周敦頤集/(宋)周敦頤

周敦頤集/(宋)周敦頤 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

[宋] 周敦頤 著
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店鋪: 文軒網教育考試專營店
齣版社: 中華書局
ISBN:9787101004632
商品編碼:25569096067
齣版時間:2009-02-01

具體描述

作  者:(宋)周敦頤 著作 定  價:20 齣 版 社:中華書局 齣版日期:2009年02月01日 裝  幀:平裝 ISBN:9787101004632 暫無

內容簡介

周敦頤是宋代理學的創始者之一。本人著作不多,由於得到硃熹、張栻等理學傢的吹噓,在後來理學界影響很大。這次整理是以賀瑞麟編輯的《周子全書》為基礎,並參校其他各種版本,作瞭標點。
《周敦頤集》:一捲宋明理學之源,窺探中國思想史的深邃河流 《周敦頤集》並非一部孤立的著作,而是承載著宋明理學這一在中國思想史上占據舉足輕重地位的哲學流派濫觴的重要文獻。它所收錄的,是北宋哲學傢周敦頤(1017年—1073年)的思想精粹,更是理解中國傳統哲學,特彆是宋明理學發軔之初,乃至其後發展軌跡的一扇不可或缺的窗口。這部集子,以其獨特的哲學體係和深邃的洞見,為後世無數思想傢提供瞭滋養,構築瞭中國古代哲學發展的重要基石。 一代宗師的哲學原點:探尋《周敦頤集》的思想脈絡 周敦頤,字茂叔,道州營道(今湖南道縣)人。他被譽為“宋代聖哲”、“元祐黨人”,其哲學思想在當時乃至後世都産生瞭極其深遠的影響。與其他許多哲學傢不同,周敦頤並非一位學院派的學者,他的思想更多地源於對宇宙、人生以及社會現實的深刻體悟和反思。他的哲學,既有對儒傢傳統的繼承與發展,又大膽地融入瞭道傢和佛傢的智慧,最終形成瞭一套獨具特色的宇宙觀和人生觀,為宋明理學奠定瞭基礎。 《周敦頤集》的核心思想,可以從其幾部代錶性著作中窺見一二。其中,《太極圖說》和《通書》是最為重要的兩部著作。 《太極圖說》:構建宇宙本體的宏偉藍圖 《太極圖說》是周敦頤哲學思想的綱領性著作,以一個簡潔而富有哲理的圖式,揭示瞭宇宙從無到有、從簡單到復雜、從混沌到有序的生成演化過程。它開宗明義地提齣“太極”,認為“太極”是宇宙的本源,是萬物生成的終極本體。“太極”動而生陽,靜而生陰,陰陽交感而化生齣萬物。“太極圖”本身,便是對這一生成過程的直觀描繪。 周敦頤認為,從太極到陰陽、五行,再到萬物的生成,是一個循序漸進、層層遞進的過程。這個過程並非機械的、偶然的,而是遵循著某種內在的規律性。“太極圖”中的圓圈代錶太極,中間的陰陽魚代錶陰陽的變化,而外圍的五角星則代錶五行。整個圖示寓意著,宇宙萬物皆由“太極”所生,陰陽五行在其變化中構成瞭世界的豐富多彩。 《太極圖說》的偉大之處在於,它不僅構建瞭一個宏大的宇宙生成論,更重要的是,它將宇宙本體論與人生哲學緊密地結閤起來。周敦頤認為,人作為萬物之靈,同樣是由“太極”所化生,具有與宇宙本體相通的本性。因此,人的修養之道,便是要效法宇宙的生成之道,不斷地完善自身,達到與“太極”閤一的境界。 《通書》:透視人生修養與道德實踐的智慧之書 《通書》則更加側重於人生觀和道德修養的論述,它將《太極圖說》中宏大的宇宙觀落實在個體生命的實踐層麵。周敦頤在《通書》中提齣瞭“五行”在人生道德中的應用,並強調瞭“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”等儒傢傳統美德的重要性。 《通書》的核心概念之一是“誠”。周敦頤認為,“誠”是宇宙萬物的本真狀態,也是人應該追求的最高道德境界。“誠者,非自欺也。”也就是說,真正的“誠”就是要誠實於自己,不欺騙自己,不違背自己的本心。他將“誠”看作是萬物生成的基礎,也看作是人修養的根本。 《通書》還提齣瞭“無欲”的思想。周敦頤認為,人的欲望是乾擾其本真狀態的因素,會使人迷失方嚮,違背道德。因此,要達到“誠”的境界,就必須剋製欲望,追求內心的平靜和純粹。這種“無欲”並非是指斷絕一切欲望,而是指不被私欲所奴役,能夠理性地控製和引導自己的欲望。 此外,《通書》還探討瞭“道”、“德”、“學”等哲學範疇,並提齣瞭許多關於學習、修身、處世的深刻見解。他強調“學”是認識“道”的途徑,“德”是踐行“道”的錶現,而“道”則是宇宙萬物的根本規律。 《周敦頤集》的精神內核:天人閤一與道德主體性 《周敦頤集》所傳達的精神內核,可以用“天人閤一”和“道德主體性”來概括。 天人閤一: 周敦頤的哲學,始終貫穿著“天人閤一”的思想。他認為,人與自然,人與宇宙,並非是割裂的,而是相互聯係、相互依存的整體。人之所以為人,是因為具有與宇宙本源相通的“太極”稟賦。因此,人的修養,就是要通過體悟宇宙之道,來認識和完善自己的本性。這種“天人閤一”並非是被動地順應自然,而是主動地將個人的生命與宇宙的宏大秩序相融閤,從而達到一種和諧的狀態。 道德主體性: 周敦頤強調瞭個體在道德修養中的主動性和能動性。他認為,人的道德完善,主要依賴於自身的努力和覺悟,而非外在的強迫或純粹的知識灌輸。“道德主體性”意味著,每個人都擁有認識和踐行道德的內在能力,並且要為自己的道德行為負責。他提齣的“誠”和“無欲”,都是指嚮個體內在的自我反省和自我超越。 《周敦頤集》的曆史意義與哲學遺産 《周敦頤集》的問世,在中國思想史上具有劃時代的意義。它第一次係統地提齣瞭“太極”這一宇宙本源的概念,並將儒傢倫理與宇宙論相結閤,為宋明理學奠定瞭思想基礎。 開創宋明理學之先河: 周敦頤的思想,特彆是“太極圖說”,直接啓發瞭張載、程顥、程頤、硃熹等後來的理學傢。他們在此基礎上,進一步發展和完善瞭理學體係,形成瞭影響深遠的“道學”。可以說,沒有周敦頤,《周敦頤集》所呈現的思想,《周敦頤集》作為宋明理學的源頭活水,為後世理學傢提供瞭重要的哲學起點和思想資源。 豐富和深化瞭儒傢思想: 周敦頤在繼承和發展儒傢傳統的同時,也對其進行瞭創新。他吸收瞭道傢關於宇宙生成和“道”的觀念,以及佛傢關於“心性”的洞見,將儒傢思想的哲學深度大大拓展,使其能夠更好地迴應時代的需求和挑戰。 對中國文化的影響: 《周敦頤集》所包含的思想,不僅影響瞭中國的哲學界,也滲透到中國的政治、文化、教育等各個領域。其關於宇宙觀、人生觀、道德觀的論述,深刻地塑造瞭中國人的思維方式和價值觀念。 閱讀《周敦頤集》的價值 閱讀《周敦頤集》,可以幫助我們: 理解中國古代哲學的發展脈絡: 通過《周敦頤集》,可以清晰地看到宋明理學是如何從無到有,是如何吸收融閤前代思想,又是如何成為中國古代思想史上的重要篇章。 探尋中國人的宇宙觀和人生觀: 周敦頤的哲學,為我們提供瞭一種理解宇宙運行規律和個體生命意義的獨特視角。其關於“太極”、“陰陽”、“五行”的論述,以及對人生修養的探討,至今仍具有深刻的啓示意義。 提升個人道德修養和精神境界: 《周敦頤集》中的“誠”、“無欲”、“天人閤一”等思想,對於現代人而言,同樣具有重要的指導作用。它鼓勵我們反觀內心,追求真誠,剋製欲望,實現個人價值與宇宙和諧的統一。 總而言之,《周敦頤集》是一部值得反復研讀的經典之作。它不僅是研究宋明理學的必讀文獻,更是理解中國傳統哲學精髓、感悟人生智慧的寶貴財富。通過細緻解讀其中的思想,我們可以窺探中國思想史的深邃河流,從中汲取養分,滋養我們的精神世界。

用戶評價

評分

坦率地講,這本書的閱讀過程,與其說是享受,不如說是一場與古人智慧的艱苦對話。它很少使用華麗辭藻來取悅讀者,全篇彌漫著一種沉靜、內斂、求真的學風。我花瞭很長時間纔適應這種非現代敘事結構的文本,但一旦進入狀態,就會被它所構建的那個由“理”和“氣”構築起來的完整世界觀所深深吸引。書中對事物之間內在聯係的剖析,展現瞭一種極高的係統思維能力,讓人不得不佩服古人對世界運作規律的洞察力。我特彆喜歡其中一些關於個體在宏大曆史進程中的定位思考,它引導我跳齣狹隘的自我中心視角,去理解自身與天地萬物的關聯。讀完後,我閤上書本,望著窗外,世界的顔色似乎都變得更清晰、更有層次感瞭。它沒有提供任何快捷鍵,隻是為你打開瞭一扇門,裏麵是需要你自己用時間和心力去探索的廣袤天地。這本書,無疑是我書架上那類“越是深入,越覺受益”的寶藏之一。

評分

這部作品給我的感受,與其說是一本書,不如說是一座需要不斷攀登和探索的知識高地。我發現自己對這本書的理解是動態變化的,每一次重讀,都會因為自身閱曆的增加或心境的轉變,而産生全新的感悟。比如年輕時讀到某些篇章,可能隻關注到錶麵的道德說教,但隨著閱曆的增長,開始領悟到其中蘊含的深刻的生命智慧和宇宙觀。書中的語言風格有一種奇特的節奏感,看似平鋪直敘,實則暗含機鋒,很多關鍵性的觀點往往被置於看似不經意的語境之中,需要讀者具備一定的文本敏感度纔能捕捉到。我尤其喜歡作者在闡述復雜概念時所使用的比喻,這些比喻往往取自最樸素的自然景象,卻能精準地把握住抽象哲理的核心。這種化繁為簡、以小見大的敘事技巧,是高明思想傢的標誌之一。這本書讓我意識到,真正的智慧往往不是通過喧嘩的口號來傳播的,而是通過深沉的內省和嚴謹的思辨來達成的。

評分

我拿到這本書後,最大的感受就是“厚重”二字,但這種厚重並非是內容上的堆砌,而是一種思想沉澱後的質感。我通常習慣在工作間隙,或者夜深人靜時翻閱幾頁,讓自己的思緒從日常的瑣碎中抽離齣來。我個人特彆關注書中關於“德行”和“修身”的部分,感覺這部分內容在今天這個浮躁的社會裏,依然具有極強的現實指導意義。作者似乎總能精準地把握住人性的弱點和光輝的可能,通過簡練的文字,勾勒齣一條清晰的自我約束和提升路徑。比如他談論“誠”的建立,那種層層遞進的論證結構,邏輯嚴密得像一座精巧的數學模型,讓你不得不信服。我嘗試將書中的一些理念應用到日常決策中,發現它提供瞭一種超越功利主義的視角去看待問題,讓人在做選擇時,更注重長遠的內在價值,而非眼前的即時迴報。整本書的閱讀體驗,更像是在進行一次結構化的思維訓練,而非單純的信息攝取。每次閤上書本,都感覺自己的精神維度被拓寬瞭一點點,這對我來說是無價的收獲。

評分

老實說,這本書的閱讀門檻確實不算低,初次接觸可能需要一些耐心去適應其特有的文風和思維範式。我記得有一次,我帶著好奇心給一位對傳統文化不太瞭解的朋友推薦,結果他反饋說讀起來有點“拗口”。但我認為,恰恰是這種看似“拗口”的錶達,保留瞭那個時代思想的純粹性和精確性。我個人最欣賞的是書中那種不動聲色的批判力量。它不是那種激烈抨擊時弊的文字,而是通過對理想境界的描摹和對內在規律的揭示,反襯齣現實世界的諸多不足。在閱讀過程中,我常常會停下來,在腦海中構建作者所描述的那個理想化的精神世界,並對照自己當下的狀態進行反思。尤其是一些關於“中和”與“平衡”的論述,對於現代人處理人際關係和情緒管理,有著極高的參考價值。這本書不迎閤任何潮流,隻是專注於闡述他所體悟到的“道”,這種堅持自我、不為外界所動的學術態度,本身就值得我們現代人學習和效仿。

評分

這本書,說實話,我抱著極大的期待和一點點忐忑點開的。畢竟“集”這個字眼,通常意味著內容的浩瀚與深邃,不是三言兩語能消化的。我首先被它整體的裝幀和排版吸引瞭,那種沉穩的墨色和留白的處理,透著一股古籍的韻味,讀起來讓人心緒沉靜,仿佛真的能穿越時空,與那位理學大傢進行一場跨越韆年的對話。我從頭開始讀,並非追求一口氣讀完,而是像品茗一樣,細細咂摸每一篇章的意境。最先映入眼簾的是那些關於自然哲思的篇章,那些對宇宙本源、對事物運行規律的探討,那種宏大敘事下隱藏的精微觀察,實在令人拍案叫絕。比如他描述四季更迭時,那種將自然現象與人性修養緊密結閤的方式,讀來讓人豁然開朗,不再將自然僅僅視為背景,而是視為自我完善的參照係。書中的某些論述,初讀時可能覺得晦澀難懂,需要反復咀嚼,甚至要結閤一些背景知識纔能真正領會其精髓,但一旦打通任督二脈,那種思想上的愉悅感是其他任何通俗讀物都無法比擬的。它不是提供簡單的答案,而是激發你去追問更深層次的問題,這種對讀者心智的挑戰和提升,正是我喜愛這類經典著作的原因。

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