四书五经 全套4册 大学中庸论语孟子集锦 国学经典书籍 皮面精装 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 四书五经
• 国学经典
• 论语
• 孟子
• 大学
• 中庸
• 精装
• 皮面
• 传统文化
• 文化典籍

商品名称：四书五经 全套4册 大学中庸论语孟子集锦 国学经典书籍 皮面精装

商品编号：19650484890

店铺： 卡信互联图书专营店

商品毛重：1.0kg

货号：9887547242414

《四书五经》全套4册：开启华夏智慧之门的钥匙 在中国浩瀚的文化长河中，《四书五经》无疑是璀璨夺目的瑰宝。这套凝聚了数千年东方智慧的经典著作，不仅是中华民族精神文明的基石，更是世界思想史上的不朽丰碑。《四书五经》全套4册，精装皮面，以其庄重典雅的姿态，向世人展现了中华文化的博大精深。这套书集结了《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四部核心典籍，是历代读书人必读的启蒙之作，也是理解中国传统文化、哲学思想、伦理道德的钥匙。 《大学》：格物致知的起点，修身齐家的蓝图 《大学》原为《礼记》中的一篇，但因其内容重要，后世将其独立出来，与《中庸》、《论语》、《孟子》并列为“四书”。《大学》开篇即提出“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，为个人修养和社会治理描绘了清晰的路径。它强调“格物致知，诚意正心，修身，齐家，治国，平天下”的八条目，层层递进，由内而外，将个人品德的提升与国家社会的稳定紧密联系起来。《大学》的智慧在于其系统性和实践性，它并非空泛的理论说教，而是提供了一套切实可行的行动指南。 “格物”是认识事物的根本，是探究事物的道理，了解事物的本质。只有深入了解事物，才能真正掌握事物的规律。“致知”是在格物的基础上，进一步推究事理，达到知识的充实和智慧的开启。这二者是认识论的基础，也是一切学习和实践的起点。 “诚意”是使自己的意念真实、纯正，不虚伪、不欺骗。意念的诚实是内心修养的关键，是道德行为的源泉。“正心”则是使自己的心念端正，排除杂念，保持内心的平静和公正。一个正直的心念，才能做出公正的判断和行为。 “修身”是提升个人品德，完善自身人格。这是“大学之道”的核心，也是其他一切事业的基础。一个品德高尚的人，才能成为社会的栋梁。“齐家”则是要求将修身的原则应用于家庭，使家庭和睦，人人尽责。一个和睦的家庭，是社会和谐的缩影。 “治国”是将修身齐家的理念推而广之，应用于国家治理。通过贤能的政治、公正的法律，使国家安定，人民安居乐业。“平天下”则是将个人的修养、家庭的和谐、国家的安定，最终扩展到全人类的和平与繁荣。 《大学》所阐述的这种由近及远、由内而外的修身治国理念，深刻地影响了中国古代的政治思想和社会伦理。《大学》的精装皮面，也恰如其分地体现了其内容所蕴含的庄重、恒久和深刻的价值。翻开《大学》，我们仿佛能看到一位智者，循循善诱，指引我们走向道德完善与人生圆满的道路。 《中庸》：中和之道的哲思，持中守正的智慧 《中庸》同样出自《礼记》，与《大学》并称为“四书”中的“二礼”。《中庸》的核心思想在于“中庸”，即不偏不倚、恰到好处的处世之道。《中庸》开篇便点明：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”这里，“中”指的是未发出时的纯净本然状态，而“和”则是指发出来时能够合乎节制，恰到好处。《中庸》认为，“中庸”是天下万事万物的根本，而“和”则是天下通行的道义。达到“中和”的境界，天地万物才能各安其位，和谐生长。 《中庸》进一步阐述了“诚”的重要性。它认为，“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”“诚”是天道的本质，也是人必须遵循的道德准则。一个“诚”的人，能够真实地面对自己，真实地对待他人，真实地认识世界。这种“诚”不仅仅是言语上的真实，更是内心世界的真实和行为上的真实。 《中庸》推崇“过犹不及”的原则，强调在任何情况下都要持中守正，避免极端。无论是对待情感，还是对待事物，都应该把握好尺度，不偏激，不走极端。这种“中庸”之道，在现代社会同样具有重要的启示意义。它告诫我们在复杂的环境中，要保持清醒的头脑，不随波逐流，不被情绪左右，理性地做出判断和选择。 《中庸》的语言精炼，哲理深邃。其皮面精装的呈现，也正如同其内涵一样，沉静而富有力量，引导读者去体悟那份超越世俗的智慧，去追求内心的和谐与平衡。 《论语》：孔子智慧的结晶，仁者风范的典范 《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体著作，是儒家学派最重要的经典之一。孔子是中国古代伟大的思想家、教育家，他的思想至今仍对中国乃至世界产生着深远影响。《论语》的内容包罗万象，涵盖了政治、伦理、教育、哲学等多个方面，其中最为核心的思想便是“仁”。 “仁”是孔子思想的精髓，也是《论语》的核心概念。《论语》中，“仁”的解释丰富多样，但其核心在于“爱人”。孔子说：“樊迟问仁。子曰：‘爱人。’” “仁”是一种推己及人的博爱精神，是一种发自内心的关怀和尊重。它要求我们能够理解他人，体谅他人，从而建立和谐的人际关系。 《论语》还强调了“礼”，认为“不学礼，无以立。” “礼”是社会规范和行为准则，它能够帮助人们约束自己的行为，使社会秩序得以维持。《论语》中，“孝”和“悌”也是重要的道德规范。“孝”是对父母的尊敬和奉献，“悌”是对兄长的顺从和友爱。这些家庭伦理的教导，构成了中国传统社会人伦关系的重要基石。 在教育方面，《论语》提出了“有教无类”的教育理念，主张教育应该面向所有人，不分贵贱，不分背景。《论语》强调学习的重要性，但更注重学习的目的和方法，提倡“学而不思则罔，思而不学则殆。” “学思结合”，知行合一，才是真正的学习之道。 《论语》的语言朴实自然，却蕴含着深刻的智慧。它如同一面明镜，映照出人性的光辉，指引我们成为更好的人。《论语》的精装皮面，包裹着的是一位圣人的智慧，等待着每一个渴望成长的人去探索。 《孟子》：性善论的旗帜，仁政的倡导者 《孟子》是战国时期思想家孟轲的言行录，是儒家学派的重要经典，与《论语》并称为“四书”。孟子是孔子学说的继承者和发展者，他继承了孔子“仁”的思想，并将其发展为“仁政”的政治理念。 孟子最著名的思想之一是“性善论”。他认为，“人皆有恻隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心，此四心也，亦四端也。”孟子认为，人的本性是善良的，就像水往低处流一样自然。每个人天生都具备同情、羞愧、谦让、辨别是非的善心，这些是道德的种子。只要加以培养，就能发展成仁、义、礼、智等品德。 基于性善论，孟子提出了“仁政”的政治主张。他认为，君主应该以仁德来治理国家，关心民生疾苦，减轻人民的负担，使人民安居乐业。孟子强调“民为贵，社稷次之，君为轻”，将人民的利益放在首位。他认为，如果君主不仁，不顾人民死活，那么他就不配拥有统治的权力，人民可以推翻他。 《孟子》中充满了雄辩的论证和深刻的洞察。孟子善于运用比喻和寓言来阐述自己的观点，例如“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也”，生动地表达了人应追求更高尚的道德和价值。 《孟子》的皮面精装，正如其思想一样，既有对人性的深刻关怀，又有对政治理想的坚定追求。它激励我们反思人性，追求道德的完善，并为建立一个更美好的社会而努力。 《四书五经》全套4册：传承千年的文化基因 《四书五经》全套4册，这四部经典犹如四扇窗户，分别展现了中国古代思想的不同侧面。《大学》的修身治国蓝图，《中庸》的持中守正智慧，《论语》的仁者风范，《孟子》的性善论与仁政理想，共同构成了中华传统文化的核心价值体系。 这套精装皮面的《四书五经》，不仅仅是一套书，更是连接过去与现在，传承中华民族精神的纽带。它以其典雅的装帧，向世人昭示着其内容的珍贵与深远。无论是在家中所藏，还是作为礼物赠送，这套《四书五经》都无疑是具有深厚文化底蕴的选择。 阅读《四书五经》，不仅仅是学习古人的言论，更是与古人进行心灵的对话。它能够帮助我们明辨是非，提升道德修养，洞察人生哲理，从而更好地理解自己，理解他人，理解这个世界。在快节奏的现代社会，静下心来阅读这套经典的著作，更能获得一份心灵的宁静与智慧的启迪。 这套《四书五经》全套4册，以其精美的皮面精装，成为了传统文化爱好者不可多得的收藏品。它不仅仅是一套书，更是一种情怀，一种对中华优秀传统文化的敬意与传承。翻开它，您将踏上一段穿越时空的智慧之旅，领略中华文明的独特魅力。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我买过不少所谓的“国学入门”书籍，大多是泛泛而谈，或者过于侧重于历史背景的介绍，真正深入文本精髓的少之又少。但这一套，尤其是这四册合集，真正做到了“字斟句酌”。我一直对孟子的“性善论”持保留态度，觉得与现实世界的复杂性似乎有些脱节，但在阅读了与《大学》中“知止而后有定”的对比阐释后，我开始理解那种“善端”并非是对现实的逃避，而是一种内在的驱动力，是建构理想社会的起点。他们的语言虽然古朴，但其蕴含的哲学思辨的深刻性，即便是放到今天来看，也毫不逊色于任何现代哲学著作。我尤其喜欢它在论述仁政时，那种由内而外的逻辑推演，从个人的道德完善（修身）过渡到对社会的治理（治国），这种结构化的思维方式，对于我们现代管理学和领导力构建都有极大的启发。精装的纸张质量非常优秀，久翻不皱，阅读体验极为舒适，让人愿意长时间地与之相伴。

评分☆☆☆☆☆

对于传统文化爱好者来说，我们追求的不仅仅是知识的积累，更重要的是一种精神的滋养和气韵的熏陶。这套“四书五经”的“集锦”版本，在我看来，成功地捕捉到了儒家思想的“气”。它不像某些版本那样，只是把文字罗列出来，而是通过精心的编排和适度的导读，让读者能够感受到孔孟圣人那种温厚而坚定的气质。比如《论语》中孔子教导弟子的场景描绘，虽然简短，却栩栩如生，让人仿佛身临其境，体会到“学而时习之，不亦说乎”的真切喜悦。我将它放在书房最显眼的位置，每当心神不定时，随手翻开一页，总能从中汲取到一股强大的定力。皮面带来的沉稳感，也让这本书更像是一件艺术品，而非简单的工具书。它教会我的，是如何在纷繁的俗世中，保持一份内心的清明与高贵。

评分☆☆☆☆☆

这套书的价值，远超其标价。它不仅是一套学习资料，更像是一面映照我们自身道德修养的镜子。我尤其喜欢它将“四书”作为一个整体呈现的方式，因为它清晰地展示了儒家思想的成长轨迹。《大学》强调基础和目标，《中庸》探究本体和中和之道，《论语》记录言行和日常实践，《孟子》则以磅礴的气势阐发性善和王道政治。这种组合，构建了一个完整且循环上升的知识体系。对于一个渴望提升个人境界的人来说，这套书提供的路径是清晰可见的。反复阅读其中关于“君子”的定义，会让人不断地反思自己当下的行为是否符合那个理想人格。精装皮面的耐用性，也意味着它可以陪我走过更长的人生阶段，成为一本可以反复研读、常读常新的传世之作。

评分☆☆☆☆☆

这套书简直是为我这种想系统梳理中国传统文化脉络的人量身定做的！我一直觉得，要真正理解我们民族的精神底色，绕不开那些奠基性的文本。拿到手的时候，就被那皮面精装的质感震撼到了，这可不是那种随便翻翻的平装本能比拟的。光是摩挲着那些烫金的字样，心里就涌起一股敬畏感。我尤其欣赏编者对“集锦”这个概念的处理，它不是生硬地堆砌原文，而是巧妙地将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》这四部核心经典融合在一起，使得阅读时能感受到它们之间思想的互证与深化。特别是对于《中庸》中“诚”的概念的阐述，与《论语》中孔子关于“仁”的教诲，在这一册中能够形成一个有机的整体。我花了整整一个周末，沉浸在对“修身、齐家、治国、平天下”这个递进过程的反复体悟中，感觉思维的深度都被拓宽了。这本书的排版也极其考究，注释的详略把握得恰到好处，既能保证初学者不至于被古奥的文字绊倒，也不会让有一定基础的读者觉得过于浅薄。总之，这是一次对儒家思想精髓的深度朝圣之旅。

评分☆☆☆☆☆

我是一位古典文学研究者，对于文本的可靠性和注释的严谨性有着近乎苛刻的要求。通常情况下，我不太信任“集锦”类的出版物，总担心为了追求易读性而牺牲了学术的严谨性。然而，这一套书给了我一个惊喜。从引用的校本来看，它显然是参考了权威的注释体系，并且在对一些核心概念的解释上，做到了兼顾不同学派的观点，使得读者在理解上有了更广阔的视野。例如，对于《大学》中“格物致知”的不同理解（是穷究事物之理，还是体察事物的本质），书中都做了精炼而又不失深度的阐述。这种平衡感非常难得。装帧的考究，也体现了出版方对国学经典的尊重，这种尊重是阅读体验中不可或缺的一部分，它让你在翻开书页时，就自动进入了一种审慎的学习状态。