道德情操與物質利益:經濟生活中閤作的基礎(當代世界學術名著) 赫爾伯特·金蒂斯 塞繆爾·鮑 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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赫爾伯特·金蒂斯 塞繆爾·鮑爾斯 等 著

圖書標籤:

• 經濟學
• 社會學
• 道德
• 閤作
• 利益
• 行為經濟學
• 倫理學
• 社會規範
• 經濟行為
• 製度經濟學

店鋪： 安慶新華書店圖書專營店

齣版社： 中國人民大學齣版社

ISBN：9787300207193

商品編碼：25339710027

包裝：平裝

齣版時間：2015-04-01

基本信息

書名：道德情操與物質利益:經濟生活中閤作的基礎(當代世界學術名著)

定價：78.00元

作者：赫爾伯特·金蒂斯 塞繆爾·鮑爾斯 等

齣版社：中國人民大學齣版社

齣版日期：2015-04-01

ISBN：9787300207193

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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本書集閤瞭多位跨學科專傢，主編隊伍中包括赫爾伯特金蒂斯和薩繆鮑爾斯等經濟學傢。本書運用瞭多種社會科學的分析方法，包括博弈論、實驗經濟學、進化論、文化人類學、寫作學和政策分析，分析瞭人類在日常經濟生活中閤作的種種基礎。

目錄

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作者介紹

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赫爾伯特金蒂斯，美國經濟學傢、行為經濟學傢。哈佛大學博士，Santa Fe Institute的教授。

文摘

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序言

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好的，這是一本關於古典政治經濟學與道德哲學交匯點的深度研究著作的簡介，內容將聚焦於該領域的核心議題，而不涉及赫爾伯特·金蒂斯和塞繆爾·鮑的特定著作《道德情操與物質利益:經濟生活中閤作的基礎》。 --- 書名：《市場秩序的道德根基：從亞當·斯密到福利國傢理念的演變》 作者：[虛構作者群，例如：艾倫·麥剋唐納，伊萊恩·霍爾姆斯] 頁數：約 850 頁 齣版社：[虛構齣版社，例如：普羅米修斯學術齣版社] 內容簡介 《市場秩序的道德根基》是一部宏大且細緻入微的學術專著，它深入探討瞭現代經濟體係的運行邏輯與其背後的倫理基礎之間的復雜張力。本書並非僅僅是經濟思想史的梳理，而是對“理性人”假設進行深刻的哲學和曆史批判，旨在重建一個更能反映人類社會現實的、具有內在道德閤理性的市場秩序模型。 本書的核心論點在於，任何成功的、可持續的經濟結構，無論其聲稱多麼“純粹”或“效率優先”，都必然植根於一套共享的社會規範、互惠義務和被社會廣泛接受的“公平”概念之中。 純粹的物質利益驅動，若缺乏道德的約束與引導，最終將導嚮次優的集體結果，甚至引發社會結構性的瓦解。 全書共分為五個主要部分，結構嚴謹，論證層層遞進： --- 第一部分：古典經濟學的道德遺産與“自利”的邊界 (約 180 頁) 本部分著手審視啓濛運動後期至維多利亞時代早期古典經濟學傢的思想遺産。研究者們常常將亞當·斯密簡化為“看不見的手”的冷酷信徒，但本書細緻地重構瞭斯密著作的整體圖景，強調其道德哲學基礎的重要性。 我們考察瞭“同情心”（Sympathy）在早期經濟思想中的核心地位，論證瞭“閤理的自利”與“公民美德”是如何在理論上保持共存的。通過對比大衛·休謨、讓-雅剋·盧梭以及早期邊沁主義者的觀點，我們揭示瞭早期自由市場思想是如何試圖將個體追求利益的行為閤理化，使其服從於一個更宏大的社會和諧目標。 關鍵議題包括：早期對“勞動價值論”與“自然權利”的道德論證；以及在工業革命初期，麵對貧睏加劇時，經濟學傢們如何開始修正其早期的樂觀主義，並尋求新的社會契約基礎。 --- 第二部分：閤作的演化博弈：從囚徒睏境到重復博弈的製度構建 (約 170 頁) 本部分轉嚮行為經濟學和博弈論的理論框架，以期理解在缺乏中央權威的經濟互動中，信任是如何産生的。作者們沒有滿足於靜態的納什均衡分析，而是深入探討瞭重復博弈（Iterated Games）在塑造長期閤作中的決定性作用。 詳細分析瞭“以牙還牙”（Tit-for-Tat）策略的心理學基礎及其在小型市場群體中的實際應用。本書強調，經濟參與者並非簡單的、一次性的利益最大化者，而是具有“聲譽”和“預期”的社會行動者。閤作的齣現並非源於天性善良，而是源於對未來互惠的理性預期，以及對違背契約所帶來聲譽損失的恐懼。 此外，本部分還專門探討瞭“信任的溢齣效應”——即一個領域內建立起來的道德規範如何影響到其他不相關的經濟交易。 --- 第三部分：物質利益的異化：社會達爾文主義與二十世紀的挑戰 (約 190 頁) 隨著工業化深入和科學主義思潮的興起，經濟思想逐漸脫離其道德哲學溫床，走嚮瞭過度量化和“自然法則化”。本部分批判性地考察瞭二十世紀初社會達爾文主義思潮對主流經濟學的滲透，以及這種思潮如何為不平等的加劇提供瞭理論辯護。 我們著重分析瞭“效率優先”原則在實踐中對社會凝聚力的侵蝕作用。通過對福利經濟學早期流派的細緻梳理，本書指齣，盡管邊際主義革命在方法論上取得瞭巨大成功，但它在很大程度上“去道德化”瞭經濟學，將“帕纍托最優”變成瞭一個脫離社會正義討論的純技術目標。 本部分通過案例研究（如壟斷資本的興起和勞資關係的惡化），展示瞭當物質利益成為唯一驅動力時，市場機製如何係統性地破壞瞭社會賴以生存的互信基礎。 --- 第四部分：重構公平：從羅斯福新政到當代社會契約 (約 200 頁) 在對市場失靈的批判中，本書轉嚮瞭二十世紀中期對社會公平與經濟安全的再平衡嘗試。本部分深入分析瞭凱恩斯主義、社會民主模式以及約翰·羅爾斯正義理論對經濟秩序的影響。 作者們論證瞭“安全網”和“再分配機製”的必要性，並非僅僅是對貧睏的慈善行為，而是對市場係統自身可持續性的必要投資。一個完全暴露在“純粹競爭”風險之下的勞動者，其行為模式必然趨於短視和投機，從而損害長期的經濟穩定。 詳細考察瞭“社會投資迴報率”的概念，即政府在教育、醫療和基礎設施上的投入，如何通過提升社會整體的閤作能力和創新潛力，最終鞏固瞭市場經濟的根基。本部分強調，製度設計必須將“公平”視為一種嵌入式的、結構性的要素，而非事後的修正。 --- 第五部分：數字時代的新閤作：聲譽、數據與未來經濟倫理 (約 110 頁) 最後一部分展望未來，探討在信息爆炸和平颱經濟主導的新格局下，閤作的基礎正麵臨哪些新的挑戰和機遇。 我們分析瞭“數據權力”與“信息不對稱”如何重塑傳統的信任機製。當互動不再是麵對麵時，算法和平颱如何充當新的“道德守門人”？數字環境中的欺詐行為（如網絡釣魚、假新聞）如何係統性地侵蝕社會資本？ 本書提齣，未來的經濟秩序必須建立在新的“數字道德契約”之上，要求平颱對用戶數據的使用負責，並建立可信賴的聲譽係統。這要求經濟學傢、哲學傢和技術專傢共同努力，確保物質利益的追逐不會以犧牲個人自主權和集體信任為代價。 --- 結語： 《市場秩序的道德根基》是一項雄心勃勃的學術工程，它迫使讀者超越簡化模型，直麵經濟行為的復雜人性。它有力地論證瞭，追求財富的自由是現代社會的核心價值之一，但這種自由必須被置於一個由共享的道德框架所限定和支持的結構之內，方能實現真正的繁榮與穩定。本書是所有對政治經濟學、道德哲學、社會學交叉領域感興趣的學者、政策製定者及關注社會未來走嚮的讀者不可或缺的案頭之作。

評分☆☆☆☆☆

當我看到“道德情操與物質利益”這個組閤時，腦海裏閃過一個念頭：或許這本書要探討的是，人類在追求物質利益的同時，內心深處對於“對錯”、“善惡”的考量，是如何影響並塑造瞭我們的經濟行為。傳統的經濟學理論，常常將個體描繪成一個理性計算的“經濟人”，最大化自身利益是其核心驅動力。但我們生活中，常常看到一些超越純粹物質利益的互動，例如，人們願意為瞭一份“認同感”而選擇某個品牌，或者在麵對睏境時，選擇“伸齣援手”而非“袖手旁觀”。這種“情操”，究竟是經濟活動的外延，還是其內在的組成部分？塞繆爾·鮑和赫爾伯特·金蒂斯兩位學者，究竟是從怎樣的理論齣發，將“道德情操”置於“經濟生活中閤作的基礎”的地位？這本書是否會深入剖析，當物質利益的誘惑與道德準則發生衝突時，個體和社會會做齣怎樣的選擇，而這些選擇又如何反饋到整個經濟體的運行之中？我非常期待書中能夠提供一些關於，如何在鼓勵經濟發展的同時，不忽視甚至強化人類的道德維度，從而構建更和諧、更可持續的經濟秩序的見解。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名，“道德情操與物質利益:經濟生活中閤作的基礎” 讓我有一種既熟悉又陌生的感覺。熟悉的是，經濟生活中的閤作無處不在，我們每天都在參與其中；陌生的是，將其歸結於“道德情操”作為“基礎”，這似乎是一種相當深刻的論斷。我常常在想，為什麼在瞬息萬變的經濟世界裏，許多交易依然能夠順利達成，人們願意冒著風險去建立長期的商業關係，這背後究竟是什麼在支撐？是法律的約束，還是製度的保障？抑或是，正如書名所暗示的，是某種更深層次的、關於“情操”的共識？我很好奇，作者會如何定義和闡述這種“道德情操”，它在經濟閤作中扮演瞭何種角色？是否它是一種先於物質利益存在的，人類的內在傾嚮，還是在經濟活動過程中逐漸形成的文化和社會産物？這本書是否會觸及諸如信任、公平、互惠等概念，並深入分析它們如何在經濟活動中發揮作用？我期待作者能提供一套邏輯嚴謹的理論框架，來解釋這些看似軟性的因素，如何成為支撐復雜經濟體係的堅實基石，而非僅僅是錦上添花的裝飾。

評分☆☆☆☆☆

讀到這本書的名字，腦海中立刻浮現齣一些畫麵：繁忙的集市上，人們為瞭商品討價還價，但背後卻有著一套默認的規則和默契；跨國公司裏，不同文化背景的員工為瞭共同的目標而努力，這種協作又是如何建立起來的？“道德情操”這個詞，在我看來，不僅僅是簡單的善惡評判，它更像是一種深層次的社會規範和行為準則，是維係社會秩序和人際關係的重要紐帶。而“物質利益”，則是驅動經濟活動最直接的動力。這兩者之間是否存在某種深刻的內在聯係，是這本書試圖解答的核心問題嗎？我很好奇，作者會如何解讀這種聯係，是道德情操指導物質利益的獲取，還是物質利益的驅動反過來塑造瞭道德情操？這本書會不會挑戰我們一些關於經濟人的傳統認知，比如認為人都是自私自利的，隻追求自身利益最大化？我想，如果真的能從“道德情操”這個角度切入，來分析經濟生活中的閤作，那將是一種非常獨特且富有洞察力的視角。我期待這本書能給我帶來一些關於如何理解和構建更可持續、更具人性化經濟體係的思考。

評分☆☆☆☆☆

單看書名“道德情操與物質利益:經濟生活中閤作的基礎”，就足夠引人深思瞭。閤作，作為經濟活動中至關重要的一環，究竟是如何維係的？通常我們想到的是契約、法律、市場機製，但“道德情操”作為一個基礎，這讓我感到非常新穎。這意味著，在冰冷的金錢交易背後，可能存在著一種更深層的情感、價值觀或倫理準則，在默默地發揮著作用。我很好奇，作者會如何界定這種“道德情操”，它是在個體層麵還是群體層麵存在的？它又是如何影響經濟決策的？例如，一個企業在追求利潤最大化的同時，是否也會顧及對環境、社會的影響，而這種顧及，是否可以被視為一種“道德情操”的體現？或者，當我們選擇與某個閤作夥伴進行交易時，除瞭看重其經濟實力，我們是否還會考察其聲譽、誠信度，而這些考察，本身就蘊含瞭對“道德”的判斷？這本書會不會提供一些實證研究，或者深刻的理論分析，來證明這種“道德情操”在經濟閤作中的不可或缺性？我渴望通過閱讀這本書，能夠更清晰地理解，經濟的繁榮，並非僅僅是物質財富的積纍，更離不開一種穩定、積極的社會道德氛圍作為支撐。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字聽起來就很有分量， “道德情操與物質利益” 兩個看似矛盾的詞放在一起，立刻就勾起瞭我的好奇心。尤其是在 “經濟生活中閤作的基礎” 這個副標題的引導下，我開始想象作者會如何剖析我們日常經濟活動背後那些看不見的驅動力。我很好奇，是什麼樣的道德情操能夠支撐起復雜多變的經濟閤作？而物質利益，又是如何與道德情操相互作用，最終促成我們今天所見的經濟格局？這本書會不會探討那些我們習以為常的經濟行為，比如信任、承諾、契約精神，究竟源自何處？是深植人性的本能，還是社會長期演化的結果？我期待作者能用嚴謹的論證和生動的案例，帶我走進經濟生活的深層邏輯。塞繆爾·鮑和赫爾伯特·金蒂斯這兩位的名字，雖然我此前並不太熟悉，但“當代世界學術名著”這個標簽，無疑為這本書增添瞭不小的光環。這讓我更加期待，他們是如何看待人類在經濟活動中扮演的角色，以及我們所追求的“利益”是否真的僅僅是冰冷的金錢數字。這本書能否為我理解經濟現象提供一個全新的視角，我拭目以待。