《李尔王》也是威廉•莎士比亚四大悲剧之一,叙述了年事已高的李尔王意欲把国土分给3个女儿,口蜜腹剑的大女儿戈那瑞和二女儿里甘赢其宠信而瓜分国土,小女儿科迪莉亚却因不愿阿谀奉承而一无所得。前来求婚的法兰西国王慧眼识人,娶考科迪莉亚为皇后。李尔王离位,大女儿和二女儿居然不给其栖身之地,当年的国王只好到荒郊野外……科迪莉亚率队攻入,父女团圆。但战事不利,科迪莉亚被杀死,李尔王守着心爱的小女儿的尸体悲痛地死去。
##李尔,可怜之人必有可恨之处。作为一个君主,将权柄交由他人,愚蠢;作为一个父亲,只凭一句话就抛弃自己的女儿,无情。这样一个管理家国都失败的人,能有一个好结果那才是上天猪油蒙了心。 法兰西国王,智者。 在这样一个善良是愚蠢,诚实是自杀的世界里,只有奸恶才是生存之道。握住奸恶这个沾满无数殷红血液的利刃,还世界一个清平。
评分##李尔王和其三个女儿一线与葛罗斯特伯爵和其两个儿子一线共同引出的是父子家庭关系的问题,两线皆以二元对立的处理使其好坏并存,全剧也有了更为普世的价值。局限性的一点是对葛罗斯特伯爵庶子埃德蒙的处理,一开始到有打破天命的意思,到最后却归于私生子固有其恶劣的天性。
评分##当局者迷,旁观者清。
评分##布鲁姆推荐爱德蒙,特来补李尔王。爱德蒙的篇幅并不理想,初读并未感到如伊阿古一样的深度。 莎士比亚的伟大就在于一切都基于人性,人性是主语,人性也是定语、状语:一声命运的叹息。阅读莎士比亚和陀思妥耶夫斯基的共感:一种道德强度催逼人无法进入审美,善与恶绝不对立,善是扁平的线性的,恶却是一个丰满的圆。当麦克白和爱德蒙及一切恶人自我控诉,罪恶甚至成为诚实、痛苦的同义词。罪恶与邪恶也不一样,罪恶起源于命运的不公,因此苛求弥补,而邪恶以私欲为目的,并没有罪恶的深度。我不能这样讲,《唐顿庄园》里的托马斯曾让我心碎。那些笨拙的恶人哪一个不是最初的弱者。善恶又怎能泾渭分明。除非是作者刻意省略一方的背景以突出自己的目的。莎士比亚写恶人们脆弱的一面恰好人们的同情。还有疯子的形象,疯子的意义高于自杀,因为他不相信!!
评分##上层的故事,老百姓还是喜欢看热闹心态。爱心比口才更富有,缺少献媚求恩的眼睛,善于逢迎的舌头,也不至于注定一无是处。老王刚愎自用的脾气注定放逐命运,专治是荒谬愚蠢的束缚,他们没有压迫,是我们容忍他们的压迫,下位之后忍不住压迫,放弃权利还想指手画脚,得到恼怒,比少女都富有幻想,你以为对不起自己的人多了,可这又是自己的自负造成的,可你所负的人偏偏又对你忠心耿耿,父亲的角色充满惆怅,一个衰弱老人,能做的就是顺从,一切都只能将就。毒舌肯特插架这两下子亮了,爱恨分明发疯的诅咒,怀着对奢华的迷恋和对现实的盛怒,这两个主仆加上一个弄臣三张嘴天下无敌,忠臣也不是没有他们最大的本事,也就是和国王共苦。一起躲在么屋里承受暴风雪。这帮畜生还真是理直气壮,目光永远盯着遗产家业,不惜背叛。之所以叫好是因为最后没有功成。
评分##李尔,可怜之人必有可恨之处。作为一个君主,将权柄交由他人,愚蠢;作为一个父亲,只凭一句话就抛弃自己的女儿,无情。这样一个管理家国都失败的人,能有一个好结果那才是上天猪油蒙了心。 法兰西国王,智者。 在这样一个善良是愚蠢,诚实是自杀的世界里,只有奸恶才是生存之道。握住奸恶这个沾满无数殷红血液的利刃,还世界一个清平。
评分##《李尔王》真实地反映了资本主义世界资本原始积累时期动荡不安的英国社会的面貌,也是作者对专制王权的批判和对人性的歌颂。受狡诈冷酷的女儿和阴险残暴的女婿的虐待,李尔由专横暴虐、刚愎自用的统治者,一下子变成了“流浪的叫花子般的国王”。
评分##这部里面透露出的女性主义思想值得注意
评分##李尔,可怜之人必有可恨之处。作为一个君主,将权柄交由他人,愚蠢;作为一个父亲,只凭一句话就抛弃自己的女儿,无情。这样一个管理家国都失败的人,能有一个好结果那才是上天猪油蒙了心。 法兰西国王,智者。 在这样一个善良是愚蠢,诚实是自杀的世界里,只有奸恶才是生存之道。握住奸恶这个沾满无数殷红血液的利刃,还世界一个清平。
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