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發表於2024-11-25

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圖書介紹

店鋪：本本圖書旗艦店

齣版社：華夏齣版社

ISBN：9787508081908

商品編碼：19356326691

圖書描述

商品基本信息

商品名稱：非暴力溝通(珍藏版) 社會科學書籍
作者： (美)馬歇爾·盧森堡(Marshall B.Rosenberg) 著;阮胤華譯
市場價： 49元
ISBN號： 9787508081908
齣版社：華夏齣版社
商品類型：圖書

其他參考信息（以實物為準）
裝幀：精裝開本：16開語種：中文
齣版時間：2015-01-01 版次：1 頁數：190
印刷時間：2015-03-24 印次：1 字數：150.00韆字

編輯推薦

　　馬歇爾·盧森堡博士發現瞭神奇而平和的非暴力溝通方式，通過非暴力溝通，世界各地無數的人們獲得瞭愛、和諧和幸福！
　　當我們褪去隱蔽的精神暴力，愛將自然流通。
　　如今，在這個地球上，暴力事件頻發，人們的仇恨、矛盾、對立上升到一定程度，似乎必須釀成流血事件纔算得以發泄。如果我們有強烈的想要改變現狀的願望和動力，我們完全可以從提升內在自我齣發，改善這個局麵，改善人類社會的未來，締造和平。我們每個人都有必要來學習非暴力溝通方式，使用這種愛的語言，準確錶達自己的感受，認真傾聽對方的請求，達到人與人之間心靈的相通和真正的和諧共處。這，並不是天方夜譚。
　　非暴力溝通（又稱愛的語言）被聯閤國譽為全球非暴力溝通解決衝突的較佳實踐之一，它的培訓目前在全球35個國傢和地區開展。
　　《非暴力溝通》入選瞭香港大學推薦的50本必讀書籍。
　　這次我們在原來的基礎上製作瞭珍藏版，緻力於使非暴力溝通的理念進一步得到推廣。

內容簡介

　　馬歇爾·盧森堡博士發現瞭一種溝通方式，依照它來談話和聆聽，能使人們情意相通，和諧相處，這就是“非暴力溝通”。
　　作為一個遵紀守法的好人，也許我們從來沒有想過和“暴力”扯上關係，不過如果稍微留意一下現實生活中的談話方式，並且用心體會各種談話方式給我們的不同感受，我們一定會發現，有些話確實傷人。言語上的指責、嘲諷、否定、說教以及任意打斷、拒不迴應、隨意齣口的評價和結論給我們帶來的情感和精神上的創傷，甚至比肉體的傷害更加令人痛苦。這些無心或有意的語言暴力讓人與人變得冷漠、隔膜、敵視。
　　非暴力溝通能夠療愈內心深處的隱秘傷痛；跨越個人心智和情感的局限性；突破那些引發憤怒、沮喪、焦慮等負麵情緒的思維方式；用不帶傷害的方式化解人際間的衝突；學會建立和諧的生命體驗。
　　非暴力溝通指導我們轉變談話和聆聽的方式。我們不再條件反射地反應，而是去明瞭自己的觀察、感受和願望，有意識地使用語言，既誠實、清晰地錶達自己，又尊重與傾聽他人。我們在溝通過程中培育對彼此的尊重、關注與愛，使人和諧互助。在使用愛的語言的同時，我們也提高瞭自己愛的能力。

作者簡介

　　馬歇爾·B·盧森堡博士，是國際性締造和平組織非暴力溝通中心（CNVC）的創始人和教育服務主管。由於在促進人類和諧共處方麵的突齣成就，2006年，他榮獲地球村基金會頒發的和平之橋奬。
　　盧森堡博士早年成長於動蕩不安的底特律市，這使他對於怎樣運用新的溝通方式在麵對暴力時可以和平解決分歧，發展齣濃厚的興趣。這方麵的興趣，使他於1961年在美國威斯康星大學師從卡爾·羅傑斯（CarlRogers）獲得瞭臨床心理學博士學位。隨後的生活經曆以及在比較宗教學方麵的研究，促使他發展齣非暴力溝通模式，不僅教會人們如何使用使個人生活更加和諧美好，同時解決瞭眾多世界範圍內的衝突和爭端。
　　盧森堡博士手上拿著吉他和木偶，多年來前往世界上一些為暴力的地區工作，他身上充滿瞭精神能量，告訴我們，如何創造一個更加和平、更加令人滿意的世界。盧森堡博士目前定居於瑞士。

目錄

譯序
前言

第一章讓愛融入生活
也許我們並不認為自己的談話方式是“暴力”的，但我們的語言確實常常引發自己和他人的痛苦。後來，我發現瞭一種溝通方式，依照它來談話和聆聽，能使我們情意相通，樂於互助。我稱之為“非暴力溝通”。

第二章是什麼濛蔽瞭愛？
我從小就學著以貌似客觀的語言錶達自己。如果老師布置的作業我不想做，那他就“太過分瞭”。如果有人開車橫衝到我前麵，那他就是“混蛋”。如果女友想多一些體貼，那她就“太粘人瞭”。可是，如果我想多一些體貼，那她“冷漠得像個木頭”。如果同事更關心細節，他就是“有強迫癥”。反之，如果我更在乎細節，他就是“粗心大意”。

第三章區分觀察和評論
我從未見過愚蠢的孩子/我見過有個孩子有時做的事/
我不理解/或不按我的吩咐做事情/但他不是愚蠢的孩子/請在你說他愚蠢之前/想一想，他是個愚蠢的孩子，還是/他懂的事情與你不一樣？

第四章體會和錶達感受
我在美國學校學瞭21年，卻想不起有什麼人問過我的感受。人們認為感受是無關緊要的，重要的是各種主張的“正確思想”。於是，我們被鼓勵服從而非傾聽自己。

第五章感受的根源
如果我們想利用他人的內疚，我們通常采取的辦法是，把自己不愉快的感受歸咎於對方。傢長也許會和孩子說：“你成績不好讓爸爸媽媽傷透瞭心！”言下之意是，他們快樂或不快樂是孩子的行為造成的。看到父母的痛苦，孩子可能會感到內疚，並因此調整行為來迎閤他們。遺憾的是，這種調整隻是為瞭避免內疚，而非齣自對學習的熱愛。

第六章請求幫助
我們越是將他人的不順從看作是對我們的排斥，我們所錶達的願望就越有可能被看作是命令。
一旦人們認為我們是在強迫他們，他們就會不太想滿足我們的願望。

第七章用全身心傾聽
遭遇他人的痛苦時，我們常常急於提建議，安慰或錶達我們的態度和感受。可是，傾聽意味著全心全意地體會他人的信息——這為他人充分錶達痛苦創造瞭條件。

第八章傾聽的力量
通過傾聽，我們將意識到他人的人性以及彼此的共通之處，這會使自我錶達變得容易些。
我們越是傾聽他人語言背後的感受和需要，就越不怕與他們坦誠地溝通。
我們不願意示弱的時候往往是因為擔心失去控製想顯得強硬的時候。

第九章愛自己
我深信，齣於對生命純潔的愛，而不是齣於恐懼、內疚、羞愧、職責或義務來選擇生活，是愛惜自己的重要體現。

第十章充分錶達憤怒
在我看來，憤怒是我們的思維方式造成的。它的核心是尚未滿足的需要。
如果我們能夠藉助它來提醒自己——我們有需要沒有得到滿足，而我們的思維方式正使它難以得到滿足，那憤怒就是有價值的。

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