發表於2024-12-27
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**章 天主教與基督教
十九世紀初至二十世紀初基督新教在廣州之發展
山腳下的十字架——廣東揭西縣棉湖鎮玉石村天主教信仰的考察
宗教對話、理解與寬容如何成為可能——從利瑪竇的聯儒抗佛說起
護教與宣教——對《真光雜誌》在非基運動中對基督教歧視與壓迫女性的迴應之反思
基督教女青年會服務社會的軌跡探尋及思考——以廣州基督教女青年會為例
中國基督教在文化層麵的“中國化”之探討
第二章 嶺南民間信仰
正確認識民間信仰
民間信仰與當代社會的關係之探略——關於廣東中山民間信仰的田野調查之思考
粵東客傢人的“神性”探略——以梅州客傢人的民間信仰為例
廣府民間信仰中的女神信仰探略
一方神靈護佑一方人——潮汕民間信仰的田野考察劄記
第三章 佛教、道教與巴哈伊教
佛教香花是佛教嗎?——關於梅州香花的信仰屬性與管理的幾點思考
女性修煉與道教養生的現代價值探略
“大同世界”中的性彆關係探略
巴哈伊信仰的核心原則對當今世界宗教對話的啓示——以明清時期的佛耶對話為參照
第四章 宗教管理探討
關於中山市民間信仰問題的調研報告
宗教*多的用武之地和*多的空間——如何使宗教界在社會公益社會服務方麵*有所作為之淺見
廣州伊斯蘭教及文化發展現狀的田野考察——以懷聖光塔寺為中心
第五章 感想與劄記
宗教與科學之關係的感想——從印度的宗教文化傳統談起
廣東宗教活動場所法人資格問題的田野考察劄記
關於女性宗教信仰建立的幾點思考
從《聖經》看基督教的愛觀
以《聖經》的婚姻傢庭觀試析當代中國人的婚姻傢庭狀況
孟子與基督教人性道德論之比較
巨人的一代給後人的啓迪——《從利瑪竇到湯若望——晚明的耶穌會傳教士》讀後感
馬丁·路德婚姻傢庭觀探略
聖·奧古斯丁神學曆史觀探略
後記
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