基督教中国化研究 第一辑 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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张志刚唐晓峰主编 著，张志刚 编

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• 中国化
• 宗教研究
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• 社会学
• 中国宗教
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• 文化交流

店铺： 英敏图书专卖店

出版社： 宗教文化出版社

ISBN：9787802546844

商品编码：20344314801

包装：平装

开本：12k

出版时间：2013-06-01

字数：420000

内容介绍
　　基督教的中国化是基督教在中国处境中存在、发展的必由之路，这是基督教的普世性与具体处境之间的关系使然。没有普世性，中国化便无从谈起，同时离kai中国这个具体处境中的表显，基督教的普世性至多只是个空洞的概念，无任何实际意义可言。就自身的发展规律来说，基督教在中国的发展、进而中国化是yi个自然而然的、不可逆的过程，这既可征诸于历史，亦可求解于现实，但这yi过程却充满着无数本土基督教领袖的实践努力以及许多中国基督教思想家的深入思考，同时蕴涵着基督教与中国社会、中国文化乃至中国的宗教政策间的龃龉、互动及融通，必然性与偶然性的辩证关系在基督教中国化过程中得以完美体现。 　　《基督教中国化研究》辑刊旨在呈现该年度探讨基督教中国化主题的youxiu论文，同时为全面、系统、深入地讨论这yi话题提供重要xue术平台。年刊将以辑录年度该领域发表的youxiuxue术论文为主，同时收录北京daxue宗教文化研究院与中国社会科xue院基督教研究中心联合主办的“基督教中国化研究”专家座谈会论文。另外，年刊也欢迎广daxue术同仁赐稿。

目录
编者的话…………………………………………………………………… 《基督教中国化研究丛书》总序…………………………卓新平　张志刚 《基督教中国化研究丛书》绪言：基督教中国化研究 　的三重视野……………………………………………张志刚　卓新平 yi、政策视角 　我们愿意看到的基督教………………………………………王作安 　基督教在dang代中国社会的发展趋势刍论……………………周　宁 二、理论探讨 　中国基督教“爱的神xue”及其社会关怀………………………卓新平 　“基督教中国化”三思…………………………………………张志刚 　“本地化”还是“处境化”

编者的话……………………………………………………………………
《基督教中国化研究丛书》总序…………………………卓新平　张志刚
《基督教中国化研究丛书》绪言：基督教中国化研究
　的三重视野……………………………………………张志刚　卓新平
yi、政策视角
　我们愿意看到的基督教………………………………………王作安
　基督教在dang代中国社会的发展趋势刍论……………………周　宁
二、理论探讨
　中国基督教“爱的神xue”及其社会关怀………………………卓新平
　“基督教中国化”三思…………………………………………张志刚
　“本地化”还是“处境化”
　——汉语语境中的基督教诠释……………………………杨慧林
　城市化过程与中国基督教……………………………………高师宁
　基督教哲xue与中国……………………………………………孙尚扬
　基督教的中国化及其难点……………………………………王美秀
三、焦点论坛
　基督教与中国宗教文化生态问题的思考……………………牟钟鉴
　dang代中国宗教关系研究刍议
　　——基于国内外研讨现状的理论与政策探讨
　　…………………………………………………………张志刚
　……

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《基督教中国化研究》第一辑：一部探索信仰与文化的深度对话 引言 在人类文明的长河中，宗教始终扮演着不可或缺的角色，它不仅是精神慰藉的源泉，更是文化演进的重要驱动力。基督教，作为世界性的宗教，自传入中国以来，便与这片古老的土地发生了复杂而深刻的互动。这种互动并非简单的单向移植，而是充满了在地化的探索、调适与创新。《基督教中国化研究》第一辑，正是这样一部致力于深入剖析基督教在中国语境下演变轨迹的学术力作。它以其严谨的学术态度、广阔的视野和精深的洞察，为读者呈现了一幅丰富而多维的基督教中国化图景。 核心议题：信仰的在地转化 本书的核心议题，正如其名，在于“中国化”。这并非一个简单的概念，而是指基督教在中国历史、文化、社会、政治等多元语境下，如何被理解、被实践、被阐释，并最终形成具有中国特色的基督教形态。这种中国化是一个动态的、持续的、充满张力的过程，它涉及到信仰理念的本土化诠释、教会组织的中国化建设、神学思想的中国化构建、以及基督教与中国传统文化、社会思潮、价值体系的对话与融合。 本书的每一篇文章，都从不同侧面切入，力求勾勒出这一复杂进程的细致脉络。从历史的纵深处追溯，本书考察了基督教在不同历史时期，如晚清、民国、中华人民共和国成立后的不同发展阶段，所遭遇的挑战与机遇，以及其适应与转型的路径。例如，晚清时期，传教士们在文化冲击与碰撞中，如何尝试以中国的方式传播福音，以及中国知识分子如何看待和回应基督教的传入；民国时期，教会内部出现的“本色化”运动，对教权、教制、神学进行了本土化的改革尝试，留下了深刻的印记；而新中国成立后，基督教面临前所未有的社会变迁，如何在新的政治格局下找到自身的存在与发展之道，更是本书重点关注的领域。 多元视角：历史、文化、社会与神学 《基督教中国化研究》第一辑并非局限于单一的研究路径，而是汇集了来自历史学、社会学、宗教学、文化研究、神学等多个领域的学者，以多元的视角对基督教中国化进行解读。 历史视角：本书深入挖掘了不同历史时期基督教在中国发展的具体史实，通过对历史文献、档案资料的梳理和分析，呈现了基督教在不同社会背景下的传播、发展、受挫与复兴的历程。例如，对于早期传教士的传教策略、中国基督徒的信仰实践、教会与政府的关系演变等，都进行了细致的考察。 文化视角：文化是理解中国化的关键。本书关注基督教如何与中国优秀的传统文化进行对话。这种对话既包括对中国哲学、伦理、艺术等方面的借鉴与融合，也包括对基督教教义进行符合中国文化心理的解读。例如，一些文章探讨了基督教的“仁爱”、“博爱”等理念如何在中国传统的“仁”、“孝”、“慈”等观念中找到共鸣，以及如何通过中国式的艺术形式（如绘画、音乐、文学）来表达基督教的信仰内涵。同时，本书也考察了基督教对中国传统文化的冲击与改造，以及这种互动如何重塑了双方的文化形态。 社会视角：基督教在中国并非孤立存在，它深深地植根于中国社会结构之中。本书关注基督教在中国的社会功能、社会影响以及社会参与。这包括教会作为社会服务机构的功能（如兴办教育、医疗、慈善事业）、基督教对中国社会结构、家庭伦理、道德观念的影响，以及中国基督徒在社会变革中的角色和定位。例如，本书可能探讨了在不同历史时期，教会如何回应社会贫困、教育落后等问题，以及基督徒如何参与社会公益事业。 神学视角：神学是基督教的灵魂。基督教中国化，尤其强调神学思想的中国化。本书关注中国学者如何在遵循基督教基本教义的前提下，运用中国化的概念、范畴、思维方式来阐释神学。这包括对原罪、救赎、三位一体等核心教义的中国式解读，以及如何构建具有中国本土色彩的神学体系。例如，探讨“道”、“天”、“灵”等中国哲学概念在神学诠释中的可能性，以及如何将中国传统的美学、哲学智慧融入神学思考。 研究方法与特点 《基督教中国化研究》第一辑之所以能够展现如此丰富的内容，离不开其多样而严谨的研究方法： 文献研究：本书广泛运用了中文、英文、拉丁文等多种语言的原始文献，包括教会史料、神学著作、传教士报告、报刊杂志、个人回忆录等，力求还原历史的真实面貌。 田野调查与个案研究：部分研究可能结合了田野调查，通过深入访谈、实地考察，了解当代中国基督徒的信仰生活、教会的实践模式，以及基督教在特定区域的中国化现状。个案研究则能够从具体的事例出发，深入分析基督教中国化的某个侧面。 跨学科对话：本书强调跨学科的视野，不同学科的学者在交流与碰撞中，为基督教中国化研究提供了更全面、更深刻的认识。这种跨学科的对话，打破了单一学科的局限，使得研究更具原创性和启发性。 批判性反思：本书并非简单地歌颂基督教的中国化，而是包含了批判性的反思。它关注中国化过程中可能出现的矛盾、张力、困境，以及不同理论模式之间的争论。这种批判性的视角，使得研究更加客观、理性。 本书价值与意义 《基督教中国化研究》第一辑的出版，具有重要的学术价值和现实意义： 填补学术空白：对于基督教在中国的发展与演变，学界一直缺乏系统、深入的研究。本书的出版，在一定程度上填补了这一学术空白，为基督教研究提供了重要的新视角和新材料。 促进跨文化理解：通过对基督教中国化的深入研究，本书有助于增进不同文化背景的人们对基督教在中国的发展的理解，促进跨文化对话与交流。 反思宗教与现代化：本书的研究也为理解宗教如何在现代化进程中保持其生命力，以及如何与现代社会相适应提供了重要的案例。它探讨了宗教在社会变迁中的角色，以及其对社会发展的影响。 服务于当代中国社会：对于理解当代中国社会中的宗教现象，尤其是基督教的现状与未来发展，本书提供了宝贵的学术参考。它有助于政策制定者、社会工作者以及对宗教感兴趣的公众，更清晰地认识基督教在中国社会中的地位和作用。 结语 《基督教中国化研究》第一辑，是一部引人入胜且极具思想深度的学术专著。它以其严谨的治学态度、广博的知识储备和敏锐的洞察力，为我们打开了一扇认识基督教在中国这片土地上，如何与古老文明对话、与时代变迁共舞的窗口。本书的研究成果，不仅是学术界的宝贵财富，更是理解中国宗教现代化进程、促进文化交流与理解的重要基石。它所呈现的，是一段仍在不断书写的、关于信仰与文化的深度探索，以及一个关于如何让古老智慧在新的土壤中焕发新生的生动故事。

评分☆☆☆☆☆

这本书的问世，无疑为基督教中国化这一宏大命题增添了厚重的砖石。我之所以对它印象深刻，在于它没有停留在概念的炒作层面，而是扎根于具体的历史文本和实践案例进行深入挖掘。每一篇文章都像是一把精密的解剖刀，剖开了那些看似坚不可摧的既有框架，展现出其中蕴含的复杂性和多重性。阅读过程中，我时常被作者的洞察力所折服，他们似乎能穿透表象，直达问题的核心。例如，对于近代中国知识分子群体对基督教的接受与批判过程的梳理，处理得极为细腻，避免了简单化的标签化处理，展现了历史的真实复杂性。这本书的价值在于它提供了一种更具批判性和反思性的视角，促使我们重新审视“中国化”的内涵和路径，而非仅仅满足于表面上的形式整合。它更像是一面镜子，映照出不同时代背景下，信仰在特定文化土壤中生长的挣扎与努力。

评分☆☆☆☆☆

我发现这本书的编排极具匠心，不同主题的文章之间相互呼应，形成了一个有机的整体。它不像许多研究文集那样松散无序，反而展现出一种内在的统一性和递进感。从宏观的理论框架构建，到微观的个案分析，作者们展现了极高的专业素养。阅读体验非常流畅，即便是涉及到比较晦涩的神学概念，也能够通过贴切的中国文化语境进行阐释，大大降低了理解门槛。这本书的视野非常开阔，它不局限于单一的教派或时期，而是试图构建一个更全面的历史图景。这使得读者能够从更广阔的视角来理解基督教在中国扎根的复杂性与丰富性。与其说它是一本研究报告，不如说它是一次深刻的思想漫游，带领我们探寻信仰如何在异域文化中寻找并塑造自己的身份。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出现，解答了我心中许多关于基督教如何在现代中国立足的疑惑。作者们在分析过程中，展现了一种罕见的勇气和洞察力，敢于触及那些在以往研究中常被回避的敏感和困难的问题。它没有提供廉价的结论，而是致力于提出更精妙、更符合现实张力的问题。我特别欣赏其中对地域差异的关注，认识到“中国化”绝非铁板一块，而是充满了多元化的实践路径。这种细致入微的考察，使得整本书充满了生命力和现实关怀。它不仅仅是历史的梳理，更是对未来走向的审慎预测。读完后，我感觉自己对中国宗教生态的理解上了一个大台阶，这本书无疑是这个领域内值得反复研读的里程碑式的作品，其思想的穿透力和细节的丰富性，都令人难以忘怀。

评分☆☆☆☆☆

对于长期关注宗教与社会议题的人来说，这本书简直是一份意外的惊喜。它以一种近乎“考古学”的细致，梳理了基督教在不同历史节点上与中国社会思潮的碰撞与渗透。我特别喜欢它那种不卑不亢的论述姿态，既不盲目肯定，也不肆意贬低，而是以一种平实的叙事手法，呈现出历史的动态演变。书中的某些章节，尤其是在探讨当代语境下，如何平衡普世性与特殊性时，提出的观点振聋发聩，让人不得不停下来深思良久。这种深度和广度，使得它超越了一般性的介绍读物，而成为了一部具有学术担当和思想深度的力作。它成功地将宏大的理论叙事，落实到了具体的历史细节中，使得抽象的议题变得触手可及，也让读者更加清晰地看到了“中国化”并非一蹴而就的口号，而是漫长而艰难的文化构建过程。

评分☆☆☆☆☆

读完《基督教中国化研究 第一辑》后，我内心涌动着一股强烈的感慨。这本书的结构非常严谨，逻辑推导清晰有力，让人在阅读过程中能够轻松跟上作者的思路。它深入探讨了基督教本土化进程中的诸多关键议题，尤其是对于不同历史时期中国社会背景下，基督教教义如何与中国传统文化进行对话和融合，进行了细致入微的剖析。作者引经据典，旁征博引，不仅有扎实的宗教学理论基础，更有对中国社会现实的深刻洞察。我尤其欣赏其中对“文化适应”与“神学创新”之间张力的探讨，这无疑是当前基督教研究领域中一个极具价值的切入点。整本书的行文风格既有学术的严谨，又不失文学的流畅性，使得即便是非专业读者也能从中获得深刻的启示。它不仅仅是对历史的回溯，更是对未来发展的启示，引导读者思考在新的时代背景下，信仰与文化如何能实现更深层次的交融与共生。这本书对于理解当代中国基督教的独特面貌，提供了不可或缺的理论框架和历史脉络。