我记得书中有这样一段描述，关于一个年轻的母亲在躲避战火时，紧紧抱着自己的孩子，眼神中充满了恐惧和绝望。作者仅仅用了寥寥数语，就勾勒出了一个母亲在生命受到威胁时最原始的反应，那种母性的本能，那种对生命的依恋，让我动容不已。这种不加修饰的语言，反而更能引起读者的共鸣，更能将读者带入到那个特定的历史情境中。我从中体会到，真正的力量，往往来自于最真挚的情感和最朴实的表达。这本书让我明白，历史的叙述，不一定要跌宕起伏，扣人心弦，有时候，一份真诚，一份敬意，就足以撼动人心。
评分《南京大屠杀》这本书，在叙述方式上带给我很大的惊喜。它并非简单地罗列史实，而是巧妙地采用了多线叙事，将不同视角下的故事穿插在一起，使得整个阅读体验更加丰富和立体。我读到了来自侵略者士兵的日记，看到了他们内心深处的矛盾与挣扎，也窥见了他们眼中扭曲的“合理性”。同时，我也听到了中国幸存者的讲述，他们的叙述充满了恐惧、悲伤，但也夹杂着坚韧和对正义的渴望。这种对比，让历史的呈现更加多元，也更具冲击力。我能感受到作者在构建这个叙事网络时所付出的巨大心血，他仿佛是一个经验丰富的导演，将无数零散的镜头，剪辑成一部跌宕起伏的史诗。有时，他会用细腻的笔触描绘一个家庭的温馨瞬间，下一秒又会将你拉入血腥屠杀的漩涡，这种叙事上的节奏变化，让我欲罢不能。更让我印象深刻的是，作者并没有刻意回避某些令人不适的细节，而是以一种直面真相的态度，将历史的原貌呈现出来。这让我觉得，这本书不仅仅是为了诉说苦难，更是为了唤醒人们对真相的追求，对历史的敬畏。这种不回避、不粉饰的态度，反而让我更加信任和尊重这本书的内容。
评分阅读《南京大屠杀》的过程中，我深刻体会到了历史的沉重与复杂。书中的每一个案例，每一段回忆，都像一块沉重的石头，压在我的心头。我开始意识到，我们所学的历史，往往只是冰山一角，真正隐藏在水面之下的，是无数个被压抑的、被遗忘的、被忽视的细节。作者通过翔实的史料和深入的调查，将这些细节一一挖掘出来，展现了历史的真实肌理。我看到了那些在绝望中挣扎求生的普通百姓，看到了那些在死亡线上坚守良知的国际友人，也看到了那些在罪恶中迷失自我的侵略者。这种多角度的呈现，让我对那段历史有了更全面的认识。它不仅仅是“日本侵略者屠杀中国人民”这样一句简单的陈述，而是包含了无数个个体命运的交织，充满了人性的光辉与黑暗的较量。我开始思考，历史的真相究竟是什么？它是否可以被简单地定义？又是否可以被轻易地抹去？这本书让我意识到，真相是需要被耐心挖掘和尊重的，而那些被掩埋的苦难，更不应该被遗忘。每一次翻阅，都像是在进行一次艰难的对话，与过去对话，与历史对话，也与自己的内心对话。
评分我被《南京大屠杀》书中对细节的呈现深深打动。作者不仅仅是在讲述一个宏大的历史事件，更是在通过一个个具体的细节，构建出一个真实而鲜活的南京。我看到了城墙上残留的血迹，听到了残垣断壁中传来的哀嚎，闻到了空气中弥漫的硝烟和死亡的气息。每一个细节，都仿佛在诉说着一段被压抑的悲伤。书中对于日军的残暴行径的描写，虽然令人发指，但作者并没有刻意渲染暴力，而是以一种客观的、近乎记录的方式，将事实呈现出来。我能够感受到，作者在搜集这些细节时所付出的巨大努力，他仿佛是一位考古学家，在历史的废墟中，一点点地发掘出那些被埋藏的真相。这些细节，不仅仅是为了证明历史的残酷，更是为了让那些曾经鲜活的生命，重新回到我们的视野中。我看到了他们的笑容，听到了他们的呼唤，感受到了他们的痛苦。这本书让我意识到，历史的重量，就体现在这些看似微不足道的细节之中。每一个被残杀的生命，都曾是一个家庭的希望，都曾是一个时代的印记。这本书，就是一座纪念碑，用细节铭记着那些不应被遗忘的过去。
评分读完《南京大屠杀》的某个章节，我发现自己沉浸在一种难以言喻的压抑和悲恸之中。作者对事件的描述，没有丝毫的夸张和煽情，而是以一种近乎冷峻的笔触，将一个又一个令人发指的罪行，一幕又一幕惨绝人寰的画面，呈现在读者面前。我看到了那些曾经鲜活的生命，如何在转瞬间化为焦土；我听到了那些绝望的呼喊，如何在枪炮声中戛然而止。书中的每一个字，都仿佛带着血泪，敲击着我的心脏。我试着去想象，当那些年轻的母亲眼睁睁看着自己的孩子被残忍杀害时，她们的心是如何碎裂的？当那些年轻的姑娘遭受非人的凌辱时，她们的眼神中又闪烁着怎样的绝望？这些，都是我从未如此直观地感受过的痛苦。然而，在这无尽的黑暗中，我也看到了一些微弱的光芒——那是人性在最艰难时刻闪耀出的光辉。比如，书中提到的一些普通民众，冒着生命危险去救助受难者，或是尽力去记录下罪行的证据。这些点滴的善举，如同寒夜里的星辰，虽然微弱，却足以穿透黑暗，给予人一丝温暖和力量。我开始反思，在如此极端的环境下，究竟是什么支撑着人们去坚持良知和人道？是信仰？是同情？还是对生命本能的捍卫？这本书不仅仅是记录了一段历史，更像是一面镜子，照出了人性的复杂与伟大，也照出了历史的残酷与深邃。
评分拿到这本《南京大屠杀》时，我内心是怀着一种复杂的心情。一方面，我对这段历史的了解仅限于课本上简略的几笔，知道它是一段悲惨的往事，但具体细节和深层影响却知之甚少。另一方面，我隐隐觉得，对于这样一场吞噬了数十万生命的浩劫，我们不能仅仅停留在“知道”的层面，更需要去“理解”和“铭记”。中信出版社的名字出现在封面上，让我对其出版的严谨性和深度抱有一定的期待。翻开书的第一页，纸张的触感和油墨的香气就带来一种郑重感，仿佛在翻阅的是一份沉甸甸的历史文件，而不是寻常的读物。我期待这本书能带领我穿越时空，亲临那个炼狱般的南京，感受幸存者的痛苦，理解历史的真相，从而更深刻地认识和平的可贵。我很好奇，作者是如何搜集和梳理如此庞大的史料的？又是如何将那些支离破碎的个体记忆编织成一部宏大的历史叙事的？这本书能否提供超越政治宣传的、更具人性和温度的视角？这些疑问在我脑海中盘旋，驱使我迫不及待地想要深入其中，去揭开那段尘封的历史，去聆听那些不应被遗忘的呐喊。我希望能在这本书中找到答案，找到对历史的敬畏，找到对生命意义的思考，找到面对未来的勇气。
评分《南京大屠杀》这本书，给我带来的不仅仅是知识的增长，更是一种精神的洗礼。它让我更加清晰地认识到，历史不是抽象的概念，而是由无数个个体的生命和命运所组成的。书中的每一个幸存者，都曾是鲜活的个体，他们有自己的家庭、梦想和未来，但这一切，都在那场浩劫中被无情地剥夺。作者通过细致的调查和采访，将这些个体的故事重新带回到我们面前，让我感受到，每一个生命都值得被尊重和铭记。我为那些逝去的生命感到悲痛，更为那些幸存者所经历的苦难而心疼。这本书让我明白，铭记历史，不仅仅是为了了解过去，更是为了警示未来。我们不能让这样的悲剧再次发生，我们必须从中吸取教训，努力建设一个更加和平、公正的世界。我希望，这本书能够被更多的人阅读，让更多的人了解那段历史，从而更好地珍惜我们现在所拥有的和平。它让我深刻地认识到，历史的教训，需要我们每个人去传承，去实践。
评分从《南京大屠杀》这本书中，我感受到了作者对历史真相的执着追求。他并没有满足于简单的描述，而是深入挖掘，试图还原事件的每一个细节，每一个真相。我看到了作者在搜集史料时所付出的艰辛努力，他可能翻阅了无数的档案，采访了无数的当事人，只为给读者呈现一个最真实、最完整的故事。书中对于一些争议性问题的探讨，也让我看到了作者严谨的态度。他并没有回避那些复杂的问题，而是试图从不同的角度去分析，去解读，力求给读者一个客观的认识。这种对真相的坚持，让我对这本书的信任度倍增。它让我明白，历史的真相，是需要时间去沉淀，去揭示的，而我们作为读者，也应该以一种开放和批判性的思维去阅读，去思考。这本书不仅是一部历史著作，更是一次关于真相的探索之旅。它让我看到了，追求真相的道路上，充满了挑战，但也充满了力量。它激励我，在面对复杂的问题时，也要保持一份探索的精神，一份对真相的敬畏。
评分《南京大屠杀》这本书，在结构安排上给我留下了深刻的印象。作者并没有采用传统的线性叙事，而是将时间线打乱，通过不同的主题和侧重点，来构建一个多维度的历史图景。有时，他会聚焦于一个特定的地点，比如金陵女子文理学院的安全区，展示那里发生的感人故事；有时，他会聚焦于一个特定的人物，比如约翰·马吉，通过他的镜头和文字，来还原历史的真相。这种结构上的灵活性，使得读者可以从不同的角度去理解和认识那段历史。我发现，每一次阅读，都会有新的发现和感悟。这本书就像一个巨大的万花筒，每一次转动，都会呈现出不同的色彩和图案，但它们共同指向的，是同一个悲伤而沉重的历史。我欣赏这种不拘泥于传统、勇于创新的叙事方式，它打破了读者对历史书籍的刻板印象，也让历史的呈现更加生动和深刻。通过这种结构，我仿佛置身于一个巨大的历史画卷之中，可以随意游走，去探寻那些被隐藏的细节，去感受那些被压抑的情感。
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