且介亭杂文

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鲁迅
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序言
一九三四年
关于中国的两三件事
答国际文件社问
《草鞋脚》小引
论“旧形式的采用”
连环图画琐谈
儒术
《看图识字》
拿来主义
隔膜
《木刻纪程》小引
难行和不信
买《小学大全》记
韦素园墓记
忆韦素园君
忆刘半农君
答曹聚仁先生信
从孩子的照相说起
门外文谈
不知肉味和不知水味
中国语文的新生
中国人失掉自信力了吗
“以眼还眼”
说“面子”
运命
脸谱臆测
随便翻翻
拿破仑与隋那
答《戏》周刊编者信
答《戏》周刊编者信
中国文坛上的鬼魅
关于新文字
病后杂谈
病后杂谈之余
河南卢氏曹先生教泽碑文
阿金
论俗人应避雅人
附记
· · · · · · (收起)

具体描述

本书收作者1934年所作杂文三十六篇,1935年末经作者亲自编定,1937年7月由上海三闲书屋初版。

用户评价

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##“我们活在这样的地方,我们活在这样的时代。”

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##鲁迅真是中国文学的脊梁。

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##苦的只是读者,读了鲁迅先生的信,我们知道“汉字和大众不两立”,我们知道应把“交通繁盛言语混杂的地方”的“‘大众语’的雏形,它的字汇和语法输进穷乡僻壤去”。我们知道“先驱者的任务”是在给大众许多话“发表更明确的意思”,同时“明白更精确的意义”;我们知道现在所能实行的是以“进步的”思想写“向大众语去的作品”。但读了最后杨邨人氏的文章,才知道向大众去根本是一条死路,那里在水灾与敌人围攻之下,破产无余,……“维持已经困难,建设更不要空谈。” 还是“归”到都会里“来”扬起小资产阶级文学之旗更靠得住。于是所得的知识前后相销,昏昏沉沉,莫名其妙。这恐怕也表示中国民族善于调和吧,但是太调和了,使人疑心思想上的争斗也渐渐没有原则了。变成“戟门坝上的儿戏”了。

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##过瘾,过瘾

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##鲁迅真是中国文学的脊梁。

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##鲁迅真是中国文学的脊梁。

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##面对着来自各方、诸如“意气多于议论,捏造多于实证”的攻讦,声称“没有私仇,只有公敌”的鲁迅,仍坚持在官民的明明暗暗、软软硬硬的围剿中,刻画着时代的眉目与处境,“对于有害的事物,立刻给以反响或抗争”。文字的拉丁化、拿来主义、中国的脊梁与自信力、读书与翻译、国民党的文化统制、“解救国难” 等闹剧,鲁迅始终以先行者的姿态,持续进行着新文化、新思想的输入,持续思考着现实人生及其出路。《忆韦素园君》一篇绝好,沉郁悲痛有之,揄扬赞叹有之,那是大先生从零落的、好像被刀刮过的鱼鳞般的记忆中,所打捞出的一个活生生的既非天才、也非豪杰的形象,一个默默生存、也默默泯没的、但却是值得纪念的青年,“我不知道以后是否还有记念的时候,倘止于这一次,那么,素园,从此别了!”对于被删节文字的还原,可一窥彼时文化审查之貌。

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##“这一本集子……是在去年一年中,在官民的明明暗暗,软软硬硬的围剿‘杂文’的笔和刀下的结集,凡是写下来的,全在这里面。当然不敢说是诗史,其中有着时代的眉目,也决不是英雄们的八宝箱,一朝打开,便见光辉灿烂。我只在深夜的街头摆着一个地摊,所有的无非几个小钉,几个瓦碟,但也希望,并且相信有些人会从中寻出合于他的用处的东西。”

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##忧国忧民周大上线。真的好喜欢“尖酸刻薄”的他,虽然嘴里哔哔哔,但是真的在说人话,比起那些道貌岸然者,更惹人喜欢。有时候的自嘲,让人发笑,但一深思,其实是对劳苦大众深沉的爱(就是老恨铁不成钢啊!叶灵凤拿《呐喊》擦屁股,周大讽刺他说这么久了还没用完,要不是便秘,那就是又新买了一本,真的笑死我了。蛮喜欢《阿金》,戳心啊!周大:男权社会咋能怪你不行呢?明明是你们男人自己不行!哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 “这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。” “我们活在这样的地方,我们活在这样的时代。”

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