一九二五年
咬文嚼字（一至二）
青年必讀書
忽然想到（一至四）
通訊
論辯的魂靈
犧牲謨
戰士和蒼蠅
夏三蟲
忽然想到（五至六）
雜感
北京通信
導師
長城
忽然想到（七至九）
“碰壁”之後
並非閑話
我的“籍”和“係”
咬文嚼字（三）
忽然想到（十至十一）
補白
答KS君
“碰壁”之餘
並非閑話（二）
十四年的“讀經”
評心雕龍
這個與那個
並非閑話（三）
我觀北大
碎話
“公理”的把戲
這迴是“多數”的把戲
後記
· · · · · · (收起)
具體描述
《華蓋集》收作者1925年所作雜文三十一篇。1926年6月由北京北新書局初版。作者生前印行九版次。《華蓋集》的內容包括：通訊論辯的魂靈，犧牲謨，戰士和蒼蠅，夏三蟲，忽然想到（五至六），雜感，北京通信，導師，長城，忽然想到（七至九），“碰壁”之後，並非閑話，我的“籍”和“係”，咬文嚼字（三）等內容。
用戶評價
##由女師大引發的學潮，使魯迅在“民氣”與“民力”的關係方麵，與鬍適等人産生嚴重分歧。按魯迅的看法，民氣宜一鼓作氣，直搗邪惡的巢穴，若像鬍適等人所主張的到“研究室”去、先提升瞭民力再說迴民氣的辦法，不啻把歲月蹉跎在瑣事上，這點氣，不外乎二而衰三而竭。曆史證明，魯迅沒能弄對。餘英時在論鬍適日記的長文中談到，鬍適主張到“研究室”去，目的是讓這些尚不能辨彆善惡的青年學子，不為激進主義所蠱惑。簡言之，先讀書，“後浪”，先弄對是非，再去行動。當然，當年的學術環境，至少還能讓鬍適相信讀書可以識彆善惡，書，也還沒被讀（毒）死。一百年後，我們還有這樣的信心嗎？看看那些精緻利己主義者的嘴臉吧。
評分##真性情的真戰士
評分##“運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭”，華蓋犯命，不宜凡俗，自陳交著華蓋運的大先生，麵對著四麵八方的攻訐與謾罵，雖獨自鏖戰，也是不憚於不遺餘力地奮力痛擊的，憤激之中，是即便荊棘塞途、深淵阻路，也要嚮著自以為可以走去的路的悲壯與奮勇直前。本集一麵以史為鏡，鑒古知今，冷眼旁觀那愚弱的國民如何心甘情願被束縛在僵硬、衰朽的傳統裏，如何為這禁錮的城壁添磚加瓦，“匪今斯今，振古如茲”，洞見革命的不徹底，以及繼續革命的必要性；一麵針對北京女師大風潮等時事作不平之鳴，對著相關人等如章士釗、楊蔭榆、陳西瀅等人火力全開，痛斥為暴君奔走的醜惡嘴臉，以及這些為虎作倀之輩對青年的戕害。而轉輾而生活於風沙之中的魯迅，為青年指齣的路也是自己一直踐行的：遇見深林，闢成平地；遇見曠野，栽種樹木；遇見沙漠，開掘井泉。
評分##太給力瞭迅哥。
評分##讀魯迅的書，你永遠不會知道他下不秒會發齣什麼令人意想不到或令人深思不已的經典語句。《華蓋集》主調是魯迅對當時時事的一些看法，其中會提到許多的人和事，不僅能讓我們瞭解先生的想法，還能瞭解一些民國時代人物的另一麵（一種官方渠道永遠不會知道的一麵）。這本書有一些文章我沒有看，或實在看不懂，或實在不感興趣，但我想在重讀的時候或許會有不一樣的感受吧！
評分##看懂瞭的覺得都挺贊的。問題是很多不知道在講什麼的文章。
評分##魯迅對於國民性有極其深刻的洞察和批判，現在應該差不多是世人皆知的事情。但很多人沒有想過的是，這種對國民性的批判，來自於他對中國文化和傳統相當激進的批判，其態度說是極端也不為過。這是因為一切的國民性，都是文化和傳統塑造齣來的，要想改變前者，就必須連根斬除後者。這世上，或許沒有那麼多兩全其美的好事
評分##看懂瞭的覺得都挺贊的。問題是很多不知道在講什麼的文章。
評分##“我今年偏遇到這些小事情，而偏有執滯於小事情的脾氣。”“這病痛的根柢就在我活在人間，又是一個常人，能夠交著‘華蓋運’。”無法“心開意豁”的先生，自嘲做瞭這麼多“悲苦憤激”之語，還遭人討伐。然而“要做這樣的東西的時候，恐怕也還要做這樣的東西……樂則大笑，悲則大叫，憤則大罵，即使被沙礫打得遍身粗糙，頭破血流，而時時撫摩自己的凝血，覺得若有花紋。”此集主要針對女師大事件。對學生的愛切之深，對國族的憂慮之遠，先生拳拳之意讀之幾欲落淚。彼時情境同當下種種若閤一契，深夜讀到難以自持，隻覺無邊的黑暗湧來，將人撲倒在地。
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